山雨初含霁，江云欲变霞。但令归有日，不敢恨长沙。
--- 唐·宋之问 度大庾岭 其一
《唐诗归》：
钟云：恨在“不敢”二字。《闻鹤轩初盛唐近体读本》：
三四沉痛，情至之音，不关典色。第六亦是异句。结怨而不怒，得诗人温厚之旨。陈度远曰：“辞苦思深，不堪多读。“雨含霁”、“云变霞”写景已别，着“初”、“欲”二字更极作致。《唐宋诗举要》：
吴曰：情景交融，杜公常用此法（“泪尽”句下）。吴曰：深曲（末句下）。以下资料来源未详：
①辞国：离别家乡。②轺（yao2音瑶):一种轻便的马车。③翥（zhu4音著）飞。④北枝花：白孔《六帖》："庾岭梅花，南枝先开，北枝后开，寒暖之候异也。"诗人认为越过梅岭，便远离中原，背离家乡，因而在梅岭之北触动乡愁，不禁"泪尽"。⑤霁（ji4音纪）雨生转晴。⑥但令：但愿，希望。⑦恨长沙：像西汉贾谊遭贬长沙一样怨恨。以下资料来源未详：
宋之问因媚附武则天的宠臣张易之而获罪，中宗复位后 ，于神龙元年（705）春被贬为泷州（今广东罗定县）参军。这首《度大庾岭》诗是他前往贬所途经大庾岭时所作，真实生动地叙述了过岭的情景，凄楚悲凉，真挚感人。
起句“度岭方辞国 ”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了，一个“方”字把“ 度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家 ”，诗人停下长途跋涉的驿车 ，在中原与“ 夷国”的边界驻足远望家乡的方向，至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在我们面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花 ”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放 。诗人眼中的鸟儿是“ 南翥 ”，花儿是“北枝 ”，因此触动了北人南迁的情思，他的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
颈联“山雨初含霁，江云欲变霞 ”，上句写山雨欲停未停，天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。诗人描写景色的渐变，衬托自己心情的变化的美丽景色 。“初含”、“欲变”等字眼，赋予云雨以灵性。写云，不直接表现天空的云，而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕，将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道 ：“晨跻大庾险，驿鞍驰复息。雾露昼未开，浩途不可测。⋯⋯兄弟远沦居 ，妻子成异域 。羽翮伤已毁，童幼怜未识。踌躇恋北顾，亭午晞霁色。春暖阴梅花，瘴回阳鸟翼 。”由此可知《度大庾岭》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁 ”，大约是在中午或午后；“江云欲变霞”，可能是在下午或傍晚。
在这样美好的山水景色中，诗人的心潮逐渐趋于平静 ，开始振作起来面地现实考虑自己的出路 。在《早发大庾岭》里有这样的诗句 ：“适蛮悲疾首，怀恐泪沾臆 。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。生还倘非远，誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职，争取早日赦归。由于天气的好转，诗人心情也逐渐开朗，由天气的变化联想到自己的命运，也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日，不敢恨长沙”的感慨，表示他只希望有回去的那天，就心满意足了，对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故 ，据《史记·屈原贾生列传》记载，贾谊到长沙后不适应湿热的气候“ 自以为寿不得长”而心生“恨”意。尾联以直抒胸臆而作结，但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
这首诗感情真挚，情景交融；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。（类似词句）魂随南翥鸟
【魂随越鸟飞南天】《同王昌龄送族弟襄归桂阳二首》李白·唐
（类似词句）泪尽北枝花
【今朝看尽北枝花】《新正诣梅叟家漫题》刘敬·清末近现代初
（类似词句）山雨初含霁
【阴雨初含霁】《简裴伯谦农部》吴保初·清
【南山雨初霁】《湖上秋日》释智圆·宋
【山雨幸初霁】《汤泉亭子小坐》康海·明
（类似词句）江云欲变霞
【清比江云欲变霞】《梁颙若池中莲开一花红白各半索赋三首》陈恭尹·明末清初
【淡雨微云欲变霞】《再叠得七首》陆深·明
【绿云欲变晓霞红】《桃》弘历·清
【晴云欲变霞】《秋江晚眺》胡第·清
【江霞欲变千峰雪】《豫章逢王敬美入贺》黎民表·明
【江云欲变三秋色】《偶得示诸生》陈献章·明
（类似词句）但令归有日
【问会但嗟归有日】《送冯子庄赴秦州将官述其督诗之语以广篇首》李之仪·宋
【但得玉门归有日】《次漳州邀大将军夜集开元寺二首》汪道昆·明
（类似词句）不敢恨长沙
【不敢恨长途】《别张信夫》史肃·金
【无才不敢恨长贫】《忠养堂书怀》屈大均·明末清初
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