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山之乳兮葺太祠,木孙为桷兮木母榱;云缨为?兮愚木栭,洞渊禅兮揭 | 唐·元结 演兴四首 初

山之乳兮葺太祠,木孙为桷兮木母榱。云缨为????兮愚木栭,洞渊禅兮揭巍巍。
涂木兰兮莳糅蔫,被弱草兮禘礿联。仡浑洪兮馥阗阗,管化石兮洞刳天。
翘修钐①兮掉芜殳,灵巫????(力水切)兮舞颙干。
荐天????兮酒阳泉,献水芸兮饭霜籼,与太灵兮千万年。

登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,怜梫榕兮不丰茂。
见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。槢(音习)桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
樒(音密,香木)林樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,非雨露之偏殊。
谅理性之不等于顺时兮,不如瘗吾心以冥想。终念此兮不怡,佁予莫识天地之意兮。
愿截恶木之根,倾枭獍之古巢。取囗童以为薪,割大木使飞焰。
徯枯腐之烧焚,实非吾心之不仁惠也。岂耻夫善恶之相纷,且欲畚三河之膏壤。
裨济水之清涟,将封灌乎善木。令橚橚以梴梴,尚畏乎众善之未茂兮。
为众恶之所挑凌,思聚义以为曹。令敷扶以相胜,取方所以柯如兮。
吾将出于南荒,求寿藤与蟠木。吾将出于东方,祈有德而来归。
辅神柽与坚香,且忧颙之翩翩。又愁?(同狖)之奔驰,及阴阳兮不和。
恶此土之失时,今神柽兮不茂。使坚香兮不滋,重嗟惋兮何补。
每齐心以精意,切援祝于神明。冀感通于天地,犹恐众妖兮木魅。
魍魉兮山精,山误惑于灵心。经绐于言兮不听,敢引佩以指水,誓吾心兮自明。

囗群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,有天含之玉峰。
殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。欲采之以将寿,眇不知夫所从。
大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,非梯梁以通险。当无路兮可入,彼猛毒兮曹聚。
必凭托乎阻修,常儗儗兮伺人。又如何兮不愁,彼妖精兮变怪。
必假见于风雨,常闪闪而伺人。又如何兮不苦,欲仗仁兮托信。
将径往兮不难,久懹懹以?惋。却迟回而永叹,惧大灵兮不知。
以予心为永惟,若不可乎遂已。吾终保夫直方,则必蒙皮篻(莫遥切)以为矢。
弦毋筱(筱同)以为弧,化毒铜以为戟。刺棘竹以为殳,得猛烈之材。
获与之而并驱,且舂刺乎恶毒。又引射夫妖怪,尽群类兮使无。
令善仁(一作人)兮不害,然后采梫榕以驾深。收枞橞兮梯险,跻予身之飘飘。
承予步之????????,入岭中而登玉峰。极閟绝而求翠茸,将吾寿兮随所从。
思未得兮马如龙,独翳蔽于山颠。久低回而愠瘀,空仰讼(一作诉)于上玄。
彼至精兮必应,宁古有而今无。将与身而皆亡,岂言之而已乎。
--- 唐·元结 演兴四首 初祀山之乳兮葺太祠,木孙为桷兮木母榱;云缨为?兮愚木栭,洞渊禅兮揭 | 唐·元结 演兴四首 初
【注】序:商馀山有太灵古祠,传云豢龙氏祠大帝所立,祠在少馀西乳之下,邑人修之以祈田,予因为招词讼闵之文以演兴。
【按】① 山鉴切,大镰也
元结
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