人行明镜中，鸟度屏风里。向晚猩猩啼，空悲远游子。
--- 唐·李白 清溪行（一作宣州清溪）
《苕溪渔隐丛话》：
《复斋漫录》云：山谷言“船如天上坐，人似镜中行”，又云“船如天上坐，鱼似镜中悬”沈云卿诗也。老杜云“春水船如天上坐”，祖述佺期之语也，继之以“老年花似雾中看”，盖触类而长之。予以云卿之诗，原于王逸少《镜湖》诗所谓“山阴路上行，如坐镜中游”之句。然李太白《入青溪山》亦云：“人行明镜中，鸟度屏风里。”虽有所袭，然语益工也。《唐宋诗醇》：
伫兴而言，铿然古调，一结有言不尽意之妙。《李太白诗醇》：
五、六笔有画致，七、八使人凄然。严云：夫“子”字亦非概用。《唐诗鉴赏辞典》：
这是一首情景交融的抒情诗，是天宝十二载（753）秋后李白游池州（治所在今安徽贵池）时所作。池州是皖南风景胜地，而风景名胜又大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石台县，象一条玉带，蜿蜒曲折，流经贵池城，与秋浦河汇合，出池口泻入长江。李白游清溪写下了好多有关清溪的诗篇。这首《清溪行》着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过多少名山秀川，独有清溪的水色给他以清心的感受，这就是清溪水色的特异之处。
接着，诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗：“洞彻随深浅，皎镜无冬春。千仞写乔树，百丈见游鳞。”新安江水无疑是清澈的，然而，和清溪相比又将如何呢？“借问新安江，见底何如此？”新安江那能比得上清溪这样清澈见底呢！这样，就以新安江水色之清衬托出清溪的更清。
然后，又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪，把两岸的群山比作“屏风”。你看，人在岸上行走，鸟在山中穿度，倒影在清溪之中，就如：“人行明镜中，鸟度屏风里。”这样一幅美丽的倒影，使人如身入其境。胡仔云：“《复斋漫录》云：山谷言：‘船如天上坐，人似镜中行。’又云：‘船如天上坐，鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗，原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行，如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：‘人行明镜中，鸟度屏风里。’虽有所袭，然语益工也。”（《苕溪渔隐丛话》）
最后，诗人又创造了一个情调凄凉的清寂境界。诗人离开混浊的帝京，来到这水清如镜的清溪畔，固然感到“清心”，可是这对于我们这位胸怀济世之才的诗人，终不免有一种心灵上的孤寂。所以入晚时猩猩的一声声啼叫，在诗人听来，仿佛是在为自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心一种落寞悒郁的情绪。
（郑国铨）（类似词句）清溪清我心
【闲窥石镜清我心】《庐山谣寄卢侍御虚舟》李白·唐
【萧瑟清我心】《澄心寺后阁弹琴》刘攽·宋
【何由清我心】《绝句五首》周砥·元
【清我闲心】《云林歌，为贡供奉作》范梈·元
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【芥能清我心】《画菜》凌云翰·元末明初
【一弹清我心】《龙门有孤桐》徐贲·元末明初
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【冰以清我心】《题冰溪送别》胡奎·元末明初
【何以清我心】《沐浴子》胡奎·元末明初
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【九潭清我心】《行经傍罗江怀寄黄费二太史》严嵩·明
【特来清我出尘心】《小憩游顿寺》吴与弼·明
【秋水清我心】《观潮憩海岸小山垂钓》朱大英·明
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【鸟度屏风明水镜】《和吕守环秀堂三首》吴儆·宋
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【鸟度屏风山有无】《和金粟道人游永安湖韵》杨维桢·元末明初
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【青镜空悲游子鬓】《送许悟庵鍊师还云翠山兼寄山灵二首》于慎行·明
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