莫折长亭柳。折尽愁依旧。只有醉如狂。人生空断肠。
柳桥花坞南城陌。朱颜绿发长安客。雨后小池台。寻常载酒来。
马头今日路。却望城西去。斜日下汀洲。断云和泪流。
画船槌鼓催君去。高楼把酒留君住。去住若为情。西江潮欲平。
江潮容易得。只是人南北。今日此尊空。知君何日同。
画檐细雨偏红烛。疏星冷落排寒玉。赌得碧云篇。金波更涉船。
樽前当日客。行色垂杨陌。天阔水悠悠。含情独倚楼。
杜鹃啼破江南月。香风扑面吹红雪。赋就缕金笺。黄昏醉上船。
年华双短鬓。事往情何尽。明日各天涯。来春空好花。
樽前休话人生事。人生只合樽前醉。金盏大如船。江城风雪天。
绮窗灯自语。一夜芭蕉雨。玉漏为谁长。枕衾残酒香。
楼前流水西江道。江头水落芙蓉老。画鼓叠凉波。凭栏颦翠娥。
当年金马客。青鬓芦花色。把酒感秋蓬。骊歌半醉中。
绮栊深闭桃园曲。刘郎老向花间宿。笑脸抹流霞。心知是小琶。
纤纤垂素玉。掠鬓春云绿。弹了醉思仙。小窗红日偏。
小亭露压风枝动。鹊炉火冷金瓶冻。悄悄对西窗。瘦知罗带长。
欲眠思殢酒。坐听寒更久。无赖是青灯。开花故故明。
流年又见风沙送。钧天回首清都梦。塞雁几时归。镜中双鬓非。
绿袍同冷暖。谁道交情短。愁斛若为量。还随一线长。
绿窗酒醒春如梦。小池犹见红云动。露湿井干桐。翠阴生细风。
雨过芳塘净。清昼闲中永。门外立双旌。隔花闻笑声。
忆曾把酒赏红翠。舞腰柳弱歌声细。纵马杏园西。归来香满衣。
宝车空犊驻。事逐孤鸿去。搔首立江干。春萝挂暮山。
--- 宋·舒亶 菩萨蛮
《婉约词》：
①若为情：何以为情，难为情。
【评解】
这是一首留别与怀人之作。上片写送别时的情景。临别依依，行者与送行者，相互留恋，却终于分离。下片写别后的怀念。“知君何日同”，表现出难言的相思之情。
【集评】
《艇斋诗话》：舒信道亦工小词，如云：“画船搥鼓催君去”云云，亦甚有思致。
《碧鸡漫志》：舒信道、李元膺，思致研密，要是波澜小。
《听秋声馆词话》：舒亶与苏门四学士同时，词亦不减秦、黄。
《词苑丛谈》：舒亶与李定，同陷东坡于罪者。尝作《菩萨蛮》词、王阮亭极赏北。尝曰：“此等语乃出渠辈之手，岂不可惜。”以下资料来源未详：
这是一首惜别词。作者在词中以一推一挽之情劝住对方的眼泪 ，这种抒写伤离恨别心绪的表现手法，与宋词中写离别时常见的缠绵悱恻、肝肠痛断、难舍难分的情状有所不同。
这首词从送别写起。捶鼓，犹言敲鼓，是开船的信号。船家已击鼓催行，而这一边却在楼上把盏劝酒。“催 ”，见时间之难以再延。“留”，见送行人之殷勤留恋。一“催”一“留 ”，就把去和住的矛盾突出出来了，并且带动全篇 。“去住若为情，即由首二句直接逼出，欲去不忍，欲住不能，何以为情？这一问见别离之极度苦人 。“西江潮欲平”的好处在于没有直接回答问题，而是由前面击鼓催客、高楼把酒的场面推出一个江潮涨平的辽阔场景。句中的“欲”字包含了一个时间推进过程，说明话别时间颇长，而江潮已渐渐涨满，到了船家趁潮水开航的时候了。
换头就江潮生发，潮水有信，定时起落，所以说“容易得 ”，然而它能送人去却未必会送人来。一旦南北分离，相见即无定期故云“今日此樽空，知君何日同 ！”结穴处一笔宕开 ，颇值得玩味。“此樽空”，遥承上片次句“把酒留君”，“樽空”见情不忍别，共拚一醉。但即使饮至樽空，故人终不可留，所以结尾则由叹见面之难，转思它日再会，发出“知君何日同”的感慨。
宋代曾季狸《艇斋诗话》评这首词“甚有思致”概因此词借江潮抒别情，不仅情景交融，同时还显出情景与意念活动相结合的特点。词在“去住若为情”这样的思忖后，接以“江头潮欲平”，看上去是写景，实际上却把思索和情感活动带进了景物描写，那茫茫的江潮似乎融汇着词人难以用语言表达的浩渺的情思。
下片“江潮容易得，只是人南北 ”仍不离眼前景象，而更侧重写意念，以传达人物的心境。结尾二句虽然表现为感慨 ，却又是循上文章活动继续发展的结果。
所循的思路应该是：今日樽空而潮载君去，但未知潮水何日能复送君归来。依然是情景和思忖结合。词中以回环往复的语言节奏，来表现依依不舍、绵长深厚的“思致”。
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