--- 唐·王维 辋川集 竹里馆
《王孟诗评》：
顾云：一时清兴，适与景会。《唐诗广选》：
人不知而月相照，正应首句“独坐”二字。《唐贤三昧集笺注》：
幽迥之思，使人神气爽然。《唐诗笺注》：
《辋川》诸诗，皆妙绝天成，不涉色相。止录二首（指《鹿柴》及此诗），尤为色籁俱清，读之肺腑若洗。《唐人万首绝句选评》：
毋乃有傲意。《诗境浅说续编》：
《辋川集》中，如《孟城坳》、《栾家濑》诸作，皆闲静而有深湛之思。此诗言月下鸣琴，风篁成韵，虽一片静景，而以浑成出之。坊本《唐诗三百首》特录此首者，殆以其质直易晓，便于初学也。《唐人绝句精华》：
以上四诗（指《鹿柴》、《栾家漱》、《竹里馆》及《鸟鸣涧》），皆一时清景与诗人兴致相会合，故虽写景色、而诗人幽静恬淡之胸怀，亦缘而见。此文家所谓融景入情之作。《唐诗鉴赏辞典》：
这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。
诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗无《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。
表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作者王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
可以想见，诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。
（陈邦炎）（类似词句）独坐幽篁里
【小坐幽篁里】《夜游宫 暝憩会仙桥，土人云：春时犹有桃花流出也》易顺鼎·清末近现代初
【独坐幽窗里】《秋夜独坐有怀冈州诸子》何绛·明
【独坐幽园里】《夜坐》胤禛·清
【独坐幽篁阴】《竹亭纳凉》张玉娘·元
【独坐幽篁下】《弹琴》陈琏·明
【种得幽篁供独坐】《渔家傲》杨玉衔·清末近现代初
【独坐幽篁心不动】《诗序《张栋诗词选》》熊东遨·当代
【独坐幽篁抚一徽】《和海鹰漫兴》熊盛元·当代
（类似词句）弹琴复长啸
【弹琴复长啸】《秋兴集古》申佳允·明
【弹琴复长啸；】《集句联》陈继昌·清
【复弹长剑复长啸】《读蒲荣祥中将书拙作一百二十五韵排律精忠之赋民族英雄岳飞之歌六十六米行草长卷》范诗银·当代
【弹琴一长啸】《赠王仲素寺丞》苏轼·宋
【弹琴长啸月来时】《题王黄鹤墨竹》德祥·元末明初
【弹琴长啸脩篁里】《雕桥庄歌》吴伟业·明末清初
（类似词句）深林人不知
【世人不知深】《还丹口诀》曹真人·唐
【九重深浅人不知】《长安新晴》陆畅·唐
【深园断岭人不知】《啄木词》张耒·宋
【山深人不知】《山中感兴三首》文天祥·宋
【深入荷花人不知】《和刁太博新墅十题 小舫》梅尧臣·宋
【韶光渐深人不知】《东风辞》毛滂·宋
【居喜山深人不知】《次韵何寺簿闲咏》于石·宋末元初
【世人不知道浅深】《古神仙身事歌》欧阳元·元
【幽深人不知】《兰陔即事》屈大均·明末清初
【谷静云深人不知】《题王石谷山水》陈鹏年·清
【树深人不知处】《壶中天·四叠韵和赋绿阴》黄之隽·清
【我有深仇人不知】《行路难（十一首）》骆成骧·近现代
【深缩幽隅人不知】《青城山洗心池》卢青山·当代
【意深每叹人不知】《次韵咏馨见寄并简静玄》李达·当代
【不知深林事】《辋川集二十首 鹿柴》裴迪·唐
【深林无人不可留】《黄华亭》王庭筠·金
（类似词句）明月来相照
【山头明月来相照】《乞花场诗为徐孟孺陈仲醇作》王衡·明
【待深林明月来相照】《莺啼序 同人泛舟水绘庵，用彭骏孙先生闺情韵》冒坦然·清
【夜深明月来相照】《洋玉簪》乌竹芳·清
【昔时明月来相照】《夏日闺情》顾峵·清
【纵无明月来相照】《夜坐》汪耀奎·近现代
【唤窗前明月来相照】《金缕曲》田遨·近现代末当代初
【皎月来相照】《宿唐洞寺》于若瀛·明
【片月来相照】《寄林待用宪长三首》林光·明
【水月来相照】《静观亭次定山韵三首》林光·明
【小月来相照】《和庄定山静观亭诗》林光·明
【恰团圆好月来相照】《鸾啼序?夏景》彭孙遹·清
【缺月来相照】《凤栖梧 与二弟别后宿平戎驿作》杨芳灿·清
【一弯蛾月来相照】《眼儿媚·赞梅》黄侃·近现代
【一弯新月来相照】《蝶恋花 二月》周燕婷·当代
【明月相照烛】《次韵李似之秋居杂咏十首》李纲·宋
【旧时明月犹相照】《踏莎行 追往事》毛滂·宋
【明明月夜长相照】《潮阳容老出游闽浙过泉南当谒涌老禅师因寄四句偈》赵鼎·宋
【明月珊瑚冷相照】《偈颂二百零五首》释正觉·宋
【一轮明月长相照】《渔家傲 题船子钓滩》黄庭坚·宋
【多情明月还相照】《送梅》许堂·明
【明月惨相照】《将发京夜别峻伯得湖字席上赋》宗臣·明
【青天明月长相照】《虚室行》庞尚鹏·明
【夜来明月还相照】《秋日怀林源前辈》王称·明
【任他明月能相照】《夜合花二绝》李东阳·明
【明月华灯两相照】《江上闻筝曲》杨慎·明
【怀中明月寒相照】《留酌焦涵一于映碧园因邀田御宿同集》孙传庭·明
【明月空相照】《虞美人 桃杏》陈子龙·明
【独留明月空相照】《蒲亭续咏二首 望夫山》彭孙贻·明末清初
【明月早相照】《再游奥山月夜泛舟由南麓越重岛渡里村归自却金亭》李鼎元·清
【旧时明月还相照】《人月圆 戏用坡句，和谭介夫》傅熊湘·清末近现代初
【壁间相照惟明月】《赋楼小农兄墨竹图》姚佳·当代
【明月多情来照户】《渔家傲 七夕》苏轼·宋
【明月偏来照屋梁】《寄松坡》胡仲弓·宋
【古来明月照江波】《四月八日示澄照大师》胡宏·宋
【夜来明月照芦花】《偈六首》释法智·宋
【明月自来照】《题沈克全鹤沙八咏 彭仙闲室》谢缙·明
【秋来明月照金微】《明月篇》何景明·明
【明月来照】《梦竹篇三章赠吴孝父》区大相·明
【由来明月照】《圆珠积翠》张一旸·明
【归来明月还照我】《石桥别》文嘉·明
【觉来明月当窗照】《双仙为王侍郎题》谢一夔·明
【明月自来照人】《对联》费元禄·明
【明月来清照】《江舟望月书寄宋尔孚辜端伯在都谒选》郭之奇·明
【明月照心来】《示阿字》释函是·明
【宵来明月殷勤照】《闻柳陈甫客塞上寄忆》钱允治·明
【归来明月照兰房】《留别弄雏轩》屈大均·明末清初
【明月从来不妄照】《听琴歌》屈大均·明末清初
【明月还来照孤凭】《玉楼春》张惠言·清
【明月渐来照】《祝英台近 赠吴郎韶仙 十二阕 并序》姚燮·清
【旧时明月来照】《念奴娇 吴门怀古》顾光旭·清
【明月照不来】《长相思和太白韵》黄人·清
【隔墙明月来照】《念奴娇 菊》邓嘉缜·清末近现代初
【照来明月一轮】《江村卧龙崖亭》江峰青·近现代
【宵来明月照四方】《寄怀王益兄》叶云峰·近现代
【中天明月照愁来】《芗泉姻世讲前有见怀诗，近复以佳篇寄示，次催字韵一律奉和》方守敦·近现代
【明月君来照一滩】《步酬敏之见怀》聂绀弩·近现代末当代初
【明月有时来自照】《浣溪沙》汤国梨·当代
【惟有明月来相亲】《秋夜对月》孔武仲·宋
【明月来相识】《赠慈觉大师》陆佃·宋
【明月来相随】《舟中有感》杨基·元末明初
【明月来相对】《独酌》余继登·明
【明月来相对】《雨后》张实居·明末清初
【有情明月来相送】《次韵筱泉水磨沟公宴二首》王树楠·清
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