短棹浮淮。轻毡渡汉，回首觚棱泣。缄书欲上，惊传天外清跸。
路人指示荒台，昔汉家使者，曾留行迹。我节君袍雪样明，俯仰都无愧色。
送子先归，慈颜未老，三径有馀乐。逢人问我，为说肝肠如昨。
--- 宋·家铉翁 念奴娇 其二 送陈正言
该词是作者羁留北方，送陈正言南归时所作。宋恭帝德祐二年（1276）正月，临安被元军攻破。南宋被迫乞降。家铉翁以参知政事的身份，充元任祈请使，先后奔赴元大都和大都，从此被扣留于北方，直至八十二岁高龄时，才被放归，此时南宋早已灭亡，已是至元三十一年了。
以“南来数骑，问征尘”二句起笔，写作者对南方形势的关心，所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果，却是“江头风恶”，即形势不好。家铉翁北赴之后，南宋流亡小朝廷继续坚持斗争，这里，作者关心的，可能就是这种反元斗争形势 。“耿耿”两句，写出作者（也可能包括陈正言在内）的孤忠与气节 。“磨不尽”三字，指耿耿孤忠如磐石一般的坚固，同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重，他的志向就愈加坚定，作者的精神品质由此可见，但因为作者身在北地，远离祖国，其孤忠不被人知，故云“唯有老天知得”。“短棹”五句，则转入对丙子（1276）之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程 ，其惨痛之情状 ，令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮，轻毡渡汉”，是写元军南下。元军渡淮 ，揭开了亡宋战争的序幕；而元军（元人戴毡笠，故这里以“轻毡”称之）渡汉水，则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后，立即潜兵入汉水，水陆并进，与渡淮元军互相呼应，势如破竹，于是在德祐二年正月 ，兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”，即觚棱 ，本指殿堂屋角上的瓦脊形状，这里代指宫阙。家铉翁作为其中之一的祈请使登舟北赴时，宋帝后还没有出降。但他刚至大都，还没来得及向南宋朝廷报告祈请情况 ，三宫被掳北迁的惨剧随即发生 。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”，指的是这一历史事件。“清跸 ”，指皇帝出行时，清道戒严，这里指宋三宫北迁。事变大而迅速，故加“惊”字。大都、临安相距三千余里 ，故云“天外”。以上这五句，写事变接踵而起，连用“短棹 ”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词，语气急促，有倏忽千里之势，作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆，历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对 ，毫不动摇的气节风骨 。“路人”五句，写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”，指苏武，由“路人指示荒台”句看 ，苏武“曾留行迹 ”的“荒台”，正在作者眼前。所以，“曾留行迹”，既是写苏武的经历，也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同 。“我节”两句，是将自与苏武并提并论，苏武持节漠北，最终不改初衷，而作者也同样是“我节君袍雪样明”。作者是奉南宋朝廷的使命北上的 ，与当年的苏武一样，也是持“节”而行，而且，最终也同苏武一样 ，虽羁留北方而忠节不改。也同苏武一样，“君袍 ”，这里是指南宋的服装，他至上都之后，不改变服装，而且得到了元朝皇帝的批准。家铉翁身处绝域，不变节，不易服，贞如冰雪，故云“雪样明”；其心迹行事，对得起天地，对得起国家和人民，所以说“俯仰都无愧色 ”。结处“送子”五句，是送别陈正言的话，意思有两层，一是趁您堂上“慈颜未老”，正可回去与家团圆承欢，并享三径馀乐。“三径”，即指隐居故园，是用蒋诩故事。西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官回归故里，院中辟有三径，只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的，一片赤城之心寓于委婉的言辞之中 ，虽不是表面上的铿锵有力 ，掷地有声，但读来却更令人感慨不已，由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看，大约凡友朋回南，他送别时总要表达同样的心情。
此词上片虽从眼前现状落笔，但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆，多用赋笔的手法，下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方，最容易让人激动感伤。同时也激励他人，作者送别友人，只能依旧在北国羁留，心中的愁苦可谓至深。然而作者却并未伤悲沉沦，而是以此自励，鼓动起感动天地的忠节气慨。这种词，是一般送别词所无法比拟。至今读之，依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量，不禁为之掩泣，为之勉励。（类似词句）南来数骑
【数骑南来鸣镝响】《塞下曲五首》王慎中·明
（类似词句）惟有老天知得
【此心唯有老天知】《染疾吟》赵顺孙·宋
【古来惟有老天知】《题赵君画竹》马廷鸾·宋
【此心惟有老天知】《闺情集古》黎瑜娘·明
（类似词句）回首觚棱泣
【觚棱回首六经春】《昨以清醇之酒为邦衡侍郎寿乃蒙惠诗且约深秋清集至时侍郎当舍芙蓉而面三槐某已归醉东篱悠然见南山矣次韵为谢》周必大·宋
【回首觚棱残梦断】《又和二首》刘克庄·宋
【不忘回首梦觚棱】《东湖感事二首》李石·宋
【回首觚棱九霞绚】《句》萧贯·宋
【回首觚棱一梦中】《送杜介归扬州》苏轼·宋
【回首觚棱一梦中】《次韵秦少游王仲至元日立春三首》苏轼·宋
【回首觚棱渺何处】《蒙恩奉祠桐柏》陆游·宋
【回首觚棱涕泪中】《送何端卿帅泸》黄彦平·宋
【回首觚棱云气隔】《被责南归至中山》王庭筠·金
【回首觚棱日出时】《出京》杨弘道·元
【回首觚棱隔暮云】《十一月初六日召对文华殿旋奉严旨革职待罪感恩述事凡二十首》钱谦益·明末清初
【回首觚棱又梦中】《六月廿七日舟发潞河书事感怀寄中朝诸君子凡四首》钱谦益·明末清初
【觚棱回首飘烟雾】《岭南喜晤曹秋岳作歌》龚鼎孳·明末清初
【觚棱重回首】《挽张百熙联》朱世畴·清
【觚棱回首】《御街行 题吴春海太史鸿恩“岁寒登岱图”》翁瑞恩·清
【觚棱回首梦如烟】《寄怀刘幼丹先生成都》丘逢甲·清
【回首觚棱俱远梦】《赠夏季平殿撰二首》丘逢甲·清
【觚棱回首难为情】《赵忠毅公东方未明砚拓本》于源·清
【回首觚棱云物好】《会宁县旅舍题壁》刘存仁·清
【回首觚棱在天际】《芸敏同居法源寺累月初夏余先出都作此为别》叶大庄·清
【北阙觚棱重回首】《国门》吴保初·清
【觚棱回首暮云空】《送曹效伯司务归里》姚鼐·清
【回首觚棱梦欲醒】《除夕有感》吴可读·清
【回首觚棱倚玉銮】《郊饯彭雪翁》徐树铭·清
【回首觚棱夜倚阑】《送?伯之楚应学使张公之聘》曹寿铭·清
【觚棱回首梦魂飞】《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》曾国藩·清
【回首觚棱天际梦】《南浦二首》李慈铭·清
【觚棱回首云山乖】《高碧湄同年春间谒选入都取道阊门流连旬日盛称铜柈吴叟之为人心向往之道远莫致乃不浃月而余已与吴叟见于金陵碧湄邮书坚余引退之约亦适由济南递至赋此答之并呈铜柈即用湘乡相侯赠吴叟诗原韵》李鸿裔·清
【回首望觚棱】《元宵家宴》查慎行·清
【回首觚棱自惘然】《残冬展假病榻消寒聊当呻吟语无伦次录存十六首》查慎行·清
【觚棱回首重含情】《送张篑山学士归庐陵》沈荃·清
【觚棱回首真如梦】《以长至日太和殿早朝诗课院中诸生亦敬赋一首》洪亮吉·清
【回首觚棱别紫宸】《送张篑山学士归庐陵》王士禛·清
【回首觚棱有百哀】《寄秦按察滇中》胡思敬·清
【回首觚棱尚有情】《怀书衡》袁绪钦·清
【回首觚棱二十年】《赠刘澄如京卿》陈宝琛·清末近现代初
【问回首觚棱何处】《月华清 少眉弟于市中购得汉瓦当一片，文曰“长乐无极”四围蚀缺字尚可辨，喜填一阕，索予同赋》沈泽棠·清末近现代初
【觚棱回首依稀在】《虞美人》高旭·清末近现代初
【觚棱回首日西曛】《重有感》汪荣宝·近现代
【怅觚棱回首都非】《高阳台·题半樱簃填词图》梅冷生·近现代
【莽回首觚棱黯黯】《扬州慢 《讱庵填词图》题咏》王彦行·近现代
（类似词句）昔汉家使者
【汉家使者临重湖】《送周仲固运使之官湖北》王洋·宋
【汉家使者懦且柔】《南越行》朱之才·金
【汉家使者识经权】《周急谣》杨维桢·元末明初
【汉家使者去西域】《乘槎图》张宁·明
【汉家使者佩成虹】《送刘太史衍亨奉使韩藩因还任丘为尊公寿》欧大任·明
【汲黯汉家称使者】《送霍比部彦蕃虑囚两浙》欧大任·明
【汉家使者访行藏】《过钓台谒严先生祠》欧大任·明
【汉家使者通大夏】《通玄老人龙腹竹歌》吴伟业·明末清初
【发见乃始汉家使者中大夫】《题兰史罗浮纪游图》丘逢甲·清
【汉家使者辞帝阍】《星宿海歌》杨揆·清
【昔时汉家称八使】《送韩援赴阙》田锡·宋
（类似词句）俯仰都无愧色
【俯仰无愧色】《晦堂歌为邑令朱天经作》邹极·宋
【生平俯仰都无愧】《次张绣衣用和述怀韵五首》江源·明
【先生俯仰都无愧】《次沈月屏先生见寄韵》江源·明
（类似词句）送子先归
【送子先归】《点绛唇 长沙送同官先归邵武》吕胜已·宋
（类似词句）慈颜未老
【慈颜幸未老】《闻衎石兄归郡城下榻学山兄乐寿堂赋呈四首末篇兼怀云寿兄武义》钱泰吉·清
（类似词句）三径有馀乐
【三径盘桓有馀乐】《借漫兴一十五首》陈镒·元
【三载相从乐有馀】《赠别卢行之三绝》许景衡·宋
【归来三径有馀资】《赠卞大夫》韩维·宋
【三径有馀芳】《寿比部吴孟浚尊人念江八十》何吾驺·明
【三径花开怨有馀】《寄怀金陵张太守》袁仕凤·明
【悠然三径有馀致】《和夫子九日拟登吴山因雨不果原韵》冯娴·清
【徘徊三径有余欢】《咏菊二首》龚锡圭·近现代
（类似词句）逢人问我
【到处逢人问我公】《次韵王待制题予庐山记后二绝》喻良能·宋
【却因何逢人问我】《浣溪沙慢》周邦彦·宋
【逢人问我江西派】《赠南丰胡国华》曾丰·宋
【逢人问我今何在】《寓居》陈藻·宋
【湖海逢人借问我】《赵月堂来问比日何似答曰》陈著·宋
【逢人勿问我何方】《渡桑间》李贽·明
【驿路逢人还问我】《送人之广东》钱谦益·明末清初
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