借问何能然，秉要而执中。使人目为视，人见我不矇。
使我耳为听，人闻我不聋。豪末显泰山，细响应宏钟。
谗邪无由进，明极生至公。天下遂太平，八荒乐融融。
无为而致治，垂拱何雍容。后王竭耳目，万事必亲躬。
精神固有限，事物来无穷。应接既不睱，视听势自慵。
十言愿一语，何况偶复重。旁人知其意，有闻匿不通。
无视以为明，无听以为聪。厌闻逆耳言，枉受人欺蒙。
陈力就列士，无由诉曲衷。委曲唯诺徒，优为仕代农。
日日亲万几，见闻尽平庸。其身诚甚劳，于事乃寡功。
古今志岂异，效果何不同。皆由取道殊，所向遂西东。
寄言图治人，尧舜可为宗。
--- 近现代·冯振 效白香山体
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【尝闻古圣人】《题章三洲易学纪成卷》朱浙·明
【余闻古圣人】《题徐翼所年伯素履图说十二首 靖海扬戈》曹于汴·明
【闻有古书人不见】《句》王礼·元末明初
【闻有古书人少见】《访王子让大村幽居借书戏题壁间》刘崧·元末明初
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【精神有限惟当啬】《道室杂咏六首》陆游·宋
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【有限精神日就衰】《七十生日德尹以诗五章为寿次韵酬之》查慎行·清
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【有限精神受墨磨】《花王馆偶作》黄人·清
【造物精神亦有限】《群峰语》卢青山·当代
（类似词句）事物来无穷
【事会来无穷】《偶书》郑孝胥·清末近现代初
【事物无穷世路长】《桐城与曾唐杰话别》吕南公·宋
【事物无穷徒著眼】《曝书》王大受·宋
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【此意傍人那得知】《望云树》张羽·元末明初
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【不使旁人知我哭笑意】《戏作醉中哭笑歌》林朝崧·清末近现代初
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【吾无以为明】《悲幽操》屈大均·明末清初
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【信可为尧舜】《题尹商卿自信斋》魏了翁·宋
【人可为尧舜】《送程叔运高不妄西归》魏了翁·宋
【始知尧舜人可为】《桃溪书院》何应聘·明
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