圣学传千古，钦明照万方。有生穷宇宙，孰不戴休光。
帝德虽难状，帝心亦可言。爱民常罪已，敬德俨临渊。
大化由身始，神功格上玄。于维千载下，白日看高悬。
克尽为君道，无如帝有虞。执中遵圣轨，大智秉谦虚。
端拱雍容日，时巡治理馀。典谟焕千古，彷佛见都俞。
明德身为范，人文日与开。韶鸣灵鸟至，干舞远人来。
龙衮辉宸极，南薰惬圣怀。泰和千载遇，稽首咏康哉。
大禹为君日，勤劳恤万民。钟鼗求善切，典则贻谋真。
饮酒疏仪狄，当车泣罪人。龟畴叙常道，三圣实同伦。
继世家天下，承传启有为。恭行知圣学，伐叛凛皇威。
不有仁贤誉，其谁远迩归。钧台朝玉帛，编简有光辉。
禹业中尝替，浸微有太康。忽违忘祖训，逸豫恣禽荒。
洛表留旬月，民离失万方。怨歌勤五子，今古有馀伤。
夏有少康帝，崎岖离乱间。振衰能自竞，布德更亲贤。
践土光前业，明禋配彼天。遂令垂绝绪，复见中兴年。
帝桀穷凶恶，贪残虐万民。矫诬空自托，怨毒第招嗔。
天岂培凶德，民应属至仁。南巢奔窜日，民怨尔时伸。
勇智由天锡，宽仁实性成。执中不偏倚，乐善绝骄矜。
改过风雷厉，澄源玉雪清。日新传圣学，万古诵盘铭。
纵欲皇仪丧，风愆祖训真。犹多不远复，幸不竟沉沦。
佑启惟天眷，匡扶亦老臣。处仁迁义美，万古仰如新。
太戊尸君位，严恭以自居。天人原吻合，敬畏靡差殊。
德政脩无阙，祥桑正尔虚。永年膺宝历，端拱治平馀。
亦有高宗帝，真称继世贤。居崇知稼穑，肇迹自幽潜。
恭默逾三祀，雍和遍八埏。试披三命读，圣学见渊源。
祖甲冲年日，幽潜田里间。亦知谙穑事，应自悉民艰。
惠欲周黎庶，心存逮寡鳏。未能侪二祖，合与困知班。
君道先无逸，由来万善门。岂惟治之本，实乃寿之原。
敛则神常固，操之气自存。卓哉三令主，应不愧汤孙。
纣恶仍浮桀，骄誇妄自贤。漫云生有命，不道罪弥天。
杀戮忠良远，奇淫妾妇怜。倒戈躬衣玉，牧野看当年。
穆穆文王圣，诗称敬止功。谦卑靡侈泰，徽懿见柔恭。
求道心何切，仁民意莫穷。勋华卓相望，异代俨同风。
赫赫维周武，巍巍称大君。慎官崇激劝，厚俗正彝伦。
仁德躬行盛，谦虚访道亲。皇风动遐裔，五位澹凝神。
令哲遵先业，师臣礼数隆。天威严敬忌，明德罔昏侗。
礼乐昭文治，征诛振武功。守成称令主，万代仰高风。
祖业遵无怠，神人俨敬恭。保釐介东土，匡翼望臣工。
德教寰区洽，囹圄越世空。唐虞隔千载，亘古两时雍。
周室中微日，宣王励志年。谦虚资德教，玉帛起遗贤。
旱魃为时虐，忧勤契上天。载歌江汉什，武烈亦巍然。
赫赫宗周盛，人谋还自倾。力行穷暴戾，灭德肆骄矜。
嬖宠彝伦斁，征劳怨刺兴。桑柔瞻卬什，千古鉴分明。
土苴轻仁义，凶残法令崇。诈愚非德化，力劫岂心从。
多士泥涂里，遗经烈焰中。千年狂暴迹，遗秽永无穷。
一剑兴王业，三章易暴秦。宽仁多伟度，明达更殊伦。
好善若在已，听言如转轮。鲁邦经一祀，国脉倍精神。
汉帝躬玄默，依稀有古风。率先敦俭朴，听纳事谦冲。
祗有仁民意，都无振世功。耄齯歌至德，三十九年中。
俭朴遵先业，谦恭亦靡遑。宽刑极仁爱，薄税减经常。
坐致民生厚，平将汉道昌。守文能不愧，千古继成康。
盛气临区宇，雄才隘昔人。不胜多欲累，无补制纷纭。
威武行殊俗，舟车起算缗。表章功则有，六籍丽高旻。
君德明为本，而难在幼年。日星照谗佞，金石任忠贤。
阜俗休前政，生民喜息肩。圣闻昭达谥，千载映遗编。
彊察中宗治，王猷顿一新。励精勤综核，任法御臣民。
明作功虽著，敦弘意颇湮。轻儒迂德教，千古议纷纭。
汉业何缘替，元成二帝来。懦柔难自植，昏惑讵能回。
戚里叨天柄，朝廷养祸胎。莽新行篡窃，元不咎平哀。
武致中兴盛，文成帝载熙。持循每谦约，治理更勤咨。
物欲无私好，权纲只自持。崇儒兴教意，永作后人规。
尚论东京治，人犹忆永平。宪章勤慎守，幽枉必昭明。
养老仪文备，崇儒礼教兴。祗怜伤慧察，雅度欠含弘。
恺悌由天性，居然长者风。御人羞察察，临政独雍雍。
有诏褒循吏，无心显治功。伊谁仁恤典，频著汗青中。
众正登庸渐，苍生望治频。囹圄释贤辅，锡典厚亡臣。
抑谄明珠却，兴儒学舍新。讵堪权倖在，治道更逡巡。
逸德荒君度，刑臣擅主权。忠良空授命，凶德欲弥天。
戾政招灾异，狂行污简编。岂知亡国论，遗恨在他年。
主国原非义，贻谋况不臧。守成无典则，祖德自淫荒。
只有浮华竞，都无礼法防。五胡云扰日，嗟尔祸源长。
大业乘机会，都来诈术中。谁云胥吏道，便与帝王同。
嗣子奸天位，狂心恣暴凶。不缘英主出，何自息疲癃。
一代称贞观，千年睹令辰。韦弦亲谠论，镜鉴比良臣。
宫女疏幽怨，要囚感至仁。武功与文德，彪炳后无伦。
内难清夷日，当年亦治平。开元醒里过，天宝醉中行。
蜀道风尘地，西宫掩抑情。有初终不竟，作戒甚分明。
克复劻勷日，勤劳亦守成。权阉播威福，悍后障聪明。
继世惟姑息，何时见治平。酿成藩镇乱，消沮愧王灵。
聚敛非王政，偏私岂建中。天资伤忌刻，性学欠昭融。
贤辅终疏斥，奸邪是显庸。治平虽有志，才小竟成空。
法祖追洪烈，勤咨想治平。威行藩镇戢，政一纪纲明。
谋以明能听，功因断乃成。远猷虽弗竟，亦不愧中兴。
寡欲心清旷，天资亦厚宽。虚襟容直谏，勤政绝游观。
志为兴衰切，才于拨乱难。耻为凡主恨，空使后人叹。
法赏无偏滥，忧勤有祖风。俭能财用节，乐与谠言从。
一纪馀安靖，群情感大中。谁教猜刻胜，远略未恢洪。
唐室懿僖日，真为板荡辰。普天多寇盗，继世总昏嚚。
已是垂亡地，犹堪杀谏臣。谁云天降罚，酿恶尽由人。
仁厚开基异，崇儒圣道尊。至诚寓杯酒，心事洞诸门。
慎狱钦民命，惩奢塞败源。身先端化本，彷佛见王言。
罪已消天变，仁民隐至情。厚伦施义粟，勤学购遗经。
节为山林重，功于宦寺轻。不惭称令主，恭俭更仁明。
章圣几贤主，咸中亦治时。爱民释逋系，听谏纳危辞。
重道颁经籍，忧蝗罢宴嬉。惜哉祥瑞事，白壁见瑕疵。
仁俭承先业，遐荒仰治平。膳因惜费减，物为爱民轻。
讲学忘炎暑，陈图列御屏。黎民怀惠泽，翼世痛昭陵。
让德终丧日，其如历数归。仁心放宫女，孝道协慈闱。
临政参今古，求言裨缺违。史书经统一，千载仰前徽。
一代有为君，齐家更守文。游畋元不事，土木总无闻。
法制熙丰盛，兵戈辽夏勤。倾心相安石，国是日纷纷。
元祐更新法，拳拳复祖谟。宣仁元圣哲，马吕亦匡扶。
幸免调停误，终为绍述诬。惜哉全盛业，坐见日西徂。
帝聪多技艺，土木漫然荒。既作神霄会，仍开花石纲。
劳民崇艮岳，违好伐辽阳。为堕丰亨说，终当出幸亡。
五马传初渡，皇图喜再开。守文堪令主，拨乱欠雄才。
和议谁教信，精忠漫作猜。偏安方自足，恢复见悠哉。
恢复当年志，英明自尔殊。仁行社仓法，勤寓敬天图。
武烈心徒竞，谋谟意总疏。纷纷多论议，毕竟堕模糊。
帝也中才主，恭俭亦守成。用人杂忠佞，行政半昏明。
不有遵行实，空存理学名。只馀表章意，正论息争衡。
戎马凭陵日，宫闱恣乐辰。非因天有恶，自是国无人。
忠愤嗟多士，安危倚大臣。慇勤德祐诏，哀诵不堪论。
往事今之鉴，遗编迹未陈。是非须决择，终始贵持循。
随善皆归治，无非不败身。商书三四语，千载可书绅。
于穆维天运，君心法自彊。圣谟犹炳炳，天命凛皇皇。
睿哲皇今是，钦明道日昌。愿言期勿替，千古配陶唐。
--- 明·孙承恩 鉴古韵语五十九首 唐尧帝
【注】序：翰林院编修臣孙承恩谨奏为鉴往古以图惟治道事臣以庸愚备员近侍恭遇皇上德由天纵学造日新考索理义之原览观治乱之迹顷颁手敕俯命儒臣欲于尚书之中摘取善恶之事编为韵语悉用常言庶便绎思以为法戒臣惟自古帝王靡不各有所尚而鲜或不骛于私纵有能寓意于斯文亦不过肆情于逸乐固未有留神政治致力身心如我皇上者也夫人臣孰无效忠之念而患无其阶亦或有进言之阶而又无其会今幸获圣明之遇而况忝职分之司则此区区岂容自默臣窃惟君道莫先于稽古鉴往要在于得师非欲为博物洽闻之资将以为图治修身之则常观世之或治或乱未有不系乎君身故君之一动一行悉皆有关乎世道是以必有尧舜汤文而后致雍熙之化亦必有唐宗汉祖而后收治平之功其或闇主暴君率致丧邦亡国事虽往矣史则昭然然于典籍浩瀚之难穷固当有纲领径捷之易见而况播之于篇什敷之于永言即其讽诵之间益见启发之易知慕致惧内省思齐盖有惕然不能以自安油然不能以自己是为君道之助诚莫有切于斯肆惟皇上特发睿思有此盛举顾兹神识之超诣益见圣性之高明臣是以仰体渊衷勉摅薄识披历代之史籍究往古之是非上该唐虞下逮唐宋君之贤否善恶时之治乱安危或可以为师或可以为戒就其事迹之丛委摘其得失之显明人不必多而但举其尤事不必该而惟存其大悉加檃括俾可咏歌事皆即实言率径情若夫上古非无圣哲之君而纪载阔疏无所称述其他末世亦有善恶可纪而事迹猥琐不容槩详故兹所陈仅止于此然而臧否之兼具庶几法戒之并存苟能实措诸心则亦可以为准其有资于激劝岂惟比乎弦韦臣愚职号论思义存献纳每惭尸素莫展报私幸及见闻乃尔僣越第愧臣识见闇昧问学荒芜或是非之弗彰或诠次之无叙或去取之失当或抑扬之不伦或意不足以尽人或辞不足以达意凡此数者俱不能无况其为体虽不必于工奇而亦愧夫太拙虽赖陛下言不必于忌讳而亦惧夫太疏以此抱疑无以自解顾惟恃朴忠之有在兼自信告诫之当然辄用录成随本进上伏愿陛下燕閒之际俯赐览观取其意而略其辞怜其志而恕其僣苟有可采幸不弃捐时自披吟用以儆励朝夕翘想梦寐劳怀则于身心政治之间不无毫发涓埃之益臣蝼蚁微忱冒渎天听无任恐惧愿望之至为此具本亲赍谨具奏闻
【按】臣惟孔子曰大哉尧之为君也惟天为大惟尧则之自古继天抚世若二帝三王皆圣人也而独尧为盛卓冠首出诚所谓高明配天博厚配地者矣执中一语开百圣心学之源至言其德则敬之一字实其统宗立本之地休光伟烈衣被宇宙千万世下仰而戴之与天壤俱敝可也
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