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兀兀者木,胡然再华;彼木则华,岂伊瑞邦家;邦家孕贤,节脩且姱;忠 | 明·霍韬 感忠雅九章(

兀兀者木,胡然再华。彼木则华,岂伊瑞邦家。邦家孕贤,节脩且姱。
忠贤脩姱,明运亨嘉。(一章)
忠贤降灵,有占斯石。忠贤之心,匪也斯席。忠贤之心,遑遑皇国。
朝昏翼翼,衷冲翼翼。(二章)
忠贤之心,如柏斯茜。彼柏之茜,固趾石贞。匪霜雨变,忠贤之心。
如柏之贞,匪霜雨变。(三章)
粤昔婺源,有石其翳。石如镜如,霞霾其蔽。粤闻自昔,隋唐之际。
有汪先公,保邦之勚。世德绳艺,汪德绳艺,是石之异。(四章)
忠贤之衷,与天地通。木枯而华,气天地通。石翳而晶,气天地通。
天地感通,贤之衷忠。(五章)
忠衷之积(一),应运而亨。运也匪值,蕴也山灵。应运时乘,风声楞楞。
风声楞楞,天下和平。(六章)
楞楞风声,九天其迈。如彼鸿毛,翳天之外。如彼先公,曾唐之赉。
唐室之赉,天地交泰。忠贤之心,绳绳匪懈,绳德匪懈。(七章)
受福是介,受福之介,孙子是赖。岂曰誉沽,旁訾以韰。
亦有流言,式予德戒。(八章)
予德衷式,徵之于情。于情之忒,于德之徵。如石衷润,其光斯澄。
如木衷和,其华斯嵘。显允君子,忠贤是绳。汪之先公,唐室令名。
显允君子,令名是绳,孙子是贞。忠衷,同治本作“衷忠”。(九章)
--- 明·霍韬 感忠雅九章(次甬川韵为诚斋)兀兀者木,胡然再华;彼木则华,岂伊瑞邦家;邦家孕贤,节脩且姱;忠 | 明·霍韬 感忠雅九章(
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