学仙虚静为丹旨，学佛潜虚禅已矣。扣予学圣事如何，虚中无我明天理。
道体虚空妙莫穷，乾坤虚运气圆融。阴阳造化虚推荡，人若潜虚尽变通。
还丹妙在虚无谷，下手致虚守静笃。虚极又虚元气凝，静中又静阳来复。
虚心实腹道之基，不昧虚灵采药时。虚己应机真日用，太虚同体丈夫儿。
采铅虚静无作为，进火以虚为橐籥。抽添加减总由虚，粉碎虚空成大觉。
究竟道冲而用之，解纷剉锐要兼持。和光混俗忘人我，象帝之先只自知。
无画以前焉有卦，乾乾非上坤非下。中间一点至虚灵，八面玲珑无缝罅。
四边固密剔浑沦，个是中虚玄牝门。若向不虚虚内用，自然阖辟应乾坤。
玄牝门开功则极，神从此出从此入。出出入入复还虚，平地一声春霹雳。
霹雳震时天地开，虚中迸出一轮来。圆陀陀地光明大，无欠无馀照竹斋。
竹斋主人大奇特，细把将来应时物。虚里安神虚里行，发言阐露虚消息。
虚至无虚绝百非，潜虚天地悉皆归。虚心直节青青竹，个是炼虚第一机。
--- 元·李道纯 炼虚歌（并引）
【注】道本至虚，虚无生气，一气判而两仪立焉。清而上者曰天，浊而下者曰地。天圆而动，北辰不移，主动者也。地方而静，东注不竭，主静者也。北辰，天地之心。东注，天地之气。以虚养心，心所以静；以虚养气，气所以运。人心安静如北辰之不移，神至虚灵，作是见者，天道在己。气常运动，如东注之不竭，形固常存，作是见者，地道在己。天地之道在己，则形神俱妙，阴阳不可得而推迁，超出造化之外也。是知虚者，大道之体，天地之始，动静自此出，阴阳由此运，万物自此生，是故虚者天下之大本也。古杭王高士，以竹名斋，盖有取于此也。处事以直、处世以顺、处心以柔、处身以静，竹之节操也。动则忘情、静则忘念、应机忘我、应变忘物，竹之中虚也。立决定志、存不疑心、内外圆通、始终不易，竹之岁寒也。广参至士、遍访明师、接待云水、混同三教，竹之丛林也。兼之见素抱朴、少私寡欲、调息运诚、观化知复，非天下之至虚，其孰能与于此？以竹名斋，宜矣。辛卯岁，有全真羽流，之【至】金陵中和精舍，尝谈盛德，予深重之，自后三领云翰。观其言辞，有致虚安静之志，于是乎横空飞剑，而访先生，是乃己亥重阳日也。观其行，察其言，足见其深造玄理者也。于是乎以"珏蟾"扁【匾】之名。珏之为字，二玉相并，俾之虚实相通，为全形神之大方也。虚为实体，实为虚用，虚实相通，去来无碍。玉又取其洁白之义，虚室生白，神宇泰定，自然天光发露，普照无私也。工夫至此，仙佛圣人之能事毕矣。辞已既，故作是篇以记之。歌曰：
（类似词句）为仙为佛与为儒
【为仙为释更为儒】《元夜命酌终南山水天炼师于海珠信宿赋此》梁绍裘·明
【为儒为仙无滓尘】《辨仙行》龚自珍·清
（类似词句）亘古亘今超越者
【亘古今兮独超】《拟九颂 石林》程公许·宋
【超然亘古今】《偈颂一百二十三首》释崇岳·宋
（类似词句）阴阳造化虚推荡
【阴阳造化荡昼夜】《赠曾一轩》文天祥·宋
（类似词句）下手致虚守静笃
【极致冲虚守静笃】《火候歌》李道纯·元
（类似词句）静中又静阳来复
【静中一动阳来复】《火候歌》李道纯·元
【静中又复得存心】《雪夜偶成》胡居仁·明
（类似词句）粉碎虚空成大觉
【一击虚空成粉碎】《赠竹卿》释行海·宋
（类似词句）象帝之先只自知
【孰知而传象帝之先】《老子骑青牛像》虞堪·元末明初
（类似词句）八面玲珑无缝罅
【八面玲珑无缝罅】《挽邪归正歌》李道纯·元
【玲珑八面无形影】《靖通庵歌》张继先·宋
（类似词句）神从此出从此入
【从此谨毋轻出入】《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》方岳·宋
【万变神奇从此出】《赠画工黎仲瑾》欧阳玄·元
（类似词句）平地一声春霹雳
【平地一声惊霹雳】《饯紫微高侍郎朝天》岳珂·宋
【一声霹雳起平地】《柏台自述四首》李之仪·宋
【霹雳一声平地起】《送六人起雪峰归江西》释居简·宋
【霹雳一声平地雷】《连师傅三鲤跃龙门》张天赋·明
【轰起一声春霹雳】《句》释道川·宋
【霹雳一声春】《菩萨蛮·一九六四年十月十六日原子弹爆炸》胡乔木·当代
【平地春雷再一声】《送梁大尹朝京三首》陈繗·明
（类似词句）潜虚天地悉皆归
【天地悉皆归】《促拍满路花》无名氏·宋
【古云天地悉皆归】《罗浮翠虚吟》陈楠·宋
【自然天地悉皆归】《浣溪沙 立法梯》马钰·金
【天地悉皆归】《满庭芳》侯善渊·元
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