朝云聚散真无那。百岁相看能几个。别来将为不牵情，万转千回思想过。
--- 宋·晏殊 玉楼春 其五
这首词虽写离愁别恨这一传统题材，但却别有一番情调，是作者性格的体现，是明澈理智和深厚感情的完美结合。
上片首句勾勒出一个豪华、优美的环境：玉楼朱阁，有明窗可以赏月，帘外的庭院里种着好花。但情与境的关系却很复杂 ，处在这个明快环境的主人公，由于与心爱的人分别，对着“横金锁”的楼阁，便有人去楼空之痛。寒食、清明时节，春色最浓，却是将残之候，故云“寒食清明春欲破”。这两句从“横金锁”三字已露出可愁之迹。接下来两句写景与写愁结合，写斜月照着人凝愁的双眉，人看帘外的落花，因触动身世之感而双眼落泪；同时又点染出天上的一勾缺月和窗里人的愁眉相似，帘外花落有如帘里人在垂泪。
下片转而以抒情为主，兼带议论。起两句：“朝云聚散真无那，百岁相看能几个？”用典：朝云，用的是宋玉《高唐赋》中巫山神女“旦为朝云，暮为行雨”的典故，以喻美人。无那，无可奈何。“朝云”一句说与心爱的美人的聚合离散，都是不由自主、无可奈何之事，这是对于人力有限、无法左右自己的命运和情绪的感叹，是人之常情。“ 百岁 ”一句说的是：面对这种情况，看透了也就不用过分伤感，自寻烦恼，因为自古以来，有几个人能和他的爱人厮守相看到百年呢？只有看透世事，超脱常情，才能有此议论。这议论是对上面所写感情的否定，然而下面两句接着说 ：“ 别来将为不牵情，万转千回思想过。”
“将为”与“将谓”通用。这两句的意思是：主人公以为可以排除离愁别恨的牵缠 ，结果还是“ 万转千回”地思念过了；这表明情不容易被战胜，而且主人公也不甘心放弃它，又回到对情的肯定。这样，理与情、肯定与否定，互相渗透，把一种复杂的感情，处理得单纯而又明净，有“哀而不伤”之致。
晏殊词语多浑成，少雕琢。此首“窗问”一联即是情景交融、精工美妙的佳句。还有一些词句，概括了时移物换、悲欢离合方面的感受，即如这首词中的“朝云聚散真无那，百岁相看能几个”，确乎饶有理趣，能使读者产生更多的联想，给人以启迪和回味。（类似词句）寒食清明春欲破
【寒食清明又一春】《上冢》方岳·宋
【寒食清明处处春】《钱唐寒食》柴随亨·宋
【寒食清明随立春】《再和示琏》王质·宋
【清明寒食春将晚】《桐君祠用壁间韵》韩淲·宋
【寒食清明春事好】《临江仙 周国正生朝》韩淲·宋
【寒食清明正好春】《马益之邀陈子山应奉秦景容县尹江上看花二公竹枝歌予亦作数首》时太初·明
【清明寒食青春度】《菩萨蛮十五首》项鸿祚·清
【清明寒食春已遥】《长沙湘江大桥观儿童放风筝歌筝有金鱼形、龙形者，故及之》卢青山·当代
（类似词句）百岁相看能几个
【百岁相看能几回】《次张业白见访二首》张子翼·明
【百岁康强能几个】《戏答禽语二首 秦晋山中有鸟鸣曰得过且过遇深冬毛羽落则云云至春又鸣曰凤凰不如我俗名寒号虫》陈洪谟·明
（类似词句）万转千回思想过
【千回万转思量过】《踏莎美人·赠歌者刘月霞》袁思亮·近现代
【千回万转思量遍】《芷园张太史楼居寄赠》陈炅·明
上一篇：巳分为农毕此生,每思黄草靸鞋轻;夜航一緉烦君寄,只向南邻北舍行 | 清·朱昆田 赠顾渭符四首
