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庄叟戏作齐物论,彭夭殇寿滋疑问;由来有质难久存,修短畴能分尺寸 | 清末近现代初·郑国藩

庄叟戏作齐物论,彭夭殇寿滋疑问。由来有质难久存,修短畴能分尺寸。
世俗纷纷重引年,寿母先传鲁颂篇。舞綵介眉争继起,驻颜孰是大罗仙。
吾谓阴阳同一理,山丘华屋难异视。事亡如存孝子心,岂必古来真无死。
张君五云今达者,手捧桃觞称庆下。祝哽祝噎似生前,一曲南陔春无价。
忆昔封翁弃养时,簉室霜寒鬓未丝。画荻自传义方教,文苑循吏有初基①。
自古艳传三不朽,没世无称圣所丑。死而犹有不死存,便是人间最上寿。
君不见孟母三迁子学成,千秋庙享尚馀荣。恒河沙数巾帼在,身后谁复识姓名。
--- 清末近现代初·郑国藩 题张母陈太恭人八十一冥寿庄叟戏作齐物论,彭夭殇寿滋疑问;由来有质难久存,修短畴能分尺寸 |  清末近现代初·郑国藩
【按】① 五云丁酉拔萃出署湖北荆门直隶州分州,民国纪元后举第一届民选普宁县宰。(类似词句)庄叟戏作齐物论

【齐物更添庄叟论】《秋日感怀八首》孙承恩·明
【庄叟久持齐物论】《与高斗南夜话》纪坤·明

(类似词句)世俗纷纷重引年

【世俗纷纷竞祝年】《和高存之六十》安希范·明

(类似词句)山丘华屋难异视

【下视华屋皆山丘】《赠云上人》员兴宗·宋


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