叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两楹奠，当与梦时同。
--- 唐·李隆基 经邹鲁祭孔子而叹之
《瀛奎律髓》：
三、四以下俱佳。《唐诗援》：
妙在不赞而叹，叹胜于赞也。《唐诗归》：
钟云：八句皆用孔子实事，不板不滞不砌，人不可以无笔。《汇编唐诗十集》：
唐云：妙在不发议论，发议论便俗。又云：稳妥而雅，中含叹意，是盛唐杰作。从来选诗人不收，伯敬喜新调而采此，亦其目力妙处。《唐律消夏录》：
就鲁论成语作一问答，添入“一代中”三字，便见大圣一生忧悯心肠，以下只将夫子典故用几个虚字转折出来，并不另加一赞美之词，愈见大圣之大，后来无数孔子庙碑文，终不及此一诗也。[增]：“叹”字有二义，一为赞叹，一为嗟叹，此诗二义并见，读者苟具斯意，便知一结之尤妙也。《唐诗别裁》：
雄健有力，开盛唐二代先声。《唐诗观澜集》：
通首皆“叹”字意，起十字道出大圣人一生心事，可泣可歌。“犹”字、“即”字指点得妙。《网师园唐诗笺》：
摹天绘日，累幅难尽，特就夫子道大莫容意立言，驯雅。《瀛奎律髓汇评》：
纪昀：孔子更何赞？只以喟叹取神，最妙。五六“嗟”、“叹”、“伤”、“怨”用字重复，虽初体常有之，然不可为训。结处收“祭”字、密。许印芳：命题便高古。（类似词句）夫子何为者
【夫子何为者】《寿李济夫》段成己·金末元初
【夫子何为者】《挽张百熙联》文斌·清
【夫子何为者】《读玉虬夫子诗，感奋不已，敬赋四首选二》俞律·近现代
【夫子何为者】《李涵秋夫子噩耗至倚歌当哭》俞长源·近现代
【贱子何为者】《喜李侍郎得西京留台》司马光·宋
【并汾诸子何为者】《读唐书》王安石·宋
【贱子何为者】《送李秘监代还》刘摰·宋
【二子何为者】《汪长文同杨伯翼见过》沈明臣·明
【自怜老子何为者】《象州写怀二首》苏仲·明
【客子何为者】《子昂小景》祝允明·明
【之子何为者】《秋雨怀山中人》王邦畿·明末清初
【贱子何为者】《献大司马制府吴公一百韵》陈恭尹·明末清初
【偏袒衲子何为者】《姚江李聃孙石梁图歌示八弟》万斯大·清
【之子何为者】《吴山玄妙观访黄含山道士》方昂·清
【农夫何为者】《贾客词》刘禹锡·唐
【夫翁何为者】《张老子出田所》刘敞·宋
【夫我何为者】《徐光岳至》庄昶·明
【夫我何为者】《闻方伯彭公上荐剡》陈献章·明
【三闾大夫何为者】《饮酒》黄渊耀·明
【夫子胡为者】《林进士数见过又遗一诗辄以奉报》毛滂·宋
【夫子无为者】《潭西精舍晤桂未谷广文时未谷暂请假》刘大绅·清
【夫子何为发问初】《论语绝句》张九成·宋
【夫子何为蚤闭关】《奉简莘叟》沈辽·宋
【借问夫子何为乎】《寒夜》顾清·明
（类似词句）栖栖一代中
【栖栖一代；】《代玉帅挽南海联》杨圻·清末近现代初
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【地犹邹氏邑】《泰山联》彭玉麟·清
（类似词句）伤麟怨道穷
【莫更伤麟怨道穷】《首届青春诗会赋似诸诗友》魏新河·当代
【伤麟叹凤非道穷】《毕少董翻经图诗》王铚·宋
【道穷何必伤麟凤】《冒雨游伽利佛洞，汪德迈背余涉水数重，笑谓同登彼岸，诗以记之用东坡白水韵》饶宗颐·近现代末当代初
李隆基
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