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仁人之安宅,在心本全德;要常处于中,不可违终食 | 宋·陈淳 閒居杂咏三十二首 仁

仁人之安宅,在心本全德。要常处于中,不可违终食。

义人之正路,中实存羞恶。要常由而行,不可离跬步。

礼者人之门,节文自中根。所主一以敬,出入无不存。

智者人之烛,于我非外铄。清明本在躬,无容自昏浊。

孝以事其亲,斯须不离身。始终惟爱敬,二者在书绅。

悌以事其兄,温恭尽乃情。出门惟敬长,内外一于诚。

忠以尽诸己,其中不容伪。一毫苟自欺,在我先有愧。

信以实诸言,于外无妄宣。要须循尔物,何可背其然。

父子本天性,人伦此其大。一言在有亲,不可薄厥爱。

君臣本大分,天尊而地卑。一言在有义,不可以为利。

夫妇亦大端,乾男而坤女。一言在有别,不可欲败度。

兄长而弟幼,天属之羽翼。一言在有序,不可事私阅。

朋友同门志,所以辅吾仁。一言在有信,不可私狎亲。

耳所以司听,听正乃为聪。匪彝谨勿闻,闻之则为聋。

目所以司视,视正乃为明。非礼谨勿睹,睹之则为盲。

口所以司言,所言必正说。非法谨勿道,道之为噬噎。

手所以司执,所执必正事。回德谨勿持,持必为痿痹。

足所以司履,所履必正道。邪径谨勿由,由之为躄跛。

心为形之君,所主一身政。持养常清明,百体皆顺令。

泛观事物间,是理真卓卓。无一非吾事,要在博所学。

物理本不齐,杂然各异分。参伍宁无疑,要在审所问。

论学取诸友,举隅发之师。欲自得其传,要在谨厥思。

利与善之间,微似未易断。欲无毫釐差,要在明厥辨。

学问思辨者,于中莹且精。欲实据而有,要在笃于行。

师者人之范,辨惑正吾疑。苟不就有道,伥伥其何之。

友者人之辅,以善相切磨。不取直谅闻,其如损德何。

善者性所有,不可无诸躬。每见必勇迁,吾德乃可崇。

过者动之差,毋容实诸己。才觉必速改,乃不为吾累。

礼以维其心,在心无不敬。非此勿言动,非此勿视听。

义以维其心,在心常有制。惟为理所宜,不徇情所利。

廉以维其心,在心常有辨。一介不妄取,真如视土粪。

耻以维其心,在心每知愧。不善临吾前,真如负芒刺。
--- 宋·陈淳 閒居杂咏三十二首 仁仁人之安宅,在心本全德;要常处于中,不可违终食 |  宋·陈淳 閒居杂咏三十二首 仁


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