还见芭蕉和尚么，莫妄想。
--- 宋·释子益 偈颂七十六首 其六十五
（类似词句）有拄杖与拄杖
【有拄杖兮与拄杖】《颂古五十七首》释道昌·宋
【拄杖邻僧与】《寄拄杖上王使君》贯休·唐
【拄杖相与登】《晚同师川驹父玉父游大梵院小轩》洪朋·宋
【拄杖笑谈卿与我】《念奴娇 和云谷九日游星岩》赵必????·宋
【拄杖容与能平分】《示表弟沈见可》赵蕃·宋
【云门与尔拄杖子】《偈颂一百六十首》释宗杲·宋
【乞与诸方拄杖头】《悼惠知微》释慧空·宋
【芭蕉拄杖与夺】《颂古十首》释端裕·宋
【各与三十拄杖】《偈颂一百二十三首》释普度·宋
【拄杖夺来还痛与】《布袋赞》释月涧·宋
【拄杖东还云与飞】《次和天童僧惠杲书记袖诗来访三首》陈著·宋
【秪分拄杖与山僧】《种竹》孙一元·明
【倩谁拄杖与同登】《黔阳署中杂咏》江盈科·明
【与君拄杖听鸣泉】《十峰草堂歌为钱础日作》严我斯·清
【高僧有拄杖】《寄赠含曦上人》卢仝·唐
【有时拈拄杖】《简王长元次元时复欲入都》吴则礼·宋
【拄杖有时挑菜甲】《示同会》朱翌·宋
【便有先生拄杖声】《寄题喻叔奇国博郎中园亭二十六咏 野桥》杨万里·宋
【有时拄杖青松畔】《清贫轩》白玉蟾·宋
【老僧拄杖头有眼】《造塔示众》释印肃·宋
【我有一条拄杖】《偈》释慧宪·宋
【惟有拄杖子】《偈颂四十一首》释普宁·宋
【拄杖头边有剪刀】《偈颂二百零五首》释正觉·宋
【惟有拄杖子】《偈颂一百零四首》释绍昙·宋
【赖有粼皴拄杖子】《偈颂一百零四首》释绍昙·宋
【惟有拄杖子】《偈颂一百一十七首》释绍昙·宋
【独有瑞岩拄杖子】《偈颂一百一十七首》释绍昙·宋
【惟有拄杖子】《偈颂四十二首》释祖先·宋
【惟有拄杖子】《偈颂四十二首》释祖先·宋
【赖有拄杖子】《晚步至湖上》陆游·宋
【尚携拄杖有同行】《致仕后岁事有望欣然赋诗》陆游·宋
【老夫拄杖捷有神】《自山中泛舟归郡城》陆游·宋
【床边独有拄杖子】《拄杖歌》陆游·宋
【独有山僧拄杖子】《偈颂八十七首》释慧开·宋
【净慈拄杖别有分付】《偈颂一百四十二首》释广闻·宋
【拄杖赖有青童君】《别白水归大雪》赵文·宋末元初
【有腋袋拄杖相随】《水龙吟》无名氏·元
【拄杖可待或有期】《寄奉化任叔实》吾丘衍·元
【拄杖叩门端有约】《赠欧阳生弃家入道》刘崧·元末明初
【拄杖苍苔各有心】《赠龙华寺玄宗住持》吴士玮·明
【拄杖宁知有百钱】《送王百谷还吴下》欧大任·明
【拄杖来看又有诗】《种树》陈献章·明
【只有阶前拄杖知】《九日木犀未开》陈献章·明
【犹有山翁拄杖来】《题扇次兑斋》林俊·明
【不有幽人勤拄杖】《钜庭道兄以庐山花径景白亭册属题，勉成二绝奉教》张元济·近现代
【犹有诗人拄杖看】《西湖竹枝》魏新河·当代
（类似词句）击木无声
【便击木无声】《月中仙》姬翼·元
（类似词句）无拄杖夺拄杖
【无拄杖兮夺拄杖】《颂古五十七首》释道昌·宋
【夺了他拄杖】《布袋和尚赞》白玉蟾·宋
【夺却衲僧拄杖】《示祥云懿长老》释宗杲·宋
【芭蕉拄杖与夺】《颂古十首》释端裕·宋
【拄杖夺来还痛与】《布袋赞》释月涧·宋
【拄杖卓石寻无源】《方池》朱熹·宋
【拄杖无心自来去】《闻郡中请贤老住报恩作诗赞之》王庭圭·宋
【拄杖无边处处过】《与至先兄游诸园看牡丹三日行遍》范成大·宋
【谁人无一条拄杖】《拄杖歌》释咸静·宋
【善财拄杖如无用】《颂古八首》释师一·宋
【折拄杖搅无边香水海】《布袋赞》释心月·宋
【拄杖虽无二升米】《禅人并化主写真求赞》释正觉·宋
【无端拄杖重饶舌】《偈颂一百零二首》释绍昙·宋
【拄杖无枝】《布袋赞》释道璨·宋
【拄杖头边无孔窍】《颂古》释道颜·宋
【拄杖相寻无杂宾】《赠傅子文》陈与义·宋
【非无拄杖终伤老】《衡岳道中》陈与义·宋
【拄杖无时夜叩门】《游山西村》陆游·宋
【无根拄杖任横斜】《题惠山》白珽·宋末元初
【拄杖赖能无潦倒】《过显庆寺》谢应芳·元末明初
【老年拄杖犹无力】《池上书怀》袁凯·元末明初
【万事无心拄杖閒】《乌啼》孙一元·明
【拄杖飞空无伴侪】《登金地藏塔》湛若水·明
【拄杖敲门无俗辈】《竹所为太常典簿顾谨中》董纪·明
【拄杖无钱欲典衣】《郊行漫兴》陈鹤·明
【交头拄杖无来往】《拄杖》姚范·清
【拄杖无边堪寄傲】《得耕客都下书云首夏归桃乡喜而赋此》朱昆田·清
【缥缈无双拄杖前】《日观峰》毛澄·清
【拄杖说无生】《赠姜如农先生》沈日星·清
【我思拄杖医无闾】《丁松生文澜归书图》王颂蔚·清
【拄杖登危无好遇】《游黄庭观》胡润·清
（类似词句）敲空作响
【敲空作响】《旃檀四十二臂观音赞》释德洪·宋
【敲空作响人皆听】《木鱼》释师观·宋
【敲空作响孰知还】《颂古十四首》释可湘·宋
【敲空作响】《月中仙》姬翼·元
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