列圣精微心,舍此将何传。根本会于一,枝叶数万千。
博文可约礼,掘井志得泉。兹乃读书旨,涵泳当忘年。
勿以急迫求,留神尝静专。亦勿事悠悠,岁月空推迁。
久而竟纯熟,脱落不知然。众理斯旁通,如海会百川。
又如庖丁刀,体解牛无全。超然得我心,枘凿非方圆。
书在言语后,用起言语先。唐人资缀缉,汉儒拘训笺。
记诵日益博,畴知心鉴昏。祗足骋驰骛,与道实天渊。
瑱山名亭意,难与世人言。方将屏俗虑,日夕亲圣贤。
见闻岂足道,孰是入德门。隐几无别事,真趣在穷研。
一旦忽冰释,花柳春无边。此时案上书,始可付蹄筌。
上帝降斯民,厥初存秉彝。古昔世教明,大道行坦夷。
裘葛顺冬夏,饮食充渴饥。非有慕于外,夫妇皆与知。
岳渎气既分,民风日浇漓。仁义既榛塞,教化悲陵迟。
隐然善端著,不胜奸伪滋。其至藉吾道,纷纷取世资。
阳尊若示公,阴叛实济私。孟氏极雄辩,剖晰精毫釐。
言言七篇在,炳如日星垂。千载嗟晦蚀,大义谁复提。
延陵有佳孙,好学谨操持。传授有所自,源派分江西①。
若为日用功,义利早辨之。细读象山记,妙意良在兹。
愿言不为穫,努力但耘耔。堂前有松桂,年年长柯枝。
生意不自已,何心论报施。请子对佳木,长哦经德诗。
--- 宋·陈文蔚 寄题吴子似所居二首 读书亭

【按】① 自注:子似,象山学者。
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