究其甘苦种，藕实二何先。藕空实有心，何者相因缘。
实落还成藕，生性胡同然。华如车轮大，叶或小如钱。
处秽比君子，宅净胎圣贤。净秽性不二，差别随境迁。
自非粲莲舌，此蕴终难宣。璞老莲邦客，蓄念金刚坚。
成佛佛有待，翻让灵运前。眷属字纪云，两载从餐眠。
熏染岂云久，入苦遂能蠲。灵山华藏海，仅挹埃与涓。
便闻弥留顷，合掌迎金仙。想有幡幢葆，天半纷反翩。
宁歇懈慢国，会叩莲池边。化为池中华，色异根当连。
璞也跻百岁，定证如来禅。指月明净性，魄满光自圆。
礼日参初观，寂照穷悲泉。十念非诳语，吾曹庶勉旃。
--- 清末近现代初·沙元炳 邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事
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【荼苦复谁知】《丁亥仲春余归自岭右暂憩乡园读杜工部秦州杂咏怅然感怀因次其韵》陈邦彦·明
【谁谓荼苦甘如荠】《狄明府》杜甫·唐
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【谁谓荼苦甘如饴】《谢刘仲宽惠茶》家铉翁·宋
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【苦淡同甘谁更有】《减字木兰花》黄庭坚·宋
【谁能问甘苦】《避难西坑用瀹韵》陈著·宋
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【谁信苦荼甘比蔗】《雪湖和章叠至家僮递诗往来颇废农业戏用前韵嘲之》谢迁·明
【食苦谁能甘】《母病不寝而作》湛若水·明
【甘苦向谁论】《泊始兴城下》释今无·明
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