月榭故香因雨发,风帘残烛隔霜清。不须浪作缑山意,湘瑟秦箫自有情。
--- 唐·李商隐 银河吹笙

《唐诗贯珠》:
此诗全以艳情,谓所欢之辞,然曰“重衾”,曰“羁雌”,曰“湘瑟秦箫”,其意太泄,乃是托言谓当路者不接引,空羡其声闻耳。《李义山诗解》:
此义山言情之作也。闻声相思,彻夜不寐,遂使生平久断之梦,复为唤起,而怅望无穷焉。《李义山诗集笺注》:
姚培谦曰:此悼亡之词,故以银河吹笙托意。《重订李义山诗集笺注》:
程梦星曰:此亦为女冠而作。银河为织女聚会之期,吹笙为子晋得仙之事,故以“银河吹笙”命题。起句揣其情也。次句思其地也。三四承起句,叙其怅望之事也。五六承次句,叙其寒冷之景也。七八谓其入道不如适人,浪作缑山驾鹤之思,何似湘灵之为虞妃、秦楼之嫁萧史耶?《玉溪生诗意》:
一二怅望至晓,三四相思,五六楼寒院冷景况,七八决绝之词,即“子不我思,岂无他人”意。《玉溪生诗集笺注》:
上四句言重衾幽梦,徒隔他年,羁绪离情,难禁昨夜,是以未及平明而起,望银河吹笙遣闷也。总因不肯直叙,易令人迷。缑山专言仙境,湘瑟秦箫则兼有夫妻之缘者,与银河应。此必咏女冠,非悼亡矣。《玉溪生年谱会笺》:
此在京闻女冠吹笙而枨触黄门之感也。首句破题,次句点在京中。二联正意,兼写彻夜无眠之景。结言伉个情探,不须浪作仙情艳想也。取首句标题,亦无题之类。《李义山诗辨正》:
此种诗语浅意深,全在神味。(类似词句)怅望银河吹玉笙
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