如推若引留且行，随世而变诚无方。舞以尽神安可忘，晋世方昌乐未央。
质如轻云色如银，爱之遗谁赠佳人。制以为袍馀作巾，袍以光躯巾拂尘。
丽服在御会佳宾，醪醴盈樽美且淳。清歌徐舞降只神，四座欢乐胡可陈①。
双袂齐举鸾凤翔，罗裙飘遥昭仪光。趋步生姿进流芳，鸣弦清歌及三阳。
人生世间如电过，乐时每少苦日多。幸及良辰耀春华，齐倡献舞赵女歌。
羲和驰景逝不停，春露未晞严霜零。百草凋索花落英，蟋蟀吟牖寒蝉鸣。
百年之命忽若倾，早知迅速秉烛行。东造扶桑游紫庭，西至昆仑戏曾城①。
--- 魏晋· 无名氏 白伫舞歌诗三首
【注】〖《宋书》乐志曰：白伫舞。按舞辞有巾袍之言。伫本吴地所出。宜是吴舞也。晋俳歌云。皎皎白绪。节节为双。吴音呼绪为伫。疑白绪即白伫也。南《齐书》乐志曰：白伫歌。周处《风土记》云。吴黄龙中童谣云。行白者君。追汝句骊马。后孙权征公孙渊。浮海乘舶。舶。白也。今歌和声犹云、行白伫焉。乐府解题曰：古词盛称舞者之美。宜及芳时为乐。其誉白伫曰：质如轻云色如银。制以为袍馀作巾。袍以光躯巾拂尘。《唐书》乐志曰：梁武帝令沈约效其辞。为四时白伫歌。今中原有白伫曲。辞旨与此全殊。〗
【按】① 《诗纪》云。宋歌亦用此辞。各以下句作上句。无丽服二句。○《宋书》乐志。《乐府诗集》五十五。《诗纪》四十。又《御览》六百九十三作古乐府。引银、尘、巾三韵。八百二十作古乐府。引银、巾二韵。
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