漫道行人雁后归。
意欲梦佳期，梦里关山路不知。却待短书来破恨，应迟。
还是凉生玉枕时。
--- 宋·晏几道 南乡子 其七
此为怀人词。作者在词中以回环曲折的结构、风流蕴藉的情致，由月下吹笛而及南飞雁，由雁而思及行人 ，抒写了清秋时节的怅惘之情。全词意境隽永，曲折往复，既丽且庄。
上片前两句，写主人公倚楼时所见所感：黄昏后，又见如眉般的一弯新月，又是为谁人持长笛，在月下吹奏哀音？首句写景，云新月如眉，也就是说眉如新月，隐有抒情女主人公的形象在。黄昏新月，常会勾动人的离思。词中更着一“又”字，可知倚楼怀人已非一朝一夕了 。“谁教 ”，犹言谁令、谁使，故作设问，是说无人欣赏，自己在月下吹笛也是徒然的。紧接“楼倚”三句 ，点明词旨为怀人 。主人公独倚高楼，在暮云中第一回看到归雁正不住地向南飞去，心下自语：可不要说远行的人要比雁还迟归啊！三句暗用隋薛道衡《人日思归》诗 ：“人归落雁后，思发在花前 。”前一“初”字，语意比上文“又”字跌深一层。时节转换，秋雁南飞，更增对行人的思念。唐赵嘏《长安秋望》诗句“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”，意境与之仿佛。
过片二句，写相思无望，唯有梦里相寻。小晏词中，常写梦魂寻人之意 ：“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥”（《鹧鸪天 》）、“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇”（《蝶恋花》），同是写梦寻，但又用意各别。本词云“路不知 ”，即是说连寻找也不可能了，语更深切 。《文选》沈约《别范安成诗》：“梦中不识路，何以慰相思？”李善注：“《韩非子》曰：‘六国时，张敏与高惠二人为友，每相思不能得见，敏便于梦中往寻，但行至半道，即迷不知路，遂回，如此者三 。’”小晏此词，运用前人故事，但又自出新意。
入梦的描写与上下文融合无垠，成为全词中有机的组成部分。从而逼出末三句：再想等他的短信寄来，以慰离恨，恐怕也已太迟，因为又到了枕畔凉生的清秋时节！梦里难寻，唯有等音书寄来，可是书信又迟迟不至，闺中人的离恨就更无法排遣了。词中不言“长信”而曰“短书”，个中已有难言之处 ，连这草草两三行的短信也没有，则游子的薄情可知。古人惯用雁足传书故事 ，“待短书”与上片“初见雁”呼应。末句表面上是说秋天到来，因而感到玉枕太凉了，其实是寒夜独居心之寒的另一种说法。
综上，此词上片写吹笛、见雁，下片写欲梦、待书。吹笛而云“谁教月下吹 ，”意即枉吹；见雁而云“漫道行人雁后归 ，”意即空见。欲在梦中相逢，而梦中又不知道路 ；等待书信到来，书信又迟迟不到。以上这一切，说明离恨无法排遣，怅惘之情愈转愈深。（类似词句）新月又如眉
【檐前新月又如眉】《浣溪沙 寒夜羁旅中，听邻人吹尺八、弹琴，尽成幽怨之音矣，赋此寄意》沈尹默·清末近现代初
【新月如眉拂户前】《戏李文远》孙棨·唐
【新月曲如眉】《生查子》牛希济·唐
【新月如眉生阔水】《湘妃庙》齐己·唐
【船头新月恰如眉】《和西湖竹枝词》熊梦祥·元
【新月小如眉】《游樵舟中见新月》伍瑞隆·明
【新月如眉照画楼】《杂咏》伍瑞隆·明
【新月已如眉】《夏日池上》汪廷讷·明
【新月曲如眉】《菩萨蛮》杨慎·明
【新月如眉卷】《贺新郎 和方虎灯下菊应》龚鼎孳·明末清初
【楼头新月复如眉】《同陈言夏集徐次洲山楼看梅分得丝字》徐枋·明末清初
【新月正如眉】《菩萨蛮 落梅，伤纬青亡妹》张绉英·清
【新月正如眉】《生查子三首》奕绘·清
【新月如眉】《湘春夜月 和圣秋》沈曾植·清末近现代初
【遥山新月俱如眉】《鹧鸪天 不寐口占》顾随·近现代
【新月如眉愁不度】《蝶恋花·丁亥春，感时抚事，拟《云起轩词》格调》喻蘅·近现代末当代初
【枝头新月如眉好】《鹧鸪天二首》叶嘉莹·当代
【新月细如眉】《菩萨蛮 寄内》刘季高·当代
【如眉新月向人弯】《定风波 夜航长江》蔡淑萍·当代
【又眉弯新月】《声声慢 春淮晚步》庄棫·清
【林梢新月又如钩】《会览亭三首》张嵲·宋
【新月又如钩】《江城子》韩淲·宋
【又如新月倒影相照寒玻瓈】《蛾眉亭》龚敩·明
【新月又如钩】《十六字令》周贻繁·清
（类似词句）长笛谁教月下吹
【长笛月下吹】《次韵宋南伯见贻之什》郭印·宋
（类似词句）梦里关山路不知
【山路不知清梦远】《观瑞香杏花二首 瑞香》王洋·宋
【梦里关山断肠路】《青玉案》何慧生·清
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