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大人具大见,大智得大用;胸中怀六合,掌内握乾坤 | 宋·释祖先 偈颂四十二首 其三十八

大人具大见,大智得大用。胸中怀六合,掌内握乾坤①。
--- 宋·释祖先 偈颂四十二首 其三十八大人具大见,大智得大用;胸中怀六合,掌内握乾坤 |  宋·释祖先 偈颂四十二首 其三十八
【按】① 为和王上堂(类似词句)大人具大见

【大人具大见】《偈五十三首》释克勤·宋
【大人具大见】《偈颂三十八首》释如净·宋
【大人具大见】《偈颂一百二十三首》释崇岳·宋
【利见大人】《答陆士衡诗》夏靖·魏晋
【利见大人】《赠顾骠骑诗二首·有皇》陆云·魏晋
【大人利见】《享庙乐辞十八首 武德乐昭烈舞》无名氏?隋
【利见大人兮】《神宗皇帝龙字御汉体书赞》岳珂·宋
【利见大人】《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章》张商英·宋
【大人见世当有驭】《次韵平无等岁暮有怀》释德洪·宋
【要见大人真境界】《偈颂八十七首》释慧开·宋
【利见大人】《蓄川》杨弘道·元
【在易五爻见大人】《梅花百咏 理气》李江·明
【利见一大人】《拟古诗二十首》杨起元·明
【大人利见会有时】《送林梅村解元》成鹫·明
【回纥占应见大人】《吴门送福清公还闽八首》钱谦益·明末清初
【乃使大人见夷狄;】《挽郭嵩焘联》先阅·清
【公孙才见大人踪】《读史记随笔》弘历·清
【大人都见屈】《太史公墓》张琛·清
【又不见当年龙伯大人善钩鳖】《虾夷狂调东人也》金天羽·近现代
【具足大人无有人】《行路难二十篇并序 第十一章明法身体用自在》傅翕·唐
【具大人相也空落不惊】《禅人并化主写真求赞》释正觉·宋
【具此大人相】《径山五峰 大人峰》祖铭·元

(类似词句)大智得大用

【大智得大用】《偈五十三首》释克勤·宋
【大智得大用】《偈颂一百二十三首》释崇岳·宋
【政用中和得大体】《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》李嘉谋·宋
【尔乃得大用】《香寂圃》曾几·宋
【欲得大用现前】《偈颂一百二十三首》释崇岳·宋
【裴相国得大用于黄檗棒头】《赞程宗古承务》释昙华·宋
【其用也得大自在】《偈颂二百零五首》释正觉·宋
【我乃得大用】《题王仲弓兄弟巽亭》黄庭坚·宋
【何繇得大用】《北舟》黎景义·明
【大智文殊用得灵】《偈颂三十二首》释宗演·宋

(类似词句)掌内握乾坤

【掌内握乾坤】《偈颂六十七首》释原妙·宋
【掌上乾坤把握新】《寿虞丞相》员兴宗·宋
【调娱乾坤入掌握】《上丞相寿》戴栩·宋
【掌中握却一乾坤】《偈颂四十一首》释慧晖·宋
【掌握乾坤】《酹江月》侯善渊·元
【旋转乾坤掌握中】《送冯竺僧之差荆州》范天烈·近现代
【掌内运乾坤】《苗侍中挽歌二首》岑参·唐


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