此道自余祖，默成随污隆。余父承家学，发蕴开无穷。
过庭日诗礼，大儒诲余宗。敢不自惕厉，门阶尚无从。
影响虽有见，作辍原非工。行行向不惑，我友来岭东。
十年重聚首，所说非昔同。两月甚开益，因之麻姑峰。
托病谢人事，专参近师翁。目击道已存，五日心融融。
丝毫无所缚，四体如乘风。生机浡然出，左右原自逢。
始信学贵传，匪传错施功。立德苟不孤，响应如洪钟。
用行舍则藏，何事轻王公。友于倘同志，吾土回淳风。
--- 明·杨起元 寄家严及弟
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【根实枝乃茂】《示学人三十首》释函可·明
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【博学承家行有馀】《奉谢司封使君晏公临顾园居》朱长文·宋
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【诗礼趋庭日】《哭汪遁斋二十四韵》戴良·元末明初
【诗礼趋庭日饫闻】《和雪湖追忆史天瑞都宪并赠乃子鸾各一首》谢迁·明
【诗礼朝朝似过庭】《四十吟三首》刘黻·宋
【过庭若问论诗礼】《舍上辞归罗豫章先生》李侗·宋
【过庭诗礼次】《赠游子信》曾丰·宋
【过庭诗礼家风变】《翁府君挽词》王十朋·宋
【过庭诗礼尽公恩】《刘府君挽词》王十朋·宋
【过庭诗礼传宗旨】《代王维谨挽李察院二首》黄干·宋
【过庭执诗礼】《节妇王氏》范梈·元
【过庭诗礼旧】《驾陈亨衢长子迁新居并序》朱升·元末明初
【过庭诗礼何翱翔】《挽安仁孝子吴汤生长歌》侯弘基·明
【过庭诗礼重严父】《重庆堂为御史崔仲玉赋》杨荣·明
【过庭诗礼曾学】《初度自寿十三首 赤颗桃》孙承恩·明
【诗礼过庭清暇处】《寄惠阳叶两峰》张天赋·明
【诗礼空悲子过庭】《挽王朴庵》徐庸·明
【过庭诗礼有三子】《诗号梅坞》徐庸·明
【过庭习诗礼】《奉次韩景昭县尹移文封赠感梦二亲之作》林弼·明
【百年诗礼过庭除】《训成堂为傅学士赋》梁储·明
【过庭能以诗礼传】《送徒伯渊》陶安·明
【诗礼相传廑过庭】《江西访孔宅赠孔氏昆仲》解缙·明
【过庭诗礼传东鲁】《送仪给事兄子平归东莱》罗亨信·明
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【过庭诗礼记当时】《观学愚先生遗像》郑文康·明
【诗礼闻过庭】《题风木馀思卷为前工部今刑部主事张君公载父》湛若水·明
【义方诗礼闲过庭】《寿石川》黄佐·明
【过庭转觉诗礼熟】《送申比部还朝觐省侍》王世贞·明
【诗礼家传对过庭】《题胡墨溪小像》王弘诲·明
【诗礼闻过庭】《题西庄赠王文奎下第后省亲》龚敩·明
【过庭犹记闻诗礼】《月山》张鹏翮·清
【岂惟过庭学诗礼】《题陈子晋孝廉把卷图》查慎行·清
【却喜过庭诗礼在】《与程吏部振甲话旧》洪亮吉·清
【过庭诗礼忆当年】《独坐图二首》夏孙桐·清末近现代初
【过庭诗礼趋承久】《壬申十二月四日陶社消寒第一集分呈众览二十首 章先生慰农》祝廷华·清末近现代初
【曾话过庭诗礼训；】《挽刘耀龙联》倪星垣·清末近现代初
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【二十年来重回首】《故邑侯刘谦山先生循吏也，计其在江阴时于今已二十年，向者暨阳舆诵吾无与焉今以世变返云南，因送之以诗四首》曹家达·清末近现代初
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【目击道已存】《发金陵留别一二同志》黄溍·元
【目击道已存】《言怀五首》李昱·元末明初
【目击道已存】《酬释妙德》姚鼐·清
【已将目击存微妙】《将还河北留别尧夫先生》邢恕·宋
【目击教巳存】《清秋瀛州亭论学》董其昌·明
【目击道自存】《赠稚禅师》卢仝·唐
【道存仍目击】《秋日游东山寺寻殊昙二法师》慧宣·唐
【目击而道存】《仙人隐迹》吴洞明·宋
【目击道乃存】《潜心斋》李处权·宋
【目击道存】《佛日杲禅师真赞》李纲·宋
【目击道逾存】《与宝觉宿精舍》王安石·宋
【道存目击岂非温】《是日，偶至野人汪氏之居，有神降于其室，自称天人李全，字德通善篆字，用笔奇妙，而字不可识，云，天篆也与予言，有所会者复作一篇，仍用》苏轼·宋
【即之目击道斯存】《再用韵答》赵汝腾·宋
【目击道存真有得】《仆有诗思成父辄知之而绝不肯道一语以二十八字戏赠》赵蕃·宋
【目击道犹存】《盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸公谈裈论佛指真画伪如泥中洗泥余窃不取且火之焚物无所不坏独经卷不随土木灰烬者理固灼然岂俟多谈因戏为一诗然不可以付寺僧也》郑刚中·宋
【目击道先存】《次韵杜安行见寄六首》郭印·宋
【目击道存】《有客》释智圆·宋
【道存目击】《偈颂一百一十七首》释绍昙·宋
【目击道存】《偈六十九首》释道宁·宋
【目击道存如不委】《偈颂一百三十六首》释惟一·宋
【徐卿目击而道存】《徐仙卿歌》吴景奎·元
【张君目击道所存】《次韵张刚父观物轩》周权·元
【目击道乃存】《赋得龙门恭送张德常同知之嘉定任》成廷圭·元
【道固存目击】《礼部员外张惟中七月十二日暮归赋诗入韵知者自尚书牛公以下凡若干人夫汉谣魏体互有不同巧于状物者过丽切于言志者怕直惟中退食之顷率尔成章且不以私而忘公情与景俱至已予因续众作之后凡器不足以谐空桑也》贝琼·元末明初
【目击道存】《近田辞》孙承恩·明
【目击道乃存】《赠升玄子》林鸿·明
【目击道自存】《业书楼》郑善夫·明
【真教目击道犹存】《道存斋》弘历·清
【目击斯道存】《再题惠山园八景 寻诗径》弘历·清
【目击谁知道亦存】《黄晦木先生从魏青城宪副乞买山资将卜居河渚有诗十章志喜邀余同作欣然次韵亦如先生之数》查慎行·清
【道似目击存】《琴川返棹途中》潘遵祁·清
【目击雪子吾道存】《大理雪浪石屏用苏公雪浪石诗韵》阮元·清
【目击应知道验存】《怀人绝句十六首 汉侯丈》严古津·近现代
【目击能存道】《种茶》陈初越·当代
（类似词句）左右原自逢
【左右自逢原】《不下带道存》林希逸·宋
【自然左右逢原】《偈颂一百二十三首》释普度·宋
【取之左右自逢原】《孟子 仁熟》陈普·宋末元初
【自能左右尽逢源】《莪默绝句集译笺乙集》伯昏子·当代
【逢原在左右】《仲弟应符用昌黎龊龊诗韵作咄咄篇自警家大人用韵作欣欣篇应求次韵作皦皦篇以见志云》孙应求·宋
【逢原从左右】《寿蔡大资》华镇·宋
【心与道一逢原在左右】《为景山题》家铉翁·宋
【左右皆逢原】《和紫阳先生感兴诗二十首》刘黻·宋
【圣心左右已逢原】《琼林宴恭和御制》徐元杰·宋
【左右逢原话】《赠浦城星家周廷辅》曾丰·宋
【心原逢左右】《宪使范右司具馔属属官为主人又属衡阳张宰助筵同游石鼓书院》曾丰·宋
【左右逢原两端是】《题冯行之双溪书房》曾丰·宋
【左右逢原笔纵横】《参政瞿公之孙东广机宜德远惠书若诗以能问于不能久之愧虚盛意敬赋古风谢塞》曾丰·宋
【左右逢其原】《史佐才读书堂》王之道·宋
【左右逢原作么逢】《双峰二偈》楼钥·宋
【所得长逢左右原】《次韵高阳吴中复待制见寄》赵抃·宋
【左右逢其原】《逢源堂》程公许·宋
【左右逢原】《止堂铭》释守卓·宋
【逢原左右拈来草】《十二时颂》释文准·宋
【左右逢原好收取】《自得》释绍昙·宋
【左右逢原无二体】《偈颂一百一十七首》释绍昙·宋
【取之左右逢其原】《颂取之左右逢其原》黄庭坚·宋
【诗原左右逢】《次韵米元章壮观》饶节·宋
【左右逢原】《偈颂一百三十三首》释居简·宋
【左右逢原显大机】《舍鞋》释慧开·宋
【左右逢原触处通】《孟子 自得》陈普·宋末元初
【到此欣逢左右原】《鹭洲书院即事四首①》刘绎·清
【资深左右乃逢原】《董子祠》弘历·清
【左右逢原两圣童】《光宣杂咏》冒效鲁·近现代
（类似词句）响应如洪钟
【大小随应如洪钟】《送苏伯诚提学江西》王缜·明
【君如洪钟发巨响】《九月五日泥饮大醉因次穗卿后黄垆见赠韵》吴保初·清
（类似词句）用行舍则藏
【用之则行舍则藏】《送颜希圣尚书守泉南》楼钥·宋
【用行舍则藏】《礼部侍郎台哈布哈兼善出守会稽分题送行得读书堆》宋褧·元
【用行舍则藏】《述怀五十三首》周是修·明
【用之则行舍则藏】《题张北山太极行乐之图》成鹫·明
【用则躬行舍则藏】《赋得『风物长宜放眼量』》陈忠平·当代
【舍则深藏用束装】《正伏承泽深佥判学士贤友以正生朝宠贶佳篇辄次元韵》度正·宋
【用则铺张舍则藏】《纸被行》王炎·宋
【舍则藏兮用则行】《次张绣衣用和述怀韵五首》江源·明
【用与时行舍亦藏】《次韵奉酬李似之见赠》李纲·宋
【用行舍之藏】《失题》李流谦·宋
【用行舍藏】《颂古一百则》释正觉·宋
【用即当行舍即藏】《白龙洞》赵之韩·明
【用之则行舍即休】《啾啾吟》王守仁·明
（类似词句）何事轻王公
【何事燕公轻仗钺】《长安书事》寇准·宋
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