尘世难逢一笑,况有紫萸黄菊,堪插满头归。风景今朝是,身世昔人非。
酬佳节,须酩酊,莫相违。人生如寄,何事辛苦怨斜晖。
无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。与问牛山客,何必独沾衣。
--- 宋·朱熹 水调歌头 其三 隐括杜牧之齐山诗

依某种文体原有的内容辞句改写成另一种体裁,叫隐括。此词,即隐括杜牧《九日齐山登高》一诗。初读一遍,不过觉得它逐句移植原诗,仅仅清畅淡远而已。反复涵咏体会,才发觉意境精神已脱胎换骨。
且看杜牧原诗 :“江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笔,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣 。”重阳节 ,杜牧偕友登齐山,良辰美景,使这位平生抱负未展的晚唐诗人感到难得的欢愉。然而当夕阳西下时,又触动了作者人生无常的愁苦。春秋时 ,齐景公登牛山,北望国都临淄流泪说:“若何滂滂去此而死乎 !”诗人感慨何必要象齐景公那样独自下泪,因为人生之无常,古往今来尽皆如此,谁能幸免呢!语似旷达,其实抑郁伤感。
现在来看此词。一江秋水,天光云影徘徊其中。
万里长空鸿雁初飞,正值重阳 。“携壶结客何处?”一问。“空翠渺烟霏。”一答。答话不著一动词,纯然景语,给人的感觉是携酒登高的人,溶入了那山色空翠、烟霏缥渺的一片氤氲之中,意境极为空灵。若用原诗“与客携壶上翠微”的“上”字,反嫌质实。平时身居尘世 ,难逢开口一笑。今日投入大自然怀抱,自是笑逐颜开。更何况满山茱萸紫、菊花黄,好插个满头粲然,尽兴而归呢!“风景今朝是,身世昔人非。”多少登高伤怀的昔人,早已成为过去(“非” ),但美好的大自然却是真实的、恒常的(“是” )。作者这里所积极肯定的,不单是当下(“今朝” )的自然美景,也肯定了景中之人,当下的人生。词中增添此二句,顿时注入一道源泉活水般的新意,词情显然已同诗情泾渭分流了。
作者劝勉朋友,酬答佳节美景,尽管酩酊一醉,不要辜负大好辰光。“人生如寄,何事辛苦怨斜晖。”人生有限,更应惜取,何苦对斜阳而怨迟暮呢。此二句虽用原诗,却非故作旷达,实为充分肯定当下人生的价值 。“无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。”此三句,移植原诗“古往今来只如此”,但全反其意,更发出新意。点石成金 ,脱胎换骨 ,尽在于此。无尽今来古往,多少春花秋月,概括绵延无尽的时间与上下无限的空间。往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。作者精骛八极,思通千载,但觉无限宇宙之中,永远充满生机,哪有什么危机呢!作者是宋代著名儒家哲人 。在儒家看来,宇宙、人生,本体为一,即生生不息的生机。这生机流行体现于天地万物人生,“亘古亘今 ,未尝有一息之间断 。”(朱熹《中庸或问 》)人生虽然有限,宇宙生机却是无限的。人生尽其意义,就是生得其所,体现了宇宙的本体,有限的人生便与无限的宇宙融为一体。心知此意,则人生充满乐趣。“与问牛山客,何必独沾衣。”言外正洋溢着这种乐观精神。朱词与杜诗的结笔,仍是语同而意别。
杜诗以人生无常然而聊以自慰,语似旷达而实伤感抑郁。朱词却运用对人生的乐观精神,来否定人生无常的伤感情绪。而这种伤感情绪不知曾折磨过多少古代诗人 。回头玩味“风景今朝是,身世昔人非”,意味更显,也更深长。
不妨设想一下,作者重阳结伴登高 ,兴之所至,于是挥洒笔墨 ,隐括杜牧诗而成此词。江水,云影,鸿雁,空翠,烟霏,紫萸,黄菊,作者眼中之大自然,无往而非“四时行焉,万物生焉”,“鸢飞戾天,鱼跃于渊”,“万物并育而不相害”,一片生机旺然之境界。
而重阳佳节,结伴登高,返归自然,开口一笑,酩酊一醉 ,自己性情之舒展,亦皆充满“乐山”“乐水”,“乐以忘忧”的意趣。作者“胸次之悠然,直与天地万物上下同流 ,各得其所之妙,隐然见于言外”《论语集注 》。作者词中,已非杜牧诗中一般人生情感的境界,而是这位儒家天人合一的哲学境界。这境界实无异于“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的境界。朱熹此词赞美自然,赞美人生,表现出中国儒家哲学精神,宋词的境界,不失为对宋词的一大贡献。
此词抒发性情哲思,贵在深入浅出,出以优美高远的意境和清畅豪爽的格调,故深含理趣而不堕庸俗。
《历代诗馀》卷一一七引《读书续录》评云 :“气骨豪迈,则俯视苏辛;音节谐和,则仆命秦柳。洗尽千古头巾俗态 。”可谓知言。此词属隐括体,贵在以故推新,艺术造诣与杜牧原诗各有千秋。它虽几乎逐句移植原诗,但几处贯注新意 ,全词也处处意蕴翻新,而具一幅全新的面孔 。比如读罢全词 ,再回味上阕“ 况有紫萸黄菊,堪插满头归”,就见得入山归来岂止是紫萸黄菊满头粲然,并且是满载人与自然合二为一的生趣而归。举此一例,全篇皆可连类而及脱胎换骨,只在襟怀之高。点铁成金,却在点化之妙。宋词宋诗,都不乏这种以故为新的艺术特色。这,实际上又是善于继承并创新的整个宋代文化精神的一个体现。朱熹此词,隐喻着这一文化背景。(类似词句)江水浸云影
【白云影静千江水】《江浦吟追次林南川韵二首》李以龙·明
(类似词句)鸿雁欲南飞
【见雁南飞欲寄音】《哀通人俘虏二首》释元肇·宋
【白雁南飞天欲霜】《重九》鲁渊·元末明初
【封书欲寄南飞雁】《用五河县孙驿丞行简秋凉感怀诗韵》郑真·明
【双雁南飞却欲回】《送轮洁融办二子归省霅川时在相江道中》释今无·明
【南飞雁欲辞】《赠别吕君忾五首》陈永正·当代
【欲寄南飞鸿】《边夜有怀》骆宾王·唐
【欲附南飞鸿】《送陈太祝》黄溍·元
【宾鸿犹欲岭南飞】《送谈蘧怀游潮阳便还京江》陈子升·明末清初
【鸿雁南飞】《步出夏门行 冬十月》曹操·魏晋
【鸿雁南飞报邻伍】《秋夜听严绅巴童唱竹枝歌》刘商·唐
【鸿雁南飞人独去】《送韦八少府判官归东京》崔峒·唐
【鸿雁南飞一两行】《欲别》姚合·唐
【鸿雁南飞出蓟门】《雨后净望河西连山怆然成咏》李德裕·唐
【鸿雁西南飞】《寒夜思友三首》王勃·唐
【鸿雁南飞早晚回】《洛下闲居夜晴观雪寄四远诸兄弟》窦牟·唐
【北飞鸿雁南飞燕】《题送客亭别任迥》刘敞·宋
【鸿雁正南飞】《次韵林千之秋夜见怀》周行己·宋
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【鸿雁南飞百草黄】《小春词》顾禧·宋
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【南飞凫鸥北鸿雁】《和刘元翁》刘诜·元
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【鸿雁南飞去】《冬日》戴梓·清
【尚南飞鸿雁书堪附】《贺新郎·送吴书永楚游》陆震·清
【忍看鸿雁南飞】《木兰花慢 秋夜》刘凤梧·近现代
【鸿雁东南飞】《黄营二首》单人耘·近现代
【江寒鸿雁更南飞】《寒夜》宗远崖·近现代
【鸿雁南飞】《念奴娇 罗花山中用东坡韵》杨杏佛·近现代
【南飞羡鸿雁】《失题》吴未淳·近现代末当代初
【自欲孤飞托鸿雁】《薄命叹》黎贞·明
【因记鸿雁将归时】《予作归雁亭于滑州后十有五年梅公仪来守是邦因取余诗刻于石又以长韵见寄因以答之》欧阳修·宋
(类似词句)尘世难逢一笑
【尘世端知一笑难】《子文致君九日用安字韵聊亦同赋》郝俣·金
【尘世难逢开口笑】《九日齐安登高》杜牧·唐
【尘世难逢开口笑】《示黄吉甫》王安石·宋
【尘世难逢开口笑】《定风波 重阳括杜牧之诗》苏轼·宋
【尘世难逢开口笑】《青玉案 乙酉重九葛守坐上作》胡铨·宋
【尘世难逢开口笑】《满江红 和坡公韵》赵善括·宋
【尘世难逢开口笑】《念奴娇 和云谷九日游星岩》赵必????·宋
【尘世难逢笑口开】《登春台贻钱别驾》严嵩·明
【尘世难逢欢笑】《桃源忆故人》吴子孝·明
【尘世难逢笑口开】《九月九日寓九江时户部李时雍同年预约游庐山以是日雨作中辍时雍复遣人送酒侑以一绝因走笔戏答四绝》王缜·明
【尘世苦难逢笑口】《陈高士林亭和韵二首》程敏政·明
【尘世难逢笑口开】《九日同彭景武春官徐舜和汪抑之器之三太史白云观登高》罗钦顺·明
【笑缘尘世每难逢】《登泰泉山椒和天游峰字韵二首》黄佐·明
【尘世难逢笑口开】《昌德言小海楼上即席次韵答陆宅之先生并示晏如上人五首》董纪·明
(类似词句)堪插满头归
【菊花须插满头归】《九日齐安登高》杜牧·唐
【斜插满头归】《满庭芳 嘲梅娇》杏俏·宋
【共伊插满头归】《木兰花慢》晁端礼·宋
【醒时须插满头归】《浣溪沙》晁端礼·宋
【须插满头归】《临江仙》晁补之·宋
【须插满头归】《武陵春 重阳》曹勋·宋
【御园曾插满头归】《山僧雨中送牡丹》王禹偁·宋
【菊花须插满头归】《定风波 重阳括杜牧之诗》苏轼·宋
【黄花不插满头归】《玉楼春 用韵答国兴、仲洽、岩叟》辛弃疾·宋
【杜郎须插满头归】《送菊与倪倅敦复》郭祥正·宋
【菊花须插满头归】《鹧鸪天》黄庭坚·宋
【何妨自插满头归】《偈颂一百零九首》释可湘·宋
【须插满头归】《和李学士试院感秋二首》黄裳·宋
【梅花须插满头归】《腊月廿三夜会西冈刘氏书房以传奉邀竹庭徵君子所国录俱以事不果至因写此述怀录示以传并柬同赋者》刘崧·元末明初
【花插满头归去】《昭君怨》陈继儒·明
【繁花乱插满头归】《为张邦英题钱舜举折枝梅花》龚敩·明
【醉人休插满头归】《香山小榄菊花会联》何淡如·清
【花开都插满头归】《买舟渡江》全祖望·清
(类似词句)风景今朝是
【夕景今朝果是佳】《夕佳楼》弘历·清
【今朝犹是春风】《朝中措》曾觌·宋
【知是今朝风力软】《玉楼春》石声汉·近现代末当代初
【好是今风景】《观雪溪傍》利登·宋
【况是今年风景好】《新竹竹枝词》郑鹏云·清
【今朝风景好】《送吉中孚拜官归楚州》李端·唐
【惟有今朝好风景】《訾州宴游》杨汉公·唐
【今朝风景】《忆秦娥》李处全·宋
【今朝风景偏相似】《画梅时正雪下》徐渭·明
(类似词句)身世昔人非
【昔人非避世】《次涪陵游北岩寺伊川谪居尝传易于此有钩深堂鲁直名且书之故寺有四贤像伊川鲁直康节尹和靖》李吕·宋
【昔人避世非获已】《留题云门山雍熙院》谢景温·宋
【一身踪迹昔人非】《浙江有感》王回·宋
【身世非昔】《桂枝香 桂》赵熙·清末近现代初
(类似词句)人生如寄
【人生如寄居】《仙人篇》曹植·汉末魏晋初
【人生忽如寄】《古诗十九首》无名氏·魏晋
【人生忽如寄】《游猎篇》张华·魏晋
【人生如寄】《善哉行二首》曹丕·魏晋
【人生尽如寄】《古挽歌》孟云卿·唐
【人生已如寄】《华阴东泉同张处士诣藏律师兼简县内同官因寄齐中书》李益·唐
【人生如寄耳】《书事二首》孙觌·宋
【叹人生如寄】《念奴娇 二和》刘克庄·宋
【人生如寄耳】《七月十二日偶成》张九成·宋
【却恨人生如寄客】《秋日咏楼感怀二首》强至·宋
【人生如寄客】《徙居》强至·宋
【人生直如寄】《晚坐有感》方一夔·宋
【人生如寄尔】《夏日雨后登楼》戴复古·宋
【人生如寄可奈何】《陈贯道摘坡诗如寄以自号达者之流也为赋浩浩歌一首》文天祥·宋
【人生如寄可奈何】《陈贯道摘坡诗如寄以自号达者之流也为赋浩浩歌一首》文天祥·宋
【人生如寄可奈何】《陈贯道摘坡诗如寄以自号达者之流也为赋浩浩歌一首》文天祥·宋
【人生如寄】《蕙兰芳/蕙兰芳引》方千里·宋
【人生如寄】《庆春宫/高阳台》方千里·宋
【况人生如寄】《红林檎近》方千里·宋
【人生如寄】《倒垂柳 重九》杨无咎·宋
【人生如寄何不乐】《答吕梁仲屯田》苏轼·宋
【老人生如寄】《仆所藏仇池石,希代之宝也,王晋卿以小诗借观,意在于夺,仆不敢不借,然以此诗先之》苏轼·宋
【人生百年如寄耳】《清远舟中寄耘老》苏轼·宋
【须信人生如寄】《西江月 送钱待制穆父》苏轼·宋
【人生如寄耳】《和裴仲谟摘白须行》秦观·宋
【人生如寄何足道】《次韵谢民师》苏过·宋
【人生本如寄】《分水岭》葛绍体·宋
【人生如寄耳】《水调歌头 戊申春陵用旧韵赋二词呈族守德远》赵师侠·宋
【人生如寄耳】《发颍昌留别韩次律苏叔党》赵鼎臣·宋
【人生如寄尔】《读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因用为韵赋古风十首亦皆物外事也》陆游·宋
【人生渺如寄】《次韵赵德舆》于石·宋末元初
【人生如寄】《感皇恩 漫兴》王寂·金
【人生如寄】《大江东去 赠答杨生彦衡》段成己·金末元初
【人生亦如寄】《落叶》邓或之·元
【人生如寄】《水龙吟》张野·元
【怅人生百年如寄】《摸鱼儿 用药庄韵》曹伯启·元
【人生忽如寄】《晚憩涧北亭》杨铸·元
【大抵人生如寄耳】《纪梦》耶律铸·元
【人生百年如寄】《木兰花慢 彭城怀古》萨都剌·元
【人生如寄尔】《题余寄庵卷》张以宁·元末明初
【人生忽如寄】《拟古四首》张羽·元末明初
【人生如寄】《诉衷情近 江行有感》沈宗·明
【人生如寄】《善哉行》伍瑞隆·明
【人生倏如寄】《赠王兄学》周是修·明
【人生如寄终同归】《邻妇哭殇子用韵》庞尚鹏·明
【人生直如寄】《同段德光夜酌》康海·明
【人生迹如寄】《葺书斋旧门扇》方孝孺·明
【人生百岁真如寄】《题江山杰阁图》王汝玉·明
【人生百岁浑如寄】《题梅庄卷》王汝玉·明
【人生如寄耳】《复用前韵答何子完孝子》王缜·明
【人生谓如寄】《夜泊七级偶书》石宝·明
【人生如寄亦何有】《书似楼卷呈古冲太宰》王问·明
【人生如寄】《蓦山溪 自警》董纪·明
【人生如寄耳】《劝世》卢若腾·明末清初
【人生如寄】《鸿雪轩联》曹汲珊·清
【惆怅人生如寄】《壶中天 送春》伍宗仪·清
【人生天地如寄耳】《题朱石翘比部《复生图》①》刘绎·清
【人生如寄】《减字木兰花 思母》吴山·清
【忽忽人生如寄】《昭君怨》奕绘·清
【人生如寄耳】《挽徐宗干联》左宗棠·清
【想如寄人生】《忆旧游》张玉珍·清
【人生如寄耳】《徵招 九日书感》张玉珍·清
【人生泡电原如寄】《金缕曲 哭程氏女甥》张玉珍·清
【人生且如寄】《赠原昌邑王明府二首》戴亨·清
【人生有如寄】《泉上书怀和丹徒公韵》朱昆田·清
【人生信如寄】《湘客见访留饮有作》汪仲鈖·清
【人生倏如寄】《日下书怀》沈世枫·清
【怅人生如寄】《木兰花慢》袁寒篁·清
【人生忽如寄】《自伏虎坪至白鹿庵》钱佳·清
【人生如寄耳】《水调歌头 寒夜不寐,起坐对月口占》陆蓉佩·清
【人生如寄剧堪怜】《七鲤镇河堤晚眺有感》陈存懋·清
【毕竟人生如寄】《水调歌头 中秋独酌,用东坡韵》顾太清·清
【人生尽如寄】《春暮》黄景仁·清
【真个人生如寄】《百字令 六月十五日京闱题壁》黄钧宰·清
【人生一般如寄】《齐天乐》易顺鼎·清末近现代初
【人生本如寄】《哭许颂慈先生绝句二十首》祝廷华·清末近现代初
【况是人生如寄】《贺新凉 中秋夕同云癯作》沈泽棠·清末近现代初
【人生入世原如寄】《题赵维松学兄皦日图五首》王恩汾·清末近现代初
【人生如寄】《念奴娇 为易硕甫题画》杨度·清末近现代初
【人生如寄】《水龙吟 庚午重阳前四日谒南海先生墓》梁启勋·清末近现代初
【苏曰人生如寄】《水调歌头 乙酉正月,钟山梅花迟迟不发,作此为花解释》俞律·近现代
【人生修短如寄】《摸鱼儿 癸巳除夕书怀》张崇光·当代
(类似词句)无尽今来古往
【尽今来古往俱休说】《贺新郎 玩月》吴潜·宋
【不尽今来古往情】《八月十五日游禹祠告成观》苏泂·宋
【不尽今来古往情】《金陵杂兴二百首》苏泂·宋
【说尽今来古往情】《过赞皇五马山泉》布呼密·元
【送尽今来古往船】《台邑八景》章甫·清
【古往今来底事无】《放言五首》白居易·唐
【今来古往无不死】《桥山怀古》舒元舆·唐
【照见今来古往丝粟无限愁】《鄂州南楼》郑起·宋
【今来古往无终极】《水龙吟 过黄河》许有壬·元
【今来古往愁无数】《秋夜雨》王冕·元末明初
【今来古往无穷事】《登谢台》何景明·明
(类似词句)多少春花秋月
【知胸藏多少春花秋月】《酹江月 题天籁老人像天籁金末词人》陈霆·明
【春花秋月多佳句】《最高楼 呈蜀中周癸公夫子》温树校·近现代
【秋月春花雅事多】《贺俞平伯先生暨德配许夫人重圆花烛诗》施蛰存·近现代
【春花秋月泪多痕】《游朝鲜闵妃墓》黄宗麟·近现代
【多少三春花月】《满庭芳 为子翥内人 箨庵西樵作》龚鼎孳·明末清初
【秋草春花多少事】《临江仙 谒美龄庐同李岚》周燕婷·当代
(类似词句)何必独沾衣
【牛山何必泪沾衣】《九日齐安登高》杜牧·唐
【牛山何必独沾衣】《惜黄花慢》杨无咎·宋
【何事独沾衣】《拟古》李堂·明
【何事独沾衣】《舟发贵县别覃四》欧必元·明
【也何必牛山苦沾衣】《洞仙歌 菊》晁补之·宋
【牛山何必更沾衣】《定风波 重阳括杜牧之诗》苏轼·宋
【临岐何必泪沾衣】《送蒋大尹》王称·明
【牛山何必泪沾衣】《嬴惠庵十景诗为邓元宇将军赋 层岩晚眺》王弘诲·明
【牛山何必泪沾衣】《五十自寿集唐五十首》瞿士雅·清
上一篇:冉冉生明月,清辉白露浓;有情窥旅帐,无语度疏钟;影落吴江树,光连 | 明末清初·吴懋谦 七月