我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。
--- 唐·聂夷中 咏田家（一作伤田家）
《资治通鉴》：
上（后唐明宗）又问（冯）道：“今岁虽丰，百姓赡足否？”道曰：“农家岁凶则死于流殍，岁丰则伤于谷贱；丰凶皆病者，唯农家为然。臣记进士聂夷中诗云：‘二月卖新丝……’语虽鄙俚，曲尽田家之情状。农于四人之中最为勤苦，人主不可不知也。”上悦，命左右录其诗，常讽诵之。《诗史》：
（夷中）有诗曰：“二月卖新丝……”孙光宪谓有《三百篇》之旨，此亦为诗史。《唐诗镜》：
唐人入古，便少雅趣，所以为难。惟韩昌黎“青青水中蒲”最绝。《五朝诗善鸣集》：
烂熟不可删去。《柳亭诗话》：
聂夷中诗：“二月卖新丝，五月粜新谷。”或谓：“二月蚕尚未生，新丝乌有？”何燕泉曰：“盖谓贫民预指丝谷作借贷之资耳。至丝谷出时，俱是他人之物，故谓‘医得眼前疮，剜却心头肉’也。”……陆宣公奏议曰：“蚕事方毕，已输缣税；农功未艾，遽敛谷租。有者急卖而耗其半直，无者求假而费其倍酬。”夷中盖用其意。《网师园唐诗笺》：
《国风》乎？《小雅》乎？悱恻乃尔（末四句下）。《唐诗鉴赏辞典》：
作者极力描写田家生活的穷困，寅吃卯粮，痛苦万分，借以讽刺当政者不知民间疾苦。
唐末广大农村破产，农民遭受的剥削更加惨重，至于颠沛流离，无以生存。在这样的严酷背景上，产生了可与李绅《悯农》二首前后辉映的聂夷中《伤田家》。有人甚至将此诗与柳宗元《捕蛇者说》并论，以为「言简意足，可匹柳文」（《唐诗别裁集》）。
开篇就揭露封建社会农村一种典型「怪」事：二月蚕种始生，五月秧苗始插，哪有丝卖？哪有谷粜（出卖粮食）？居然「二月卖新丝，五月粜新谷」。这乃是「卖青」──将尚未产出的农产品预先贱价抵押。正用血汗喂养、栽培的东西，是一年衣食，是心头肉呵，但被挖去了。两言卖「新」，令人悲酸。卖青是迫于生计，而首先是迫于赋敛。一本将「父耕原上田，子斸山下荒。六月禾未秀，官家已修仓」四句与此诗合并，就透露出个中消息。这使人联想到民谣：「新禾不入箱，新麦不登场。殆及八九月，狗吠空垣墙。」（《高宗永淳中童谣》）明年衣食将何如，已在不言之中。紧接二句用一个形象比喻：「医得眼前疮，剜却心头肉。」它通俗、平易、恰切。「眼前疮」固然比喻眼前急难，「心头肉」固然比喻丝谷等农家命根，但这比喻所取得的惊人效果决非「顾得眼前顾不了将来」的概念化表述能及万一。「挖肉补疮」，这是何等惨痛的形象！唯其能入骨三分地揭示那血淋淋的现实，叫人一读就铭刻在心，永志不忘。诚然，挖肉补疮，自古未闻，但如此写来最能尽情，既深刻又典型，因而成为千古传诵的名句。
「我愿君王心」以下是诗人陈情，表达改良现实的愿望，颇合新乐府倡导者提出的「惟歌生民病，愿得天子知」（白居易《寄唐生》）的精神。这里寄希望于君主开明固然有其历史局限性，但作者用意主要是讽刺与谲谏。「我愿君王心，化为光明烛」，即委婉指出当时君王之心还不是「光明烛」；望其「不照绮罗筵，只照逃亡屋」，即客观反映其一向只代表豪富的利益而不恤民病，不满之意见于言外，妙在运用反笔揭示皇帝昏聩，世道不公。「绮罗筵」与「逃亡屋」构成鲜明对比，反映出两极分化的尖锐阶级对立的社会现实，增强了批判性。它形象地暗示出农家卖青破产的原因，又由「逃亡」二字点出其结果必然是：「殚其地之出，竭其庐之入，呼号而转徙，饥渴而顿踣」，「非死而徙尔」（《捕蛇者说》），充满作者对田家的同情，可谓「言简意足」。
胡震亨论唐诗，认为聂夷中等人「洗剥到极净极省，不觉自成一体」，而「夷中诗尤关教化」（《唐音癸签》），从此诗即可看出。其所以如此，与语言的朴素凝炼同取材造境的典型都是分不开的。
（周啸天）（类似词句）二月卖新丝
【新丝二月已卖了】《采桑》翁森·宋
【可愁二月卖新丝】《追用徐廉使参政子方申屠侍御致远张御史鹏飞元日倡酬韵六首》方回·宋末元初
【岂不闻二月卖新丝】《麦青青》潘伯脩·元
【今年二月卖新丝】《络纬吟》陈颢·明
【新丝二月长先卖】《春蚕词》郑任钥·清
【家家五月卖新丝】《蝉》叶茵·宋
【官家二月收新丝】《采桑女》唐彦谦·唐
【二月新丝贵】《艳词和美周兄》黎彭龄·明
【二月新丝五月谷】《雨前茶》弘历·清
【二月新丝五月谷】《浔溪棹歌》董恂·清
【二月输官定卖丝】《简吴生》朱扉·清
【二月前头蚤卖丝】《村家四月词十首》查慎行·清
（类似词句）五月粜新谷
【五月已看新谷粜】《秋日园居口号六十章》张萱·明
【五月不须粜新谷】《东作图》支立·明
【五月粜新谷】《题侯主簿忠告轩》王汝玉·明
【五月青苗已粜新】《稻积峰》陈岩·宋
【五月今年不粜新】《秋成》张琦（君玉）·明
【五月粜新颙望岁】《忧旱次冯絅之韵》谢迁·明
【五月粜新六月来】《六月雨多害稼》陈琛·明
（类似词句）医得眼前疮
【医得眼前疮】《偈颂一百零二首》释绍昙·宋
【未应医得眼前疮】《孤村》李俊民·金末元初
【纵然医得眼前疮】《再答蔡生》周凯·清
【医得三月眼前疮】《蚕妇叹》舒邦佐·宋
【医疮已剜眼前肉】《问水歌》张萱·明
【不知医是眼前疮】《杨子港》张鲲·明
【医我眼前疮】《送广东夏廉宪》丘浚·明
【医我眼前疮】《自叹》叶琼·明
【只要眼前医旧疮】《击壤歌言民乐有贤令尹而美之也二首》董纪·明
（类似词句）剜却心头肉
【剜却心头肉】《偈颂一百零二首》释绍昙·宋
【补疮剜却心头肉】《兵车行》王汝骐·清
【心头肉其忍剜】《送强甫赴惠安六言十首》刘克庄·宋
【可令剜厥心头肉】《戊午海啸歌》林熙春·明
【剜我心头肉】《自叹》叶琼·明
【穷黎剜尽心头肉】《雨前茶》弘历·清
【凭空剜我心头肉】《哭亡见启祚四首》谢龙升·近现代
【剜此心头肉】《食粟米粥，忆予姊小名即粟米》卢青山·当代
【剜却心头医得眼】《伤田家》胡奎·元末明初
【剜却心头医眼前】《煮土行》王钟灵·明
（类似词句）我愿君王心
【但愿君王心】《宋武帝庙》杨雯·宋
【我愿君子心】《宝泽堂为吴人陈翥赋》程敏政·明
【我愿君心光明烛】《卖儿翁》洪繻·清
【我愿君王法天造】《壬子三月二十七日闻迅雷有感》朱熹·宋
【我愿君王鉴前古】《湘妃吟》朱诚泳·明
【我愿君王明万里】《宝应衡君公式授宰番禺在都诸君为燕台春饯之什君至粤出示允明倩为补赋》祝允明·明
【我愿君王目视远烛沕穆】《山西行》杨爵·明
【我愿君王耳聪听几万里】《山西行》杨爵·明
（类似词句）化作光明烛
【杖头化作光明烛】《北山别业三十八咏 碧落洞》陈樵·元
【天心愿化光明烛】《后元祐行上辨章乔益公》岳珂·宋
【九泉难化光明烛】《中元词》刘绎·清
【化作白虹光烛地】《渡易水歌》邓云霄·明
【愿教化作光明藏】《《绮疏遗恨》之灯擎》唐寅·明
【化作光明照绮筵】《戏题羊皮灯》王鏊·明
【都化作光明白地】《贺新凉 赠阿素》黄人·清
【化作光明藏】《随东风老人游重元寺》姚佳·当代
（类似词句）不照绮罗筵
【伤心不照绮罗筵】《小重山》贺铸·宋
【多情只照绮罗筵】《送岳季方还京》郭登·明
【风流不上绮罗筵】《子元太仆惠小山巾次韵奉谢》顾清·明
【不照绮筵朱户】《东风第一枝 秋灯》杜贵墀·清
（类似词句）只照逃亡屋
【愿照逃亡屋】《辛丑中秋》许恕·元
【去照逃亡小家屋】《明皇秉烛夜游图》高启·明
【愿垂蔀屋照逃亡】《平乐行台筹用兵给饷有怀和前人壁间韵》林廷选·明
【遍照逃亡茅屋翁】《水月桥留题柏梁体》苏葵·明
【不照逃亡屋里人】《鹧鸪天 烛》邓潜·清末近现代初
【寸心只愿照逃亡】《百香诗 烛》郭居敬·元
聂夷中
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