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峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲;人在定中闻蟋蟀,鹤从栖处挂猕猴 | 唐·贾岛 早秋寄题天竺灵

峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀,鹤从①栖处挂猕猴。
山钟夜渡空江水,汀月寒生古石楼。心忆悬②帆身未遂,谢公此地昔年游。
--- 唐·贾岛 早秋寄题天竺灵隐寺峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲;人在定中闻蟋蟀,鹤从栖处挂猕猴 | 唐·贾岛 早秋寄题天竺灵
【按】① 一作:曾 ② 一作:挂《二冯评阅才调集》:
冯班云:长江体。《贯华堂选批唐才子诗》:
如此写早秋灵隐,真是早秋灵隐,绝非三时灵隐也;如此写灵隐早秋,真是灵隐早秋,绝非他处早秋也。虽曰托人寄题,实是游魂亲至。不然而欲单仗笔墨,固知决无此事也。欲写灵隐新秋,却先写峰前峰后,无寺不皆新秋,妙!妙!便从其馀寺中独独推出灵隐,如二之绝顶见沃洲,果然真是他寺之所无有也。三四解之言所以绝顶见沃洲者,只为忽闻蟋蟀,不觉惊心;因而举头,木叶果脱。见沃洲者,木叶脱也;见叶脱者,惊蟋蟀也;惊蟋蟀者,惊早秋也。看他作诗刻苦,乃到如此田地(前四句下)。前解画出新秋灵隐,后解苦忆之也。言身卧床上,心挂山中,耿耿无眠,忽忽自语。此时是钟度江时也,此时是月照楼时也。五六二句,正全写七之“心忆”二宇也。《山满楼笺注唐诗七言律》:
时值新秋,忽兴怀于旧游之地。故一出笔即曰“寺新秋”,而峰前峰后,画出灵隐在万山之中,前后皆峰也。次句是衬笔,“见沃洲”不必泥经秋木落,既曰绝顶高窗,则所见自远。中四句皆带秋意,皆是昔年所闻所见者如此,而今犹耿耿了然,如在耳目间也。悬帆未遂,此心何日忘之?山灵有知,尚其鉴我!《唐诗笺注》:
此首是遥忆天竺灵隐,因而寄题。(类似词句)峰前峰后寺新秋

【峰前峰后山寺】《山居杂兴》邹元标·明

(类似词句)人在定中闻蟋蟀

【人在定中闻唳鹤】《迦陵庵偶述》区怀年·明

(类似词句)鹤从栖处挂猕猴

【猕猴挂处曾栖鹤】《寓锦石岩寄丹霞诸子》成鹫·明

(类似词句)山钟夜渡空江水

【山钟夜度空江水】《游信州仙岩》释绍嵩·宋

(类似词句)谢公此地昔年游

【此地昔年我曾游】《丹霞篇寄冲妙观方友》何儒行·元
【昔年游此地】《橹港》陶安·明
【昔年此地我曾游】《送关广文典教琼山》成鹫·明


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