释迦老子,只知其一,不知其二。幻化空身即法身,个中无染亦无尘。
拈匙把箸如明了,扫地烧香不倩人。
--- 宋·释怀深 偈一百二十首 其六十九

(类似词句)一切有为法
【一切有为法不同】《永嘉證道歌》玄觉·唐
【一切有为法】《玛瑙数珠偈》刘才邵·宋
【一切有为法】《苏文忠罗汉偈帖赞》岳珂·宋
【休教一切有为法】《梵天寺》房芝兰·宋
【一切有为法不同】《證道歌》释印肃·宋
【一切有为法】《自得》李道纯·元
【一切有为法】《龙川霍山藏经堂联》巫三祝·明
【一切有为法】《灵谷寺》弘历·清
【了知一切有为法】《听松庵竹垆煎茶叠旧作韵》弘历·清
【固知一切有为法】《重脩德寿寺落成诗以纪事》弘历·清
【炽然一切有为法】《钱选三蔬图用旧臣高士奇题韵》弘历·清
【一切有为法如是】《再题廓然大公八景 韵石淙》弘历·清
【一洗有为法】《为释东旭咏白莲》林鸿·明
【了识一切为法】《题张宗苍盘山别墅》弘历·清
【一切法中无有法】《行路难二十篇并序 第八章明本际不可得》傅翕·唐
【一切有为皆妄幻】《义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首》郑刚中·宋
【一切有为皆幻象】《半壁店行宫晚景》弘历·清
【有为一切幻谁常】《龙井八咏 方圆庵》弘历·清
【一切有为为了无】《题妙香室》弘历·清
【一切有为】《醮坛联》傅敷·近现代
【一切有为如泡影】《临江仙·辛卯,一九五一年》黄咏雩·近现代末当代初
(类似词句)如梦幻泡影
【如梦幻泡影】《函镜如书帙号曰观如编题其首以伽陀》郑刚中·宋
【如梦幻泡影】《甘露寺和苏轼韵》弘历·清
【如梦幻泡影】《川至庵藏经楼联》张謇·近现代
【如露如电如梦幻泡影】《中华山禅寺》林逊之·近现代
【梦幻将泡影】《寄令狐绹相公》贾岛·唐
【梦幻泡影真须臾】《群不逞乘时纵火以病良民有捕于官者辄送遣之或厚与之金使之出境二月二十八日敝庐为恶少见焚虽复仅免而官不为直不能言安三月六日徙居寓舍》周紫芝·宋
【百万买宅亦梦幻泡影沤】《登升元阁故基》刘过·宋
【梦幻泡影何足论】《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余曰君定未死不如觅钱沽酒耳用戏成拙句赠行》赵汝腾·宋
【泡影浮生梦幻身】《偶感》黄裳·宋
【梦幻露电泡影】《斋联》张应昌·清
【泡影隙光真梦幻】《得又村仲弟上海殉难讣音诗以哭之》袁绶·清
【此世梦幻泡影耳】《除夜班中赋》卢青山·当代
【坚洁何如幻泡影】《天竺国胡僧水晶念珠》无名氏·唐
【如梦如幻如泡影如露珠】《龙川霍山藏经堂联》巫三祝·明
(类似词句)如露亦如电
【如露亦如电】《函镜如书帙号曰观如编题其首以伽陀》郑刚中·宋
【如电亦如射】《晓上乌石滩》朱翌·宋
【百年如泡亦如电】《次韵时叙赋乐先生新居》范成大·宋
【冉冉亦如电】《反挽歌二首》赵崇嶓·宋
【射月眼光亦如电】《月午楼歌》孙原湘·清
【人生如电露】《暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首》俞德邻·宋
【眼中如露如电醉来大笑俱不知】《壮哉亭观龙湫作》蒲寿宬·宋
【如电如露】《偈》释智孜·宋
【上人视身如电露】《送云上人》张仲深·元
【其如电露身】《挽友人》张以宁·元末明初
【休说道如露如电】《厅联》顾术民·清
【如露复如电】《题塞上枯桐》弘历·清
【如露如电如水沤】《读王谷原比部遗稿》梁玉绳·清
【如露如电;】《川至庵藏经楼联》张謇·近现代
【如露如电如梦幻泡影】《中华山禅寺》林逊之·近现代
【可怜阅世亦如草头露】《桃州古田镈歌》李龏·宋
【亦如垂露宣城笔】《菩萨蛮》樊增祥·清末近现代初
(类似词句)应作如是观
【应作如是观】《再赋五至堂二首》孙觌·宋
【应作如是观】《踏莲叶观音赞》释智朋·宋
【应作如是观】《观音大士赞》释道冲·宋
【应作如是观】《师子颂贺新住持》成鹫·明
【一切应作如是观】《广州福建会馆戏台联》待考·清
【应作我闻如是观】《王齐翰江山隐居图》弘历·清
【今日应作如是观】《偃松歌》弘历·清
【应作如是观】《法梧门祭酒龛》查世官·清
【一切应作如是观】《戏台联》待考·近现代
【应作如是观】《中华山禅寺》林逊之·近现代
【古人舞台与今人舞台都应作如是观】《长沙光复纪念会戏台联》吴恭亨·近现代
【应作劳生如是观】《呈照畹舅氏时避乱溪园》邱汝滨·近现代
【当作如是观】《诗并序》王梵志·唐
【莫作如是观】《题郭信可琴中趣轩》冯时行·宋
【请作如是观】《疟疾寄示圣俞》唐庚·宋
【君不闻古人祇作如是观】《题渡水罗汉画》庞谦孺·宋
【但作如是观】《足弱再赋》姜特立·宋
【长作如是观】《春日瓶花》张埴·宋
【当作如是观】《种芭蕉》曾几·宋
【公作如是观】《为增城丞张元辅赋博见亭》曾丰·宋
【等作如是观】《东西林》洪咨夔·宋
【解作如是观】《辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字为偈末章反骚》王迈·宋
【诗人合作如是观】《南山赏梅分韵得观字》赵必????·宋
【常作如是观】《函镜如书帙号曰观如编题其首以伽陀》郑刚中·宋
【作如是观】《又同尘庵》释宗杲·宋
【佛子能作如是观】《入定观音赞》释宗杲·宋
【佛子当作如是观】《偈颂二十二首》释道生·宋
【作如是观】《归宗茶堂森明轩颂》黄庭坚·宋
【但作如是观】《和张倅唐英咏梅十四首》陈傅良·宋
【作如是观】《常思惟大士赞》释居简·宋
【作如是观】《强斋高使君金书诸经赞》释居简·宋
【当作如是观】《观音大士赞》释师范·宋
【作如是观】《道从上人》释祖钦·宋
【作如是观能几焉】《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私》王奕·宋末元初
【醉眼暂作如是观】《次韵全君玉和高士马虚中道院》方回·宋末元初
【披图我作如是观】《松雪老人临王晋卿烟江叠嶂图歌》柳贯·元
【作如是观】《比丘观音赞》刘崧·元末明初
【亭亭只作如是观】《智空和尚种松歌》孙蕡·明
【作如是观】《龙川霍山藏经堂联》巫三祝·明
【无乃当作如是观】《于张参议子纯亭中看竹》湛若水·明
【勿作如是观】《题首善书院》曹于汴·明
【欲作如是观】《明孔山偈呈性甫》范景文·明
【作如是观无可留】《重脩德寿寺落成诗以纪事》弘历·清
【云当作如是观】《题王问画拾得像》弘历·清
【作如是观】《斋联》张应昌·清
【物理但作如是观】《恭和御制木变石歌元韵》梁诗正·清
【作如是观】《镇远桥桥门联》梁章钜·清
【作如是观】《广州华林寺罗汉堂联》耆英·清
【作如是观】《醮坛联》傅敷·近现代
【作如是观】《戏台联》待考·近现代
【作如是观】《戏台联》待考·近现代
【作如是观】《沁园春》寇梦碧·近现代
【不作如是观】《期温灵犀不来,酒半走笔成此即寄之,时得铨选青得镡凤喈世叔昆仲同在》胡惠溥·当代
【当作如是观】《潘金莲并序》程滨·当代
【应当如是观】《澹轩》李处权·宋
【幻境应当如是观】《梅二首》李处权·宋
【应作是观宁有相】《次韵苏注承议天钵元长老像前捻香》晁补之·宋
【应作如此观】《苏文忠罗汉偈帖赞》岳珂·宋
【百年应作六如观】《浪淘沙 感旧》尤侗·明末清初
【应作如是解】《答君时弟》彭汝砺·宋
【应作如是举】《师子颂贺新住持》成鹫·明
(类似词句)释迦老子
【释迦老子皆等闲】《对月与念六弟谈化作》汪莘·宋
【像图释迦祠老子】《我所思寄黄吉甫》王安石·宋
【释迦老子要人知】《證道歌》释印肃·宋
【释迦老子不盖被】《颂四宾主》释印肃·宋
【释迦老子交横走】《十二时》释咸静·宋
【释迦老子何所见】《题觉心居士转物轩》释大观·宋
【释迦老子毒花开】《偈颂三十八首》释如净·宋
【释迦老子亦无生】《偈颂一百六十首》释宗杲·宋
【释迦老子是系驴橛】《偈颂一百六十首》释宗杲·宋
【释迦老子不会】《偈五首》释岩·宋
【释迦老子那吒面】《颂古十三首》释德光·宋
【释迦老子】《偈二首》释慧温·宋
【释迦老子著跌】《偈》释方会·宋
【释迦老子不知有】《偈颂六十首》释昙华·宋
【释迦老子此时生】《偈颂七十八首》释正觉·宋
【释迦老子碗鸣声】《偈十三首》释法泰·宋
【释迦老子】《偈颂一百零二首》释绍昙·宋
【堪笑释迦老子】《偈颂一一二首》释清远·宋
【释迦老子心肝五脏一时见了】《偈颂十八首》释道璨·宋
【我与释迦老子】《偈颂五十一首》释道冲·宋
【许你亲见释迦老子】《偈颂一百四十二首》释广闻·宋
【释迦老子弄精魂】《偈颂一百二十三首》释普度·宋
【佛不知有释迦老子】《偈颂一百零三首》释月涧·宋
【展慈容于释迦老子】《偈颂二十三首》释云岫·宋
【释迦与老子】《哭临漳令王子声》袁宏道·明
【所以释迦老子證无生】《花朝放歌行》弘历·清
【释迦老子怨津梁】《己亥杂诗》龚自珍·清
(类似词句)不知其二
【其二行齧如不知】《题胡处士猿獐图》陈造·宋
(类似词句)幻化空身即法身
【幻化空身即法身】《永嘉證道歌》玄觉·唐
【幻化空身即法身】《南乡子》王安石·宋
【幻化空身即法身】《證道歌》释印肃·宋
【即此空身是法身】《奉和君俞以子华古德颂见示》韩维·宋
【幻化空身岂自由】《贻如祖大师》黄裳·宋
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