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还元到即见真归,不是虚传羽化飞;大道勿将闲设用,精修别得便 | 宋·赵炅 逍遥咏

还元到即见真归①,不是虚传羽化飞②。大道勿将闲设用③,精修别得便忘机④。
安排稳入龙宫内⑤,变易终藏虎鼎威⑥。豁达乾坤神妙理⑦,逍遥铅汞共相依⑧。

鹤骨岩岩混世间①,不侵寒暑似童颜②。精神爽丽方干典③,举步如飞思虑闲④。
起坐问他修鍊法⑤,乱将词理勿交关⑥。生来静却凡愚见⑦,又说三仙有大还⑧。

停腾火候诘炎山①,九转方能济世间②。玉蕊花开真可爱③,红炉鼎内境幽闲④。
人逢药就延长久⑤,羽驾仙迎返少颜⑥。尽在目前非是远⑦,定知时日好登攀⑧。

泥丸本是命根宫①,消息临时语话通②。大道比来行气术③,其馀效验藉阴功④。
物情之理皆清净⑤,造化玄微事莫同⑥。珍重此言深可意⑦,腹中日运鼎花空⑧。

无名踪迹故难兴①,智者消详冷似冰②。廓落异端随日变③,乖违法度受天惩④。
机关勿使招他谤⑤,亮直温和自举升⑥。好事相宗堪轨范⑦,方言内外一般称⑧。

天生颜貌几何般①,鹤骨餐霞厌俗观②。赤水华池谁法则③,白银为阙又堪看④。
来传音旨俱然混⑤,位有尊卑勿异端⑥。逆顺之中关理性⑦,心田静外岂相干⑧。

灵草灵砂起自然①,却将非外乱烹煎②。黄牙成土堪名药③,秋石为胎本是铅④。
乐道逢来忻且喜⑤,周知体认更完全⑥。阳施阴授宜消息⑦,不识时人在眼前⑧。

逍遥我命在玄穹①,鹤宿霞栖景致中②。自得安宁兼养道③,更将利益屏群雄④。
渊深引古知今用⑤,劈斫区分尽可通⑥。和畅五音从豁达⑦,乾坤之内霭溟濛⑧。

巅峰一望不深潭①,谁解缘情语话堪②。暗室自开明日月③,道心奇异老山庵④。
研穷妙理真消息⑤,诫忌先贤让不贪⑥。稽古尚为今法则⑦,愚蒙太甚苦谈谈⑧。

千年福寿自由人①,万象星罗仰在身②。宝马不教龟鳖乳③,嘉禾须问谷田神④。
根株种植华池内⑤,药鼎煎催运火匀⑥。混沌分来皆是道⑦,二仪交感八方亲⑧。

非人口似泻汾河①,此辈尘中有甚多②。心恨貌恭无定止③,舌誇端正乱乖讹④。
为官善政身荣禄⑤,利剑休教石上磨⑥。立待满盈船陷水⑦,恶风从被海神拖⑧。

精详语议四门开①,舒惨阳和意外裁②。远见风尘思往事③,无穷日月去还来④。
乐耶指趣归三体⑤,周旋道理遍九垓⑥。贤圣人天常法则⑦,卿云岭上白皑皑⑧。

飞腾自在莫教赊①,坎女离男共一家②。无碍逍遥通智慧③,将求利乐勿须誇④。
灵根就看和春雪⑤,神室之中有绛砂⑥。彼是彼非堪可重⑦,常娥倚树笑唅呀⑧。

贪染犹来理不通①,虚劳岁月面西东②。从前自是凡心别③,利益须归上帝功④。
洞府名高同景致⑤,尘泥踪迹莫知空⑥。去非但向铅中作⑦,变化飞腾大道雄⑧。

达道真人见者稀①,岂教容易等闲知②。阴阳造化无非实③,天地元精动合宜④。
功行三千须及物⑤,还丹九转上升时⑥。忙中岁月忙中遣⑦,我本愚来性不移⑧。

栖心隐逸故非常①,大约恒持要久长②。清净好为皆是益③,周旋理度审安详④。
法乾驭物须平稳⑤,顺日成功自酌量⑥。倏忽之间堪疋配⑦,临时巧拙见圆方⑧。

香汤沐浴更斋清①,运动形躯四体轻②。魔鬼自然生怕怖③,神魂必定转安宁④。
从无入有皆真实⑤,去住何难妙最精⑥。五行聚散归一体⑦,灵源不用苦煎烹⑧。

一身独善欲何之①,争及衣冠解抚绥②。浮世浅情无限量③,愚蒙自是不相规④。
直须凭仗分明说⑤,语取灵源问得知⑥。要觅洞中闲日月⑦,除将济事谩非为⑧。

寻思道味咏吟哦①,去住先贤有几何②。性识无凝关要妙③,浮沈依约不言多④。
但将子细分明说⑤,犹恐闲非却被魔⑥。救世比来心所愿⑦,逍遥尽入扣玄歌⑧。

铅汞丹方不谩论①,同归一体有玄门②。刚柔产取黄牙树③,远近先明赤水魂④。
化质昭然清日月⑤,纵横无碍杳乾坤⑥。龙吟虎啸真非是⑦,雾散云飞似雨奔⑧。
--- 宋·赵炅 逍遥咏还元到即见真归,不是虚传羽化飞;大道勿将闲设用,精修别得便 | 宋·赵炅 逍遥咏
【按】① 原注:《德经》云:万物并作,吾以观其复。即是反于静而归于真,淳源既还,何所不适。② 原注:其道既真,其神必灵,故得脱屣人间,羽化象外。傥传之虚妄,又安得御风乘云飞腾碧落者哉。③ 原注:大道汎兮,其可左右,盖周应物用,无所偏名,且非闲妄施为得臻至极也。④ 原注:精勤以修,方达妙旨,便能外其形,忘其机,纵玄黄相鲜,荣枯倚伏,何有于我哉。⑤ 原注:结汞以处室,铸鼎以营宅,抱阳而居,以顺其制,故安详稳细,庶成其功尔。⑥ 原注:龙虎分位,水火交养,气类相生,变化倏忽。道远乎哉,诚可明矣。⑦ 原注:神妙之理,乾坤之象,虽豁达无际,而幽微罕测,自非理合元和,功究造化,何能修鍊者哉,⑧ 原注:汞无自成之理,金无独变之道。故转铅为金,化砂为汞,魂魄相依,逍遥养育,自然而然,唯圣作则矣。

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