寇盗伏其路，猛兽来相追。金玉四散去，空囊委路岐。
扬州有大宅，白骨无地归。少妇当此日，对镜弄花枝。
--- 唐·刘驾 贾客词
【题注】一作相和歌辞 贾客词《唐诗鉴赏辞典》：
刘驾在唐代诗人中是被称为能“以古诗鸣于时”的（见《唐诗别裁》卷四）。诗的第一段，通过“起”、“言”、“行”等动作，写商人为了谋利，天不亮就起来赶路。从“暗行”照应“灯下起”，口口声声“发已迟”到“终不疑”，都可看出诗人炼句是颇费斟酌的。
第二段承接上面，写贾客“暗行”引出的后果。“猛兽来相追”，既写出寇盗的凶残，又自然地引出商人可悲的下场：“金玉四散去，空囊委路歧”。这里不写贾客性命如何，却只说了钱财被抢光。其实写钱就是侧写人，而且是更深刻地刻画了人。
最后的一段，诗人运用了点睛之笔：“扬州有大宅，白骨无地归。”古人认为客死异乡是很可悲的，一般只有穷困潦倒的人才会遭此不幸。“扬州”是当时极为繁华的城市，死者家住扬州，有朱门大宅，竟落到如此下场，就令人惊愕了。仅此两句，已使诗的意境更为深邃了。谁料诗人笔锋一转，出语惊人：“少妇当此日，对镜弄花枝。”这一方尸骨已抛弃在荒山僻野，那一方尚对着镜子梳妆打扮，等待贾客归来。“当此日”三个字把两种相反的现象连接到一起形成对照，就更显得贾客的下场可悲可叹，少妇的命运可悲可怜。诗人这种抒发感想的方法很值得借鉴，这远比直来直去地发一番议论要强得多。这四句诗仿佛在讲客观事实，并不带丝毫主观的色彩。诗人通过几个很妥贴的意象来表现，以唤起读者的进一步思索和联想。这种技巧，在唐诗中是常见的。
（宛新彬）（类似词句）高山有疾路
【高山虽有路】《杨子江观风浪》苏舜钦·宋
（类似词句）白骨无地归
【归骨无地悲同盟】《南屏吊明兵部尚书张忠烈公墓同舍弟寿苏作》陈文述·清
【白骨竟无归】《废冢》连文凤·宋末元初
（类似词句）对镜弄花枝
【手弄花枝对月吟】《花月吟效连珠体十一首》唐寅·明
【手把花枝嫞对镜】《玉楼春》赵尊岳·近现代末当代初
【对镜花枝】《雨中花》徐震堮·近现代末当代初
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