孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。更有明朝恨，离杯惜共传。
--- 唐·司空曙 云阳馆与韩绅（一作韩升卿）宿别
《对床夜语》：
“故人江海别，几度隔山川……”、“暮蝉不可听，落叶岂堪闻……”，前一首司空曙，后一首郎士元，皆前虚后实之格，今之言唐诗者多尚此。《瀛奎律髓》：
三、四一联，乃久别忽逢之绝唱也。《四溟诗话》：
诗有简而妙者……戴叔伦“还作江南会，翻疑梦里逢”，不如司空曙“乍见翻疑梦”。《诗镜总论》：
司空曙“相悲各问年”，更自应手犀快。风尘阅历，有此苦语。《全唐风雅》：
黄云：叙别后再会之情，且悲且喜，宛然在目。《唐诗解》：
此诗本中唐绝唱，然江海、山川未免重叠。《唐诗成法》：
情景兼写，不失古法。《唐诗别裁》：
三、四写别久忽遇之情，五、六夜中共宿之景，通体一气，无饾饤习，尔时已为高格矣。《大历诗略》：
真情实语，故自动人。《网师园唐诗笺》：
真景真情（“乍见”一联下）。《瀛奎律髓汇评》：
纪昀：四句更胜。《唐宋诗举要》：
吴北江曰：三、四千古名句，能传久别初见之神。《诗式》：
发句先叙别况，曰“几度”，见柏见之难矣。颔联叙相见：曰“乍见”，言别久忽见也；曰“翻疑梦”，言未信为真，反疑是梦也；曰“相悲”，言相叙别情，不觉悲感也；曰“各问年”，言别久人亦老大，不能记其年岁，故各须相问也。颈联写云阳馆之景况。夜本凄清，况是孤灯，又相照附中乎？故曰“寒”。夜本迷茫，况是深竹，何能见烟浮乎？故曰“暗”。落句想到又别日，更有系缴上意，言此情此景，相对本是寡欢，况来朝又欲别乎？故更添恨事，今夜传杯相劝，即是离杯，只共惜离情而已。落到题后，尤妙在托空也。[品]悲慨。《唐诗鉴赏辞典》：
云阳，县名，县治在今陕西泾阳县西北。韩绅，《全唐诗》注：“一作韩升卿。”韩愈四叔名绅卿，与司空曙同时，曾在泾阳任县令，可能即为其人。
这是首惜别诗，但一开始却从上次的别离说起，接写此次相会，然后才写到叙谈和惜别，描写曲折，富有情致。
上次别后，已历数年，山川阻隔，相会不易，其间的相思，自在言外。正因为相会不易，相思心切，所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来，首联和颔联，恰成因果关系。江海，指上次的分别地，也可理解为泛指江海天涯，相隔遥远。几度，几次，此处犹言几年，下文的“问年”，正与此呼应。
“乍见”二句是传诵的名句，人到情极处，往往以假为真，以真作假。久别相逢，乍见以后，反疑为梦境，正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情，相逢以后便会平平淡淡，不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”，不仅情真意切，而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖，十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态，尽见于三字之中，也是不为过的。杜甫《羌村三首》云：“夜阑更秉烛，相对如梦寐”，是写乱离中回家后和妻子儿女相见时的心情。“乍见”二句，和杜诗的用意相仿。“乍见”，不仅是说刚刚相见，而且还含有出乎意料、突然相见的意思。由于别后相会不易，所以见后才喜极生悲；由于别后时间隔得太长，所以相见以后才互问年龄。“各问年”，不仅在感叹年长容衰，也在以实证虚，说明“翻疑梦”的境真情真。
颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难，又要离别，其间千言万语，不是片时所能说完的，所以诗人避实就虚，只以景象渲染映衬，以景寓情了。寒夜里，一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨，竹林深处，似飘浮着片片烟云。孤灯、寒雨、浮烟、湿竹，景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字，都是得力的字眼，不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情，也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景，又是虚写人的心情。
结处表面上是劝饮离怀，实际上却是总写伤别。用一“更”字，就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”，在惨淡的灯光下，两位友人举杯劝饮，表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜，珍惜。诗人用在此处，自有不尽的情意。综观全诗，中四句语极工整，写悲喜感伤，笼罩寒夜，几乎不可收拾。但于末二句，却能轻轻收结，略略冲淡。这说明诗人能运笔自如，具有重抹轻挽的笔力。
（孙其芳）（类似词句）故人江海别
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（类似词句）湿竹暗浮烟
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（类似词句）更有明朝恨
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（类似词句）离杯惜共传
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