--- 当代·何永沂 闻“聂诗温柔敦厚”戏作 其一
【注】广州《诗词》报二零零一年第八——九期发表了袁第锐先生《当代之离骚 诗家之楷模——关于绀弩诗体的重新评价》一文，文中称聂诗“具有温柔敦厚、哀而不伤的传统风格”，“聂翁集中，写哀怨而不失温柔敦厚之作甚多”，“有人以为聂翁诗近打油，或竟以打油目之，皆误。”又兼评兼教曰：“聂诗涉及文革者甚多，对于文革中四人帮的罪恶人皆痛恨，但发而为诗者，往往偏重发泄，甚至流为叱骂。我认为，我们对四人帮的罪恶，并无原谅之意，但写入诗中，总以温柔敦厚为好。聂老于此，亦留有值得学习的榜样，如其《挑水》”，云云。该文要点可归纳为两条：一、“温柔敦厚、哀而不伤、怨而不怒”是我国诗歌的优良传统。二、聂诗好就好在温柔敦厚。“不知今夕是何年”，在公元二零零一年得读此大文，深感奇哉怪也，不过言论自由，各有各说，正好借题发挥，得打油八首，论诗而已。
【题注】二零零一年作广州《诗词》报二零零一年第八——九期发表了袁第锐先生《当代之离骚 诗家之楷模——关于绀弩诗体的重新评价》一文，文中称聂诗“具有温柔敦厚、哀而不伤的传统风格”，“聂翁集中，写哀怨而不失温柔敦厚之作甚多”，“有人以为聂翁诗近打油，或竟以打油目之，皆误。”又兼评兼教曰：“聂诗涉及文革者甚多，对于文革中四人帮的罪恶人皆痛恨，但发而为诗者，往往偏重发泄，甚至流为叱骂。我认为，我们对四人帮的罪恶，并无原谅之意，但写入诗中，总以温柔敦厚为好。聂老于此，亦留有值得学习的榜样，如其《挑水》”，云云。该文要点可归纳为两条：一、“温柔敦厚、哀而不伤、怨而不怒”是我国诗歌的优良传统。二、聂诗好就好在温柔敦厚。“不知今夕是何年”，在公元二零零一年得读此大文，深感奇哉怪也，不过言论自由，各有各说，正好借题发挥，得打油八首，论诗而已。【按】① 聂诗自道“语涩心艰辨者稀”。
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