且喜无拘无碍。
青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排。
领取而今现在。
--- 宋·朱敦儒 西江月 其六
这首词写作者晚年以诗、酒花为乐事的闲淡生活，用语浅自而意味悠远，流露出一种闲旷的情调。
日日深杯酒满，朝朝小圃花开 ”，起首两句写出词人终日醉饮花前的生活。深杯酒满见得饮兴之酣畅，小圃花开点出居处之雅致。无一字及人，而人的精神风貌已隐然可见。这正是借物写人之法的妙用 。“自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍 ”，抒情主人公的正面形象出现了。三个“自”隔字重叠，着力突出自由自在、自得其乐的神态，自然地带出“无拘无碍”一句。整个上片洋溢着轻松自适的情致 ，行文亦畅达流转，宛若一曲悦耳的牧歌。两句一转，由物及人，既敞露心怀，又避免给人以浅显平直之感。
至下片文情陡变，两个对句表达了作者对世事人生的认识，所谓人类的历史不过是几场短暂春梦杂沓无序的联缀，无论怎样的奇士贤才都终究不免归于黄泉。这是历尽沧桑，饱经忧患之后的感喟，无疑含有消极的虚无意识。此词写作时代大致正在忠良屈死而奸佞当道之时，“黄泉”句也隐含着深深的悲愤之情。
这时，朱敦儒那只是壮怀远抱已被消蚀殆尽了，字里行间仍存苦怀，有一种无可奈何的心绪在。他自以为看破了红尘，不复希冀有所作为，把一切都交付给那变幻莫测的命运去主宰，自己“不须计较与安排”，只要“领取而今现在”，求得片时欢乐也就心满意足了。
末句不啻是对上片所描述的闲逸自得生活之底蕴的概括和揭示。这句在结构上也是有力的收束。上片写景叙事，下片议论感叹，有情景相生、借景达情之妙。
这是一首清新淡雅，韵味天成的小词，语意俱佳。（类似词句）自歌自舞自开怀
【自歌自舞兴怀真】《樵云老人独唱歌》叶颙·元末明初
【自歌自舞】《石鼓歌》张丽英?隋
【自歌自舞】《送尹补阙元凯琴歌》张说·唐
【自歌自舞】《自赞》释道颜·宋
【自歌还自舞】《贺人飞泉幽居》耶律铸·元
【若鸾自歌凤自舞】《上云乐》耶律铸·元
【自歌自舞】《越调 斗鹌鹑》王实甫·元
【拔剑自歌还自舞】《乙未和孟天炜都司见寄五首》顾瑛·元
【自舞自歌歌自作】《为詹同文题浙江月夜观潮图》刘基·元末明初
【自舞自歌隆准起】《歌风台》汪广洋·元末明初
【凤鸟自歌鸾自舞】《王母赠寿图》唐寅·明
【侍臣自舞王自歌】《清夜游》石宝·明
【自歌还自舞】《晓起》王渐逵·明
【自舞还自歌】《为冯源明先生寿其太夫人》韩日缵·明
【黄莺自歌蝶自舞】《将进酒》黎遂球·明
【自歌自舞不而罗】《艾如张》王邦畿·明末清初
（类似词句）不须计较与安排
【不须造作与安排】《偈五首》释法顺·宋
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