外身而身存，此方用不竟；夜睡先睡心，百念昼清净。
心睡梦不惊，念净物何竞；水既能胜火，遂脱阴阳阱。
閒中时体验，良是养生镜；揆之圣贤教，理未金中正。
有乐亦有忧，胞与在吾性；神仙纵不死，不及吾孔、孟。
--- 明末清初·卢若腾 却病
（类似词句）外身而身存
【外身而身存】《大游仙诗》袁宏道·明
【外身而身存】《定道德经为六十四章漫书所得八首》郭之奇·明
【身存而物宾】《定道德经为六十四章漫书所得八首》郭之奇·明
【苟或粮去而身存】《题常君殉节录》王奉曾·清
【身外身存幻亦真】《羁馆除夕读老庄合刻漫赋十章》郭之奇·明
【而我云外身】《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首》杨万里·宋
（类似词句）夜睡先睡心
【劝客睡心先睡耳】《惠山纳凉》曹寅·清
【夜来眼睡心不睡】《诗偈》庞蕴·唐
【海棠睡醒夜来心】《浣溪沙十一首》奕绘·清
【心长夜短睡不甘】《惜春词》洪亮吉·清
【夜深断送鹤先睡】《山中琴兴》俞紫芝·宋
【夜深断送鹤先睡】《琴》周芝田·宋
【夜寒不睡伴先生】《九叠》刘克庄·宋
【半夜松凉鹤先睡】《方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来徵余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复馀蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章》戴炳·宋
【衰年未夜先思睡】《十一夜月色凄淡数酌竟醉华胥国似可避世也》舒岳祥·宋
【夜阑漏尽鹤先睡】《刘后村跋《马和觅句图》，散文诗也，今檃括其语且广其意》吴世昌·近现代
（类似词句）心睡梦不惊
【心閒梦不惊】《次韵酬和李中丞》庞尚鹏·明
【近事惊心梦不閒】《子念事解后以酒慰劳得二章》王世贞·明
（类似词句）水既能胜火
【火能胜水】《治乱吟五首》邵雍·宋
（类似词句）揆之圣贤教
【揆之昔圣贤】《吴又札七十七举子诗以贺之》陈恭尹·明末清初
【揆之于圣贤】《癸丑春，吴子冠英为予写照，并问何图，予漫应之曰：随意，遂名随意图率成短句为诸吟坛引玉》张玉墀·清
（类似词句）有乐亦有忧
【有乐亦有忧】《诗》祝允明·明
【忘忧亦有花】《初夏独游南园二首》司马光·宋
【忧时亦有枕戈心】《清泉亨老寄鼓枕二首》刘子翚·宋
【岂亦有哀忧】《秋怀》王令·宋
【亦有痴人苦过忧】《次韵五诗 谕悲秋者》楼钥·宋
【虽然亦有过计忧】《十一月晦日欲雪》赵蕃·宋
【平生亦有忧劳念】《小金山留别》区越·明
【江湖亦有忧时念】《次陈秉常见寄韵》吴琏·明
【亦有世人忧】《过倪道士故居二首》王廷陈·明
【亦有忘忧草】《题终养堂》王绅·明
【忧来亦有方】《建安体》李攀龙·明
【忧天亦有群公疏】《赠刘梦胥黄门》董其昌·明
【杜陵亦有忧时老】《山居和韵八首》陈勋·明
【空门亦有忧】《庭前孤雁四首》释函可·明
【岭海无家亦有忧】《留别顾与治》释函可·明
【亦有赋役忧】《寄子严》顾炎武·明末清初
【亦有忧时意】《久旱田禾多被虫蚀邻翁来告纪之以诗》查慎行·清
【亦有人多卒岁忧】《丙辰除夕》汪畹玉·清
【林泉亦有圃农忧】《壬子初冬偶作思杨方伯也》魏裔介·清
【亦有忧】《桂香楼联》田金楠·近现代
【有忧有乐人情】《赠贾司教先生》何景明·明
【贫贱亦有乐】《感怀》孟郊·唐
【贫贱亦有乐】《咏意》白居易·唐
【闲慢亦有乐】《拟白乐天诗》晁迥·宋
【翁言此间亦有乐】《于潜令刁同年野翁亭》苏轼·宋
【辋川亦有乐】《古诗十四首 其十一》张昱·元末明初
【牧儿亦有乐】《画牛》杨士奇·明
【亦有乐】《桂香楼联》田金楠·近现代
（类似词句）神仙纵不死
【人言不死是神仙】《玉楼春》王炎2·宋
【神仙不死今安在】《大涤洞天》周密·宋
【中有神仙不死区】《居剡寄郑天和》李易·宋
【神仙不死药】《古兴十六首》沈辽·宋
【神仙不死几人存】《逍遥咏》赵炅·宋
【况得神仙不死方】《送任浩朝散赴鄱阳景德镇》赵抃·宋
【神仙不死石长存】《刘仙石》祖无择·宋
【偷得神仙不死方】《程子山侍讲自靖州贬所归相会于武陵怪余颜鬓未改作四绝句示之》王庭圭·宋
【懒受神仙不死方】《蓬州如行图僧求偈》释绍昙·宋
【神仙不死成何事】《题四仙像四首 蓟子训》陆游·宋
【神仙谓不死】《忆我二首各三十韵》方回·宋末元初
【神仙不死岂有之】《有感》陈普·宋末元初
【神仙不死今何在】《春日游湖》张昱·元末明初
【神仙初无不死药】《和顾仲瑛金粟冢燕集》谢应芳·元末明初
【神仙岂不死】《检故箧中得亡儿觭所服药裹赋以致悼》刘崧·元末明初
【人言不死是神仙】《嵩阳宫三柏歌》傅梅·明
【不死不在求神仙】《赠莫生》丘逢甲·清
【岂有神仙能不死】《黄鹤楼》管学洛·清
【神仙不老亦不死】《醉歌》苏镜潭·清末近现代初
【颇觉神仙不死痴】《拟张船山体雨夜》郭象升·近现代
【纵不神仙将相】《水调歌头 雪夜再赠季希韩叠前韵》陈维崧·清
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