云何去广众,而就此岑寂。师云僧何心,偶来此幽阒。
我闻大觉者,胸有常寂镜。耳轮接亿声,如风过万籁。
风过籁亦息,了不留一响。若欲避嚣去,心不能忘嚣。
虽在鼻观中,耳作车马喧。虽己面璧久,背若鸦雀鸣。
师闻既微笑,良之为余言。欲言既忘言,兹理余为陈。
师无避嚣心,亦无爱寂想。若云此寂地,此岂无嚣者。
焉啼风动树,跳鱼跃蛤声。落叶如人行,种种不能息。
皆有纷嚣音,若云畏彼嚣。我有大寂处,疾雷漂华山。
塞耳根不闻,烈火烧大地。目闭无一见,湛然常在心。
随地无不可,况我身己幻。聊复寄此居,既巳作幻观,亦复任诸有。
在昔瞿昙氏,称为释氏师。大道无一有,无有即无佛。
无佛佛非无,无无佛自在。指身即见佛,指庵佛亦存。
名之曰瞿庵,庵为小歇脚。我为天蘧庐,庵还托我宿。
无我亦无庵,乃入非想地。此理我难陈,以问瞿上人。
--- 明末清初·彭孙贻 题瞿庵璧

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【更无佛法挂心头】《偈十六首》释士圭·宋
【狗子无佛性】《颂古三十一首》释如本·宋
【无佛法可说】《赞太平勤禅师》释守卓·宋
【创无佛处阿兰若】《偈颂一百六十首》释宗杲·宋
【无佛处急走过】《颂古一百二十一首》释宗杲·宋
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【更无佛法可商量】《洞庭十二偈》释怀深·宋
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【赵州狗子无佛性】《示僧》释慧空·宋
【有佛无佛俱莫住】《送僧行脚》释慧空·宋
【解道德山无佛殿】《颂古》释慧空·宋
【人间无佛时】《偈十首》释慧晖·宋
【赵州狗子无佛性】《颂古四十五首》释慧远·宋
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【无佛处不减】《偈十三首》释法泰·宋
【无佛处】《偈二十二首》释洵·宋
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【此外更无佛祖】《偈》释渊·宋
【无佛处急走过】《偈三首》释祖元·宋
【无佛处】《偈颂一百一十七首》释绍昙·宋
【尽教无佛处称尊】《偈颂十九首》释绍昙·宋
【更无佛法可商量】《偈颂一一二首》释清远·宋
【生死有无佛】《颂古二十八首》释道川·宋
【本无佛法可商量】《偈颂十二首》释道璨·宋
【南无佛法僧】《诫酒肉慈慧法门》释遵式·宋
【无佛之处急走过】《颂古》释道颜·宋
【洞山无佛人难措】《颂古二十首》释道颜·宋
【我无佛说并魔说】《别用韵寄诸同参》饶节·宋
【心明始信元无佛】《仲秋书事十首》陆游·宋
【赵州无佛性】《偈颂七十六首》释师观·宋
【了无佛法与人传】《偈颂七十六首》释师观·宋
【狗子无佛性】《偈颂七十六首》释师观·宋
【更无佛法可商量】《偈颂一百零一首》释慧性·宋
【见说故山无佛法】《送光上人归乡》释居简·宋
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【正当无佛世界】《偈颂一百三十三首》释法薰·宋
【无佛可成】《文殊大士为龙女说法赞》释师范·宋
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【了知此外更无佛】《示倪居士》释普度·宋
【只忧兄弟不会狗子无佛性话】《偈颂一百三十六首》释惟一·宋
【更无佛法可流传】《送真藏主》释如珙·宋
【无佛亦无己】《寄端书记》释如珙·宋
【清净地上无佛住】《偈颂二十首》释如珙·宋
【声声称念南无佛】《偈颂二十首》释如珙·宋
【无佛处急走过】《送瑊侍者》释月涧·宋
【本来无佛无众生】《珍维那归径山就简虎岩和尚》释月涧·宋
【倘无佛力三千行】《永安塔》陈岩·宋
【无人无佛台无莲】《和南质张学士敏之见赠七首》耶律楚材·金末元初
【眼高无佛祖】《答无住和太初韵见寄》宋无·宋末元初
【行道要从无佛处】《贺毅刚中长老住承天禅寺诗二首》成廷圭·元
【且无佛法继传灯】《山居十首》明本·元
【都无佛与仙】《自得》李道纯·元
【今生元无佛与祖】《送断崖禅师游五台》释明本·元
【无佛处称尊】《万历己酉秋初游白下潘景升俞羡长王太古柳陈甫江仲嘉诸社长留结秦淮大社以病辞归酒半书怀写置壁间》胡梅·明
【无佛断难私著论】《卐斋回文诗》吴统持·明
【胜境元无佛老家】《为阴佥宪题画》张宁·明
【无佛不传心】《龟峰寺》张诩·明
【莫道穿山无佛法】《观音岩》张问政·明
【悬知无佛处】《拟送僧归日本》徐熥·明
【狗子有无佛性也】《有剖蛤蜊者满腹皆虫蛆再剖亦尔莫测其故余作歌示之》李之世·明
【无佛称尊鸡足老】《陶不退以容城谕丁内艰归滇中至敝邑殇其令子遂瘗焉于其行也诗以送之》袁宏道·明
【有佛无佛安足论】《送陈天甫督学岭西》倪元璐·明
【虚无佛法那可窥】《海幢寺舍利塔歌》梁以壮·明
【眼中有儒无佛老】《过蓝关谒韩文公庙》成鹫·明
【开辟恰当无佛处】《初入鼎湖赋事》成鹫·明
【寄向宝光无佛地】《舍利浮图纪异呈邑明府姚齐州》成鹫·明
【文畅眼中无佛帜】《开元寺留题二首》苏葵·明
【丹霞无佛不须烧】《贺贵庵水灾》释函可·明
【无佛虎称尊】《楞高丽寺》彭孙贻·明末清初
【高座尊无佛】《梅庵时结构未毕》彭孙贻·明末清初
【南中谁道元无佛】《佛桑》彭孙贻·明末清初
【荒寮无佛鸟称尊】《灵隐寺晚归》彭孙贻·明末清初
【烧后丹霞无佛在】《灵隐寺遇具德和尚》彭孙贻·明末清初
【东方总无佛】《象鼻岩四首》彭孙贻·明末清初
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