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松下问童子,言师采药去;只在此山中,云深不知处 | 唐·贾岛 寻隐者不遇

松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。
--- 唐·贾岛 寻隐者不遇松下问童子,言师采药去;只在此山中,云深不知处 |  唐·贾岛 寻隐者不遇
【题注】一作孙革访羊尊师诗《唐诗正声》:
吴逸一评:自是妙音,所谓不用意而得者。《增定唐诗正声》:
李云:首句问,下三句答。直中婉,婉中直。《唐诗直解》:
愈近愈杳。《唐诗广选》:
俞仲蔚曰:意味闲雅,脍炙人口。《唐诗解》:
设为童子之言,以状山居之幽。《姜斋诗话》:
《十九首》及《上山采蘼芜》等篇,止以一笔入圣证。自潘岳以凌杂之心作芜乱之调,而后元声几熄。唐以后间有能此者,多得之绝句耳。一一意之中但取一句,“松下问童子”是已。如“怪来妆阁闭”,又止半句,愈入化境。《而庵说唐诗》:
夫寻隐者不遇,则不遇而已矣,却把一童子来作波折,妙极!有心寻隐者,何意遇童子,而此童子又恰是所寻隐者之弟子,则隐者可以遇矣。问之,“言师采药去”,则又可以遇矣……曰“只在此山中”,“此山中”见甚近,“只在”见不往别处,则又可以遇矣。岛方喜形于色,童子却又云:“是便是,但此山中云深,卒不知其所在,却往何处去寻?”是隐者终不可遇矣。此诗一遇一不遇,可遇而终不遇,作多少层折!今人每每趁笔直下。古人有云:“笔扫千军,词流三峡”,误尽后贤,此唐已后所以无诗也。《唐诗笺注》:
语意真率,无复人间烟火气。《诗法易简录》:
一句问,下三句答,写出隐者高致。《唐诗选胜直解》:
设为童子之言,以答寻问之意,不必实有此事。不露题字,而意已见。《唐诗评注读本》:
此诗一问一答,四句开合变化,令人莫测。《唐诗鉴赏辞典》:
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”,必有所问,而这里把问话省略了,只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。

然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。

(沈熙乾)(类似词句)松下问童子

【偶逢童子问松间】《诗意扇面》凌云翰·元末明初
【童子问赤松】《卧游罗浮 下黄龙》陈献章·明
【昨叩松扉问童子】《怀蒋愚谷归吴门》陈毅(直方)·清
【亦有松下童子知】《次韵智叔三首》张耒·宋
【松下童子知何客】《同李主敬赋周炼师渔樵耕牧诗四章章十二句》郭钰·元末明初
【童子立松下】《题画》胡奎·元末明初
【愿为松下小童子】《为广上人赋归云山房》林鸿·明
【松下遇童子】《西藏八首 大柏树》程滨·当代
【松下何劳问小童】《游白仁崖二首》王三弼·明
【呼童松下问】《题杂画》朱诚泳·明

(类似词句)言师采药去

【鍊师采药入云去】《朝天宫杜真人画》俞泰·明
【师因采药云深去】《再访梅庵上人不遇》张嗣纲·明
【驾言采药去】《访南山沈彦之采金罂子》黄玠·元

(类似词句)只在此山中

【只在此山中】《徵招 答仇山村见寄》张炎·宋
【只在此山中】《小重山 赋云屋》张炎·宋
【聚万景只在此山中】《一萼红 束季博园池,在平江文庙前》张炎·宋
【只在此山中】《临江仙 甲寅秋,寓吴,作墨水仙为处梅吟边清玩时馀年六十有七,看花雾中,不过戏纵笔墨,观者出门一笑可也》张炎·宋
【只在此山中】《天马峰》朱元升·宋
【只在此山中】《弹琴怀山中人》麻九畴·金
【老僧只在此山中】《老僧历言往事述以志感并有赠言》华蔼·清
【灵苗应在此山中】《山间三首》孔武仲·宋
【自言身在此山中】《访李道士》李纲·宋
【前生定在此山中】《泛游仙溪》李纲·宋
【还在此山中】《卢山五咏 卢敖洞》苏轼·宋
【只缘身在此山中】《题西林壁》苏轼·宋
【只缘身在此山中】《偈颂一百五十首》释心月·宋
【三年来在此山中】《偈二十二首》释洵·宋
【神仙知在此山中】《浪淘沙令 觉度寺》韩元吉·宋
【羡君身在此山中】《为鄞僧题四明窗》释文珦·宋
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【岂教还在此山中】《黄峰三十六咏 飞龙》陈恭·宋
【遁翁曾在此山中】《望庐山》韩淲·宋
【同在此山中】《濯发》孙一元·明
【白云常在此山中】《大别山》朱衣·明
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【看来都在此山中】《锦屏山歌》徐大镛·清
【只此山中不用逃】《袁寅亮读书深山万木之中以避暑文瞻为赋长句因次韵以寄》郭钰·元末明初
【只在蜀山中】《杂咏一百首 孙思邈》刘克庄·宋
【只在缥缈山中】《瑶台聚八仙/新雁过妆楼 为焦云隐赋》张炎·宋
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【山翁只在山中住】《山中梅花》薛嵎·宋
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【山人秪在玉山中】《白云海(范阳卢熊公武篆颜)》瞿荣智·明
【元只在山中】《由歙邑入海阳》吴本泰·明
【烂柯只在山中】《樵》徐渭·明
【山翁只在山中老】《梅涧》李东阳·明
【山人只在山中醉】《送道士还山》朱诚泳·明
【只在山中非市朝】《暮岭归樵图》祝允明·明
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(类似词句)云深不知处

【云深不知处】《次韵张汉卿梦庵十八咏 梦庵》史浩·宋
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【山窅云深不知处】《云山图歌》乌斯道·元末明初
【回首云深不知处】《重题虚白道院》蓝仁·元末明初
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【白云深处不知还】《白水寺》方廷玺·明
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【莫道云深不知处】《送僧游五台》宗林·明
【白云深处不知年】《山居自乐别号》张天赋·明
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【海阔云深不知处】《凤台曲》陆德蕴·明
【咫尺云深不知处】《雨淋铃 八月二十三日即事,索无隅师同赋》袁克文·清末近现代初
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【月暝烟深不知处】《江上望陈集生放还不值却寄》李云龙·明
【野寺林深不知处】《山居即事二首》董份·明
【不知云雨归何处】《和三乡诗》王柷·唐
【不知云雨归何处】《经旧游》张泌·唐末宋初
【回首归云不知处】《送僧惠芝归东林》孔武仲·宋
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【不知云鹤今何处】《遗陈毡头》张圆觉·宋
【一扫烟云不知处】《乍晴二首》张耒·宋
【不知何处奏宾云】《宿武夷宫》彦修·宋
【不知何处碧云乡】《早春》杨雯·宋
【阴云藏月不知处】《上元至南剑州大雨寄泉州许通判》蔡襄·宋
【白云遮眼不知处】《九曲棹歌 武夷》白玉蟾·宋
【诗就云归不知处】《浮天阁》苏庠·宋
【杳杳云山不知处】《寄远》释智圆·宋
【断云飘零不知处】《题立斋不碍云山亭》陆文圭·宋
【云出不知何处巘】《诸君用东坡玉堂观郭熙画诗韵题江山王君平远楼黄子京携至求同作》陈文蔚·宋
【不知何处觅行云】《闺情二绝》刘著·宋末金初
【不知何处片云来】《鹊桥仙 待月》完颜亮·元
【极目不知云尽处】《次韵兰室玉皇阁观雪》尹廷高·元
【不知何处云多】《题画》徐贲·元末明初
【不知何处著行云】《看灯词》瞿佑·元末明初
【不知何处得云烟】《题高以正正心斋诗卷》王翰·元末明初
【?断寒云不知处】《广陵茱萸湾怀古》张萱·明
【树拥云归不知处】《九月十二日儿孙扶侍登狮峰醉归放笔》张萱·明
【云遮茅屋不知处】《题沈孟渊江乡深处二首》王肄·明
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【云迷不知处】《为周石潭先生作八首 耦耕谷》杨起元·明
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【上有流云不知处】《赠沈方谷》姚鼐·清
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【云深鸟不知】《灵山杂兴二首》刘楷·清
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