一杯相属，佳人何在，不见绕梁清唱。人间平地亦崎岖，叹银汉、何曾风浪。
--- 宋·谢薖 鹊桥仙
这首词。是一首咏七夕的词作，但是，全篇却没有谈什么男女伤别、儿女恩爱，而是以天上、人间的对比，描绘了人间的不平，抒写出世路的艰险。这是有感于北宋王朝末期衰败的局势，而发出的感叹。
上片写天上。“月”、“星”、“乌鹊”、“秋期”、“锦楼”，均为天上景物。锦楼，相传为汉武帝的曝衣楼，在太液池西面，每年七月七日，宫女出来曝晒后宫衣物（见《西京杂记》）。秋期，即七夕。相传农历七月七日夜间，牵牛、织女过鹊桥，相会于银河东侧，是为秋期（见《尔雅翼》）。在列举了这些天上美妙、令人神驰心往的景物之后，突然，笔锋一转，写道：“锦楼不到野人家，但门外、清流叠嶂。”挺拔高奇，为戛然独造之境。一个天上，一个地下；一个是宫阙锦楼，一个是“清流”、“叠嶂”的“野人家”。形成了强烈、鲜明的对比。
下片，写人间。一开始，即发出“一杯相属，佳人何在？不见绕梁清唱”的叹谓。相属，即敬酒、祝酒，祝、属相通。绕梁清唱，形容歌声的美妙。典出《列子·汤问》：韩娥过雍门，唱歌求食。走后，余单音间绕梁，三日不绝。后来，人们用以形容美妙动人的歌声或歌者。这里指“佳人”。结尾写道：“人间平地亦崎岖，叹银河、何曾风浪。”直言不讳，一语道破了作者写词的意图。从而，成为千古名句！
我国古典诗词中，咏七夕的作品不少，唐杜牧的《秋夕》，就是著名的一首。全诗只有四句：“红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”写的是宫女的忧思怨绪。诗中却不着一字，而是通过清冷的画面，和诗人“轻描淡写”表现出来，于含蓄的景物描写之中见“精神”。
而这首七夕词，写的天上宫阙和人间村荒野户的形象对比。而且通过对比，发出了振撼人心的慨叹。别是一番立意和独特构思！“人间平地亦崎岖，”这振荡时代的强音，发自一个封建时代的词家之口，实是难能可贵！
(贺新辉)
此为七夕词。作者记述的是七夕夜触景生情，伤心怀人之事。
上片起首三句，写七夕所见天空景象，并及七夕传说 。七夕是我国古老的民间节日，《艺文类聚》卷四中有七夕天上牛女相会和民间乞巧习俗的早期记载。至于牵牛、织女星分隔在天河东西，只准每年七夕相会一次 ，传说就更早，后来又发展为乌鹊填桥之说。七夕这一晚，当阴历七月的上旬，月相为上弦，其状如弓，光线本来就不太亮，当云彩遮蔽时，从地上望去，就更显得朦朦胧胧，而星光也就显得暗淡了，故曰“月胧星淡”。这时候 ，作者想起了今夕是双星渡河之夕，于是便写出了“南飞乌鹊，暗数秋期天上”两句，以咏其事。“月胧星淡”正是最好的相会环境。
这几句，在叙事、写景之外，还蕴含着对牛女相会的歆羡、赞美之意。
上片歇拍句，写自己在此佳节中的情况。“锦楼”句是说没有庆节摆设。《东京梦华录·七夕》载：“至初六日、七日晚，贵家多结彩楼于庭 ，谓之乞巧楼。铺陈磨喝乐 、花瓜、酒炙 、笔砚、针线，或儿童裁诗 ，女郎呈巧，焚香列拜，谓之乞巧。”可见到了宋代，七夕已成为一个相当热闹的节日，庆节摆设是繁多的。“锦楼”即“彩楼”，总指节日铺陈。作者是个山野隐士 ，他不作此种铺陈 ，故曰“彩楼不到野人家 ”。眼前所对的，仅“门外清流叠嶂”而已。此句大有深意。我们知道，七夕这天，年轻妇女结彩缕穿针，向织女乞求心灵手巧了，恩爱夫妻向此对象征永恒爱情的神仙盟誓 ，祈求爱情的进一步净化与持久。
而作者独对“清流叠嶂”而不结“锦楼”乞巧，则充分透露出作者心情的枯槁孤寂，给人一种沉重的压抑感。以此作结，为下片带来抒情叙事的文阔余地。
过片紧承前文 ，进一步敞示心灵的创痛。“一杯相属 ”三句 ，以沉痛的询问，抒发出丧失伴侣的悲哀。“一杯相属”，常有的表现 。“佳人何在？不见绕梁清唱 ”，这是痛苦的呼喊：劝我以美酒、娱我以清歌的佳人不在了。——其中包括多少对前尘往事的追忆，对今日形单影只的伤心 ！从“绕梁清唱 ”句可看出 ，作者失去的那位“佳人”，本是一位歌女。词写至此，作者为什么不结彩楼以庆七夕，已得到了充分的解答，很好地呼应了前文结尾二句，以天上爱情的美满反衬人间爱情的不幸 ，返回牛女事作结。“人间平地亦崎岖”，同天上的牛郎 、织女相比，有着多么大的差距 ！于是，作者最后唱出一句：“叹银汉何曾风浪 ！”银河里是不起风浪的，牛女的爱情，亘千万亿年以至永恒，不衰不灭。这是有力的反衬，弥觉人间的不美满，骨子里是突出作者自己的不幸。这一结束，议论而兼抒情，接触到一个普遍性、永恒性的感慨，耐人寻味。从结构上来说，它回应了开头，紧扣七夕话题，使全词显得圆融、完整。
这首词把眼前景、心内情，仙凡恋、男嫒巧妙地揉合在一起 。起承转合在一起 。起承转合，流畅天间，当为佳作。（类似词句）南飞乌鹊
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【乌鹊南飞星三五】《贺新郎·赤壁吊古》曾廉·清末近现代初
【月明乌鹊亦南飞】《秋怀八首和邱仙根工部原韵》许南英·清末近现代初
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【乌鹊南飞借一枝】《托名抚松处士以五古一则赠栎社诸君蒙痴仙见和且屡问姓名戏作一绝句答之》陈瑚（沧玉）·清末近现代初
【乌鹊南飞】《齐天乐 成都雨夜》赵熙·清末近现代初
【绕枝乌鹊夜南飞】《代友人和张野秋侍郎戊戌秋感原韵》许宝蘅·清末近现代初
【南飞乌鹊】《桂枝香 中秋感怀，赋示觉子》傅熊湘·清末近现代初
【谁解南飞乌鹊意】《贺新凉》傅熊湘·清末近现代初
【只今乌鹊尚南飞】《秋兴，再叠前韵》宁调元·清末近现代初
【乌鹊南飞】《黄鹤楼联》胡君复·近现代
【绕枝乌鹊漫南飞】《金陵秋兴八首用杜韵》黄侃·近现代
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【绕树南飞乌鹊起】《侍香金童 和东山》乔大壮·近现代
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（类似词句）锦楼不到野人家
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【一杯相属对青山】《和赵知府延绿韵》何澹·宋
【一杯相属独非天】《与成太博九同年会饮成四韵》刘攽·宋
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【一杯相属意非轻】《和天予二首》吴芾·宋
【一杯相属莫留残】《好事近 同茶漕二使者登大慈寺楼，次前韵》京镗·宋
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【一杯相属且自适】《赠赵公旦》张嵲·宋
【一杯相属非人力】《和馆阁诸公游池韵》彭汝砺·宋
【一杯相属意如何】《和李东老韵》彭龟年·宋
【一杯相属慰岑寂】《生日和谢爱山长句》文天祥·宋
【一杯相属步兵酒】《听王散人琴》李彭·宋
【一杯且相属】《予与谢幼槃董瞿老诸人往在临川甚昵幼槃已在鬼录后五年复与瞿老会宿于星渚是夕大风雨因诵苏州谁知风雨夜复此对床眠之句归赋十章以寄》李彭·宋
【一杯相属月明中】《送胡运使》李新·宋
【一杯相属】《忆秦娥 若无置酒朝元亭，师厚同饮作》朱敦儒·宋
【一杯且相属】《同叔易季言游虎丘寺邂逅何得之》李纲·宋
【一杯且相属】《乘兴游邓季明园池邀志宏同会再赋陈园韵》李纲·宋
【一杯相属有情亲】《又次韵中秋长句》李纲·宋
【一杯相属慎勿辞】《庭中酴醾盛开二甥以诗来戏和其韵》李纲·宋
【一杯偶相属】《宿瑞岩示刘子厚》李洪·宋
【一杯相属宁辞数】《喜到竹斋书事呈无位居士》林敏修·宋
【不易一杯相属】《剔银灯 同公素赋，侑歌者以七急拍七拜劝酒》毛滂·宋
【一杯相属使轺归】《次韵回程至涿鹿》洪适·宋
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【一杯相属少开颜】《浣溪沙 饯范子芬行》洪适·宋
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【一杯相属岂易得】《中秋前一日风雨大作林子长辄动归兴赋二绝因次其韵》虞俦·宋
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