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呜咽江楼角一声,微阳潋潋落寒汀;不用凭阑苦回首,故乡七十五长亭 | 唐·杜牧 题齐安城楼

呜咽①江楼角一声,微阳潋潋落寒汀。不用凭阑苦回首,故乡七十五长亭。
--- 唐·杜牧 题齐安城楼呜咽江楼角一声,微阳潋潋落寒汀;不用凭阑苦回首,故乡七十五长亭 | 唐·杜牧 题齐安城楼
【按】① 一作:轧《苕溪渔隐丛话》:
《复斋漫录》云:牧之《齐安城楼》诗:“呜咽江楼角一声……”盖用李太白《淮阴书怀》诗:“沙墩至梁苑,二十五长亭。”苕溪渔隐云:鲁直《竹枝词》“鬼门关外莫言远,五十三驿是皇州”,皆沿袭也。《唐贤小三昧集续集》:
言故乡之远,虽望而难即也。“不用”二字,下得直而妙。《唐诗笺注》:
角声初动,微阳将落,登楼盼望,能无故乡之思?乃曰“不用凭栏苦回首,故乡七十五长亭”,则别绪茫茫,不堪回首矣。《唐贤清雅集》:
此诗须善会,若无渠气骨,更是算博士。《唐人万首绝句选评》:
情景俱远。《诗境浅说续编》:
凡客子登高,乡山遥望,已情所难堪。今言料无归计,不用回头,其心愈苦矣。《唐诗鉴赏辞典》:
唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”则是黄州的郡名。诗当作于武宗会昌初作者出守黄州期间。

这首宦游思乡之作,赞许者几乎异口同声地称引其末句。明人杨慎说:“大抵牧之诗,好用数目垛积,如‘南朝四百八十寺’、‘二十四桥明月夜’、‘故乡七十五长亭’是也。”(《升庵诗话》)清王渔洋更说:“唐诗如‘故乡七十五长亭’、‘红阑四百九十桥’,皆妙,虽‘算博士’何妨!……高手驱使自不觉也。”(《带经堂诗话》)说它数字运用颇妙,确不乏见地;兹再予伸论如下。

此诗首句“呜轧(一作呜咽)江楼角一声”,“一声”两字很可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,显然是强调它对诗中人影响甚著。他一直高踞城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神之际,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。

由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。

暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又岂能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。

按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。

唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,乃因其数字的运用多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设,则出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而令人不觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”!

(周啸天)(类似词句)呜咽江楼角一声

【鸣轧江楼角一声】《集古 闻角》李俊民·金末元初
【一声呜咽到江干】《塞上闻角》盛世忠·宋

(类似词句)不用凭阑苦回首

【不用凭栏苦回首】《集古 招饮》李俊民·金末元初

(类似词句)故乡七十五长亭

【叹故乡七十五长亭】《八声甘州 孤山寒食》罗椅·宋末元初
【湘潭七十五长亭】《投笔歌送侯兄上清浪参将》于慎行·明
【七十五长亭】《舟行杂咏》区大相·明


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