潮候朝昏来去，山色雨晴浓淡，天末送双眸。绝域远烟外，高浪舞连艘。
风景别，胜滕阁，压黄楼。胡床老子，醉挥珠玉落南州。
稳驾大鹏八极，叱起仙羊五石，飞佩过丹丘。一笑人间世，机动早惊鸥。
--- 宋·李昴英 水调歌头 其二 题斗南楼和刘朔斋韵
这是一首描写南楼景色的和词，它想象神奇，充满着浪漫主义的精神。李昴英的这首词，在登高望远时，想象瑰奇，堪称佳作。
刘朔斋名震孙 ，字长卿，蜀人。曾任礼部待郎、中书舍人。斗南楼原址在广州府治后城上，始建于宋徽宗建中靖国年间。其特色是在此地观海山之景，别具情致。
起笔二句 ，极有气势 ，站在斗南楼上，万顷海涛，千仞云山，尽收眼底，使人视界大开，胸襟舒畅。“黄湾 ”，即韩愈《南海神庙碑》所谓“ 扶胥之口，黄木之湾”的黄木湾，位于今天广州东郊黄埔，是珠江口一个呈漏斗状的深水港湾。唐宋时期，这一带已成为广州的外港 ，中外商船往来贸易均在此处停泊。“白云”，指广州城北的白云山。“万顷”、“千仞”虽是诗词中常见之语，但用于篇首，气势尤显雄壮。“一亭收拾”，即一楼览尽之意。据《广东通志》载：于此可以“东瞰扶胥浴日之景，西望灵洲吞纳之雄 ，南瞻珠海 ，北倚越台。森列万象，四望豁然”。“一亭”句与首二句相衔接呼应。由于一亭览尽胜景，词人心神俱爽，暑热顿消，达到清凉境界。该句中的一个“豁”字，将词人暑热顿消的情志、精与气都表现出来。
“潮候”句，分承“万顷”、“千仞”句发挥。潮水的早晚涨落，山色的雨晴变化，这正是岭海特有的景色。“天送双眸”句，一个“送”字 ，便把天际的景色，轻轻移来眼底。此处上接前两句，写出景致的变化，丰富了景色的内涵。
词人眺望天边：在万顷烟波之外的遥远地方，在那波浪中起伏的无数船只 ，是往来穿梭的商船。“绝域”二句，写出了中外通商贸易的繁忙景象，为宋词中绝无仅有。
上阕主要是写眼前雄奇壮阔的景色，下阕则浮想联翩 ，感慨万千。“风景别”三句，写出词人对故乡的自豪感。他认为，这里可以览海观山，远胜于南昌的滕王阁和徐州的黄楼。滕王阁与黄楼是古时的两座名楼，分别因诗人王勃与苏辙、秦观写序作赋而名声鹤起②。作者在题斗南楼时 ，比之以“滕阁 ”、“黄楼”，有不让前贤之意。
“胡床 ”句由斗南楼联想到南楼 ，晋朝庾亮曾于秋夜登武昌南楼 ，坐胡床与诸人谈咏，高兴地说：“老子于此处兴复不浅。”“胡床”是当时一种可折叠的躺椅 。“胡床老子 ”，指庾亮，这时用典借指刘朔斋。“珠玉”，比喻优美的诗文，这里指刘朔斋的原作。“胡床”句称誉刘朔斋醉中挥笔，在南国留下美好的词章，对题目作了呼应。
词人写到这里 ，感情奔放，大有飘飘欲仙之意。他放怀抒发：“稳驾大鹏八极 ，叱起仙羊五石，飞佩过丹丘 ，”他要驾起大鹏，唤醒已化为石头的五只仙羊 ，在仙境中遨游。“八极”指八方之极远处，指广阔的空间。“佩”，指仙人的玉佩，传说系上它便可在天上飞行 。“丹丘”，指仙境。《楚辞·远游》之“仍羽人于丹丘留不死之旧乡 ”，即以“ 丹丘”指仙乡。“叱起仙羊五石”一句，来自两个典故。据《术平寰宇记》载：传说周夷王时有五个仙人，分别骑着口衔六支谷穗的五只羊降临楚庭（广州古名 ），把谷穗赠给当地人，祝他们永无饥荒。仙人言罢隐去，五羊化石 。广州因此又名羊城。《神仙传》又载：有皇初平者牧羊，随道士入金华山石室中学道。其兄寻来，只见白石，不见有羊。初平对石头喝了一声：“羊起！”周围的石头都变为羊。这两个典故，一为羊化石，一为石化羊 ，合用在一起，使人觉受到作者随心所欲、指挥万象的豪情！
“一笑人间世 ，机动早惊鸥”一句，笔锋一转，由天上回到人世。“机动”句反用“鸥鹭忘机”之典。《列子·黄帝》载：古时海上有好鸥鸟者，每从鸥鸟游，鸥鸟至者以百数。其父说：“吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。”次日至海上，鸥鸟舞而不下。“机”即机心，指欲念。意思是人无欲念，则鸥鸟可近。陆游《登拟岘台》之“更喜机心无复在，沙边鸥鹭亦相亲 ”，便用此意。此处反用，即设若欲念一生，鸥鸟便惊飞远避了。二句表明了作者的生活态度。
值得一题的是 ，词人在作品中运用了大量典故，这表现出了词人的神思逸彩，而读者也只有知其原典，才更利于品读其中之味。（类似词句）千仞白云头
【千仞岩岩涌白云】《南山宣圣庙窃见太守黄公题名有作》许彦先·宋
【白云千仞压崔嵬】《东梅八景为刑部郎中郭鼎贞题 蛇岭晴云》金幼孜·明
【丹崖千仞白云间】《题郑节之丹崖卷》顾清·明
【白云九千仞】《赠巴山歌三章》霍韬·明
【千仞白云边】《振衣亭》欧必元·明
【白云千仞锁金牛】《赠邵次杨》黎瞻·明
（类似词句）天末送双眸
【天末入双眸】《月波楼咏怀》王禹偁·宋
（类似词句）绝域远烟外
【又无缘仗汝横度绝域远寻塞外春】《题松岩老人骆驼图》常国武·近现代
（类似词句）胡床老子
【老子坐胡床】《次韵赵若拙酴醾》史浩·宋
【莫道胡床老子】《霜天晓角 和刘架阁自昭韵》吴潜·宋
【亭前老子旧胡床】《苍然亭》文天祥·宋
【老子据胡床】《余自入山距出山五十五日竹屋青灯山阴杖屦忘其痴不了事矣随所赋录之得二十首 听笛》徐瑞·宋
【未妨老子卧胡床】《再次才夫韵二绝》李流谦·宋
【老子胡床常自叹】《满江红 黄堂席上答太守》洪适·宋
【暂容老子据胡床】《中秋和姜主簿韵》程公许·宋
【暂放教老子据胡床】《满江红 嵩山中作》元好问·金末元初
【胡床老子三更月】《武昌南楼》施钧·元
【时从老子据胡床】《追饯常大参至樵舍镇饮别后夜宿舟中听雨》柳贯·元
【婆娑老子据胡床】《月夜怀十五友，并引 黄金华》郑元祐·元
【胡床老子兴不浅】《宝应湖玩月》陆深·明
【老子胡床兴不禁】《宅之约余中秋过小海楼不克往》董纪·明
【老子胡床高据】《庄椿岁 寿徐坦斋年伯，并寄原一、公肃》邹祗谟·清
【想见胡床诸老子】《摊破浣溪沙 避地瞿溪，月夜追凉至红桥》夏承焘·近现代
（类似词句）一笑人间世
【一笑人閒世】《句》谌祜·宋
【登临一笑人间世】《腊月立春感怀次梁南皋韵三首》黄佐·明
【大笑人间世】《放言》元好问·金末元初
【可笑人间世】《飞来双白鹤》邓云霄·明
【笑人间世路羊肠怕】《贺新郎 江学在清瑶屿中和陈其年韵》吴绮·清
【回头大笑人间世】《双龙湫歌》郦滋德·清
【文章坐笑人间世】《别范大当世携眷还通州》陈三立·清末近现代初
【桃花微笑人间世】《鹊踏枝 上巳后湖修禊，分韵得地字》姚鹓雏·近现代
【虚作人间一世孙】《闻田老死于临安》刘宰·宋
【一香吹动人间世】《贺新郎 别吴侍郎吴时闲居，数夕前梦枯梅成 林，一枝独秀》方岳·宋
【芝軿一去人间世】《八百石洞》潘兴嗣·宋
【从兹一堕人间世】《程子山侍讲自靖州贬所归相会于武陵怪余颜鬓未改作四绝句示之》王庭圭·宋
【一村飞落人间世】《书补之梅》王柏·宋
【一念人间世】《题李彦泽紫云洞》郭印·宋
【消尽人间一世雄】《次韵王主簿同考试》项安世·宋
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【一朝误落人间世】《赋黑兔》连文凤·宋末元初
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