萧条已入寒空静，飒沓仍随秋雨飞。始觉浮生无住著，顿令心地欲皈依。
--- 唐·李颀 宿莹公禅房闻梵
《唐诗广选》：
顾华玉曰：咏物绝唱无以逾此。起句带景欲其富丽，两联形容梵声清切奇拔，结归释理，乃见本色。《唐诗镜》：
不精亦得不俚。《唐诗归》：
钟云：细润幽亮，静理深心。谭云：微妙处，只似人作五言律，非大手不能（“飒沓仍随”句下）。《唐诗选脉会通评林》：
写梵之乍鸣乍寂，若无若有，灵妙，非深于禅理者说不出。从闲有悟之作。薛应旂曰：宽缓绝难。《贯华堂选批唐才子诗》：
只起句“远微微”三字实写，已下悉用揣测成文，奇绝，妙绝！犹言此何声耶？为是钟，为是漏？论此时，月落城阴，即钟漏已歇。然则霜叶耶，抑天风耶？若在夜动，则或霜叶，今自晓闻，恐是天风。凡写三七二十一字，悉不写梵，而梵之妙谛已尽（首四句下）。妙绝，妙绝。此天然是闻梵，天然不是闻歌……“萧条已入”妙，便是过去法过去；“飒沓仍随”妙、便是现在法无往（末四句下）。《唐诗归折衷》：
唐云：深浑清绝，字字入禅，七律中求可敌此者，指不多屈。《唐诗成法》：
起“远微微”三字好，以下无情致。看长卿《观休如师梵》五言律自知。《唐贤三昧集笺注》：
开后人咏物之体例。五六振得起。此诗清微萧爽，能得声韵，故佳。《唐诗别裁》：
二语正写梵音（“萧条已入”句下）。（类似词句）始觉浮生无住著
【如觉浮生无住著】《五十自寿集唐五十首》瞿士雅·清
【浮生无住著】《浮生》叶太叔·明
【自愧浮生无住著】《和林孔逸见寄之作》王恭·明
【浮生无住著】《宿华藏寺》顾可文·明
【浮生无住着】《归宗岩》邱云霄·明
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