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甘凉称地瘠,民贫处穷边;前者用武际,适遭灾歉连;赈救不遗力,乃得 | 清·弘历 陜甘总督杨应

甘凉称地瘠,民贫处穷边。前者用武际,适遭灾歉连。
赈救不遗力,乃得运转旋。去岁实大收,今春麦获全。
方伯兹奏报,稔可定大田。额手为民庆,况无秋税牵。
元气庶因复,比户饱食眠。幸哉大兵后,屡遇绥丰年。
总荷皇天慈,于我何有焉。
--- 清·弘历 陜甘总督杨应琚奏报甘省丰收已定诗以志慰甘凉称地瘠,民贫处穷边;前者用武际,适遭灾歉连;赈救不遗力,乃得 | 清·弘历 陜甘总督杨应
(类似词句)赈救不遗力

【千方救济不遗力】《题黄楼再叠苏轼韵》弘历·清
【救不遗馀力】《降旨加展粥厂赈期》弘历·清
【赈赒乃不遗馀力】《新正二日降旨加赈豫省去岁被灾各州县诗以纪事》弘历·清
【赈贷不遗力】《直????总督方观承奏报直属秋田九分收成诗以志事》弘历·清

(类似词句)方伯兹奏报

【兹接方伯奏】《山东得雨志慰》弘历·清

(类似词句)额手为民庆

【转旋额手为民庆】《过淮安城》弘历·清
【为民额手庆宜旸】《万松山房》弘历·清
【为民额手庆欣然】《村行三首》弘历·清
【额手为民庆】《杂言》弘历·清
【额手为民庆】《闻京师得雨志怀》弘历·清
【额手为民庆】《西直门外》弘历·清
【额手庆民苏】《闻京师得雨志慰》弘历·清
【预为三农额手庆】《诣斋宫作》弘历·清
【额手为深庆】《策马》弘历·清
【额手为农庆】《回銮过吉阳》弘历·清
【额手为民感大造】《闻保定得雨》弘历·清
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【为民额手祝】《热》弘历·清

(类似词句)元气庶因复

【庶得复元气】《江苏巡抚庄有恭奏报麦收聊用志慰》弘历·清
【元气庶可复】《甘肃总督吴达善奏报秋收诗以志慰》弘历·清
【庶以复元气】《降旨缓徵晋省民间新旧欠项诗以志事》弘历·清
【庶稍复元气】《仲春斋居》弘历·清

(类似词句)屡遇绥丰年

【绥万邦兮屡丰年】《送龙词》胡奎·元末明初

(类似词句)总荷皇天慈

【一物自荷皇天慈】《乐游园歌》杜甫·唐
【物物愿荷皇天慈】《听程道士琴》李彭·宋
【尚荷皇天慈】《建炎行》李纲·宋
【生还已荷皇天慈】《自海外归间关万里经涉五载初抵家与诸季会饮成长句兼简邹德久昆仲》李纲·宋
【剥落翻荷皇天慈】《枯桐行》张居仁·明
【所荷皇天慈】《下双厓岭入会同》顾璘·明
【上荷皇天慈】《老僧》释函可·明
【自荷皇天慈】《里胥》曾国藩·清
【深荷皇天慈】《赠顾进士复初》程廷祚·清
【便荷皇天慈】《生查子》邓嘉缜·清末近现代初

(类似词句)于我何有焉

【于我何有焉】《月夜闻蛩》弘历·清
【于我何有焉】《放鹤亭》弘历·清
【吟弄于我何有焉】《无边风月之阁三章章五句效杜甫体并以题中字为韵》弘历·清
【与我何有焉】《二月朔日初游潭柘岫云寺作》弘历·清
【于此何有焉】《大雅堂》释居简·宋
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【儒术于我何有哉】《醉时歌》杜甫·唐
【于我悠悠竟何有】《醉歌》温庭筠·唐
【儒术于我何有哉】《寄孙元忠》孔平仲·宋
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【于我何有】《金牛长老德铠写平园真求赞》周必大·宋
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【于我亦何有】《次韵谪居三适 午窗坐睡》李纲·宋
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【浮名于我亦何有】《陈长卿侍郎以玉友末利见饷并示长言已酬再示一篇再此次韵》王洋·宋
【于我何有哉】《有感》蔡戡·宋
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【此事端于我何有】《还家呈伯氏》黄庭坚·宋
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【于我何有哉】《次韵光祖闲居感怀》陈渊·宋
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【文章于我亦何有】《歌行赠别友》王恭·明
【簪缨于我诚何有】《送张黄门经载使云贵》罗钦顺·明
【浮名于我亦何有】《重游开元寺戏题壁》王守仁·明
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【吴越于我何有哉】《湘湖在萧山县北二里山绝顶有荒城杞槚满道故垒隐隐山脚名排马人言吴胜越拘句践于此是日与陈见吾同游》陆铨·明
【儒术于我何有哉】《送远集古》陈子升·明末清初
【帝力于我何有;】《春联》吴三桂·明末清初
【富贵于我何有哉!】《醉歌行 姜大行宴中作》魏耕·明末清初
【两言于我诚何有】《初冬圆明园》弘历·清
【浮云于我夫何有】《将进酒为荔浦作》张晋·清
【纷纷于我亦何有】《对酒》张裕钊·清
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【旧学于我复何有】《题唐本说文木部应莫郘亭孝廉》曾国藩·清
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