城池百战后，耆旧几家残。处处蓬蒿遍，归人掩泪看。
--- 唐·刘长卿 穆陵关北逢人归渔阳
《对床夜语》：
前一首司空曙，后一首郎士元，皆前虚后实之格。今之言唐诗者，多尚此。及观其作，则虚者枯，实者塞，截然不相通，徒驾宗唐之名而实背之也，其前实后虚者，即前格也，第反景物于上联，置情思于下联耳。如刘长卿“楚国苍山古，幽州自日寒。城市百战后，耆旧几家残”，则始可以言格。《艺苑卮言》：
刘随州“五言长城”，如“幽州白日寒”语，不可多得。惜十章以还，便自雷同，不耐检。《唐诗归》：
钟云：壮语平调。又云：悲在“归人”二字。《唐律消夏录》：
此在初、盛为平实之作，在中唐为稳称好诗。《唐诗矩》：
起联总冒格。三言屋舍皆空，四言人民俱尽，此两句略言其意，下始透发。“楚国”、“幽州”，绾住彼此两地。五、六则言中途所经，再以“处处”二字绾之，章法极紧。《三体唐诗评》：
只有山川日月不改旧观，并城郭亦非矣，一路逼出“泪”字。《网师园唐诗笺》：
刻挚（“幽州”句下）。《唐诗鉴赏辞典》：
穆陵关在今湖北麻城北面，渔阳郡治在今天津市蓟县。唐代宗大历五、六年间（770-771），刘长卿曾任转运使判官、淮西鄂岳转运留后等职，活动于湖南、湖北。诗当作于此时。
当时，安史之乱虽已平定，但朝政腐败，国力衰弱，藩镇割据，军阀嚣张，人民惨遭重重盘剥，特别是安史叛军盘踞多年的北方各地，更是满目疮痍，一片凋敝景象。刘长卿对此十分了解，深为忧虑。因此当他在穆陵关北，陌路遇到一位急切北返渔阳的行客，不禁悲慨万分地把满腹忧虑告诉了这位归乡客，忠厚坦诚，语极沉郁。
首联写相逢地点和行客去向。“桑乾”即桑乾河，今永定河，源出山西，流经河北，此指行客家在渔阳。关隘相逢，彼此都是过客，初不相识。诗人见归乡客单身匹马北去，便料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。然而等待着他的又将是什么呢？次联借山水时令，含蓄深沉地勾勒南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。“楚国”即指穆陵关所在地区，并以概指江南。“幽州”即渔阳，也以概指北方。“苍山古”是即目，“白日寒”是遥想，两两相对，寄慨深长。其具体含意，历来理解不一。或说“苍山古”谓青山依旧，而人事全非，则江南形势也不堪设想；或说“苍山古”谓江南总算青山依旧，形势还好，有劝他留下不归的意味。二说皆可通。“幽州白日寒”，不仅说北方气候寒冷，更暗示北方人民的悲惨处境。这二句，诗人运用比兴手法，含蕴丰富，令人意会不尽。接着，诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱，城郭池隍破坏，土著大族凋残，到处是废墟，长满荒草，使回乡的人悲伤流泪，不忍目睹。显然，三、四联的描述，充实了次联的兴寄，以预诫北归行客，更令人深思。
这是一篇痛心的宽慰语，恳切的开导话，寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴，语言朴实而饱含感情。尤其是第二联：“楚国苍山古，幽州白日寒”，不唯形象鲜明，语言精炼，概括性强，而且承上启下，扩大境界，加深诗意，是全篇的关键和警策。它令人不语而悲，不寒而栗，印象深刻，感慨万端。也许正由于此，它才成为千古流传的名句。
(倪其心)（类似词句）匹马向桑乾
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【秋风匹马桑乾道】《题金仁趾秋风出塞图》戴亨·清
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（类似词句）楚国苍山古
【楚国江山古】《汉上》陈炳·清
（类似词句）幽州白日寒
【幽崖白日高寒斗】《白云洞》陈子壮·明
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【白日淡幽州】《水调歌头 用吴梅村祭酒韵》王士禄·清
【离情白日淡幽州】《送李莪洲司马之湖北》马履泰·清
【白日淡幽州】《满庭芳·丁丑九月客燕京，书感》张尔田·清末近现代初
【白日幽州一霎阴】《秋兴八首同念希先生作忘三存五》郭风惠·近现代
【白日下幽州】《水调歌头·涿鹿怀古》黄咏雩·近现代末当代初
（类似词句）城池百战后
【颓城百战后】《过故宅诗》元行恭?隋
【孤城落日百战后】《谒张中丞庙》高启·明
【山城百战后】《增城过张文烈战没处》屈大均·明末清初
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（类似词句）耆旧几家残
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（类似词句）处处蓬蒿遍
【处处生蓬蒿】《南楚怀古》刘长卿·唐
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（类似词句）归人掩泪看
【遗草令人掩泪看】《濮州张侍御在嘉靖中弹劾不避权贵廷杖足跛后晋符卿致仕殁数十年而子沧西登第具册索诗因赠》毕自严·明
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