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至人能婴儿,嬉戏存天真;长为浑沌宗,弃智如埃尘;直木必先伐,甘泉 | 明末清初·屈大均 咏高

至人能婴儿,嬉戏存天真。长为浑沌宗,弃智如埃尘。
直木必先伐,甘泉必先湮。于世吾何求,聊为葛天民。
朝饥采松柏,暮寒栖草茵。抗节终不回,汤武非吾君。
毁我白玉颜,裂我华阳巾。遥遥狂接舆,相携共沉沦。
--- 明末清初·屈大均 咏高士王宾至人能婴儿,嬉戏存天真;长为浑沌宗,弃智如埃尘;直木必先伐,甘泉 | 明末清初·屈大均 咏高
【注】序:王宾字仲光,吴郡人,志不愿仕。永乐初,自坏其面,人多以为狂。尝卖药市中,所至群儿随之,宾与嬉戏,欢如也。太守姚善造门,逾墙避去。善却骑从,独候之,始与相接。据坐受拜,若师弟子。姚广孝既贵,请见,弗得。方盥,掩面而走。
(类似词句)弃智如埃尘

【轻弃剑客如埃尘】《行路难五首》吴均·南北朝
【弃之如埃尘】《为张僓赠阎使臣》王昌龄·唐
【弃掷千万如埃尘】《打鱼》刘敞·宋

(类似词句)直木必先伐

【直木忌先伐】《古风》李白·唐
【直木知先伐】《归田诗》司马光·宋
【直木应先伐】《山中即事》张纲·宋
【木直宜先伐】《挽蔡西山先生》曾极·宋
【直木先伐甘井竭】《苏子瞻因胶西赵明叔赋薄薄酒杜孝锡晁尧民黄鲁直从而有作孝锡复以属予意则同也聊以广之》李之仪·宋
【木直常先伐】《八音歌赠晁尧民》黄庭坚·宋
【直木皆先伐】《放隐斋落成寄鲁直九侄》黄序·宋
【木直防先伐】《子衡在狱感怀二十韵》何景明·明
【直木先伐】《满歌行》于慎行·明
【直木忌先伐】《何克斋侍御谪武昌》余继登·明
【直木从来忌先伐】《松》冯琦·明
【直木忌先伐】《感寓》王称·明
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【直木先伐】《对联》吴恭亨·近现代
【直木恶先伐】《和岩上宿》饶宗颐·近现代末当代初
【直木必先贼】《杂诗》盖方泌·清

(类似词句)甘泉必先湮

【甘泉必先竭】《答王生》屈大均·明末清初
【甘泉必先竭】《杂诗》盖方泌·清

(类似词句)于世吾何求

【于世何求百不忧】《寄赠竹隐李聘君》李昴英·宋
【于世复何求】《次韵和渊明饮酒诗二十首》李纲·宋
【于世复何求】《题岳麓深固轩》释德洪·宋
【子之于世知何求】《赠松崖隐者》于立·元
【吾今于世亦何求】《幽居杂咏七十四首,自洪武十一年平原还家作也》孙蕡·明
【此身于世复何求】《赐闲为韩方伯大经乃尊题》祁顺·明
【于世更何求】《题驿舍画屏二首》郭之奇·明
【春光于世独何求】《三月三日龙门舟次》郭之奇·明
【不知于世复何求】《岁暮寄怀故园亲友》张远·清
【君复于世当何求】《赠张廉夫》朱启运·清
【于世何求】《沁园春 偶兴和王阮亭韵二首》黄永·清
【无求于世独知吾】《寄诸洪》朱翌·宋
【于世吾何补】《承宜隐友兄同还精舍赋短律五首为别》方孝孺·明

(类似词句)聊为葛天民

【抑为葛天民】《和夹谷书隐先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》何梦桂·宋
【身为葛天民】《和陶渊明饮酒二十首》方回·宋末元初
【真为葛天民】《再赓仲祥韵寄之》耶律楚材·金末元初
【同为葛天民】《病中兴感因成七诗寄蒲庵老禅 其六》乌斯道·元末明初
【为民拟葛天】《峡山杂咏十三首 栎社》何吾驺·明
【谁为葛天民】《杂诗十首》朱诚泳·明
【聊追葛天民】《不寐》卫博·宋
【聊作葛天民】《自咏》陆游·宋
【闭门聊作葛天民】《俞幼兰表兄自河南罢官归来,屡蒙见访,奖许诗篇,因呈两律奉教》方仁渊·清末近现代初
【负暄聊作葛天民】《早起独步园中》曹敏·近现代

(类似词句)裂我华阳巾

【不妨借我华阳巾】《和清江韩伯善》王义山·宋末元初
【仙人赠我华阳巾】《谢惠华阳巾》杨彝·明
【脱我华阳巾】《罗两峰至都周驾堂编修为招诸同人小饮寓斋两峰仿李龙眠西园雅集图即席分赋得五古转韵体》宋鸣璜·清

(类似词句)相携共沉沦

【任温柔乡相思海共沈沦】《行香子》程滨·当代


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