三昧即且置，如何是无诤。客来须接，贼来须打。浪宕楼头无藉在，零丁利帝可怜生。
恶叉聚是此中人，佛子住非他处成①。
--- 宋·释居简 偈颂一百三十三首 其四十七
【按】① 举《华严经》菩萨以菩提心为家，以如理修行为家法师云：家则且止，如何是家法（类似词句）无诤三昧
【问师无诤中三昧】《赠无诤和尚四首》王迈·宋
【三昧号无诤】《颂古九十八首》释印肃·宋
【酒中无诤真三昧】《谢答闻善二兄九绝句》黄庭坚·宋
【无诤入三昧】《四十咏 王太学稚登》王世贞·明
【无诤乃三昧】《感事偶成》王世贞·明
（类似词句）知音者寡
【知音者寡】《满江红 焚旧寄吴门诗文感赋二首》王策·清
（类似词句）三昧即且置
【即且置将三门来】《偈十二首》释本才·宋
【口吞三世即且置】《偈十二首》释本才·宋
（类似词句）如何是无诤
【如何指是无还地】《次程右史韵送僧南游问果佛日》史尧弼·宋
（类似词句）客来须接
【客来须接】《偈颂一百三十三首》释居简·宋
【客来须接待】《满庭芳》马钰·金
（类似词句）贼来须打
【贼来须打】《舟峰长老求赞》释宗杲·宋
【贼来须打】《偈颂一百三十三首》释居简·宋
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