--- 近现代·林逊之 中华山禅寺

(类似词句)无我无人无众生寿者
【无人无我无众生无寿者】《龙川霍山藏经堂联》巫三祝·明
【无我无人无寿者】《善友诵金刚经求偈》释怀深·宋
【无我无人无寿者】《不显名大檀越请偈》释慧远·宋
(类似词句)应作如是观
【应作如是观】《再赋五至堂二首》孙觌·宋
【应作如是观】《偈一百二十首》释怀深·宋
【应作如是观】《踏莲叶观音赞》释智朋·宋
【应作如是观】《观音大士赞》释道冲·宋
【应作如是观】《师子颂贺新住持》成鹫·明
【一切应作如是观】《广州福建会馆戏台联》待考·清
【应作我闻如是观】《王齐翰江山隐居图》弘历·清
【今日应作如是观】《偃松歌》弘历·清
【应作如是观】《法梧门祭酒龛》查世官·清
【一切应作如是观】《戏台联》待考·近现代
【古人舞台与今人舞台都应作如是观】《长沙光复纪念会戏台联》吴恭亨·近现代
【应作劳生如是观】《呈照畹舅氏时避乱溪园》邱汝滨·近现代
【当作如是观】《诗并序》王梵志·唐
【莫作如是观】《题郭信可琴中趣轩》冯时行·宋
【请作如是观】《疟疾寄示圣俞》唐庚·宋
【君不闻古人祇作如是观】《题渡水罗汉画》庞谦孺·宋
【但作如是观】《足弱再赋》姜特立·宋
【长作如是观】《春日瓶花》张埴·宋
【当作如是观】《种芭蕉》曾几·宋
【公作如是观】《为增城丞张元辅赋博见亭》曾丰·宋
【等作如是观】《东西林》洪咨夔·宋
【解作如是观】《辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字为偈末章反骚》王迈·宋
【诗人合作如是观】《南山赏梅分韵得观字》赵必????·宋
【常作如是观】《函镜如书帙号曰观如编题其首以伽陀》郑刚中·宋
【作如是观】《又同尘庵》释宗杲·宋
【佛子能作如是观】《入定观音赞》释宗杲·宋
【佛子当作如是观】《偈颂二十二首》释道生·宋
【作如是观】《归宗茶堂森明轩颂》黄庭坚·宋
【但作如是观】《和张倅唐英咏梅十四首》陈傅良·宋
【作如是观】《常思惟大士赞》释居简·宋
【作如是观】《强斋高使君金书诸经赞》释居简·宋
【当作如是观】《观音大士赞》释师范·宋
【作如是观】《道从上人》释祖钦·宋
【作如是观能几焉】《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私》王奕·宋末元初
【醉眼暂作如是观】《次韵全君玉和高士马虚中道院》方回·宋末元初
【披图我作如是观】《松雪老人临王晋卿烟江叠嶂图歌》柳贯·元
【作如是观】《比丘观音赞》刘崧·元末明初
【亭亭只作如是观】《智空和尚种松歌》孙蕡·明
【作如是观】《龙川霍山藏经堂联》巫三祝·明
【无乃当作如是观】《于张参议子纯亭中看竹》湛若水·明
【勿作如是观】《题首善书院》曹于汴·明
【欲作如是观】《明孔山偈呈性甫》范景文·明
【作如是观无可留】《重脩德寿寺落成诗以纪事》弘历·清
【云当作如是观】《题王问画拾得像》弘历·清
【作如是观】《斋联》张应昌·清
【物理但作如是观】《恭和御制木变石歌元韵》梁诗正·清
【作如是观】《镇远桥桥门联》梁章钜·清
【作如是观】《广州华林寺罗汉堂联》耆英·清
【作如是观】《醮坛联》傅敷·近现代
【作如是观】《戏台联》待考·近现代
【作如是观】《戏台联》待考·近现代
【作如是观】《沁园春》寇梦碧·近现代
【不作如是观】《期温灵犀不来,酒半走笔成此即寄之,时得铨选青得镡凤喈世叔昆仲同在》胡惠溥·当代
【当作如是观】《潘金莲并序》程滨·当代
【应当如是观】《澹轩》李处权·宋
【幻境应当如是观】《梅二首》李处权·宋
【应作是观宁有相】《次韵苏注承议天钵元长老像前捻香》晁补之·宋
【应作如此观】《苏文忠罗汉偈帖赞》岳珂·宋
【百年应作六如观】《浪淘沙 感旧》尤侗·明末清初
【应作如是解】《答君时弟》彭汝砺·宋
【应作如是举】《师子颂贺新住持》成鹫·明
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