深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮①。蓬莱织（一作仙人玉）女回云车，指点虚无是征（一作引归）路。
自是君身有仙骨，世人那得知其故。惜君只欲苦死留，富贵何如草头露②。
蔡侯静者意有馀，清夜置酒临前除。罢琴惆怅月照（一作点）席，几岁寄我空中书。
南寻禹穴见李白，道甫问信今何如③。
--- 唐·杜甫 送孔巢父谢病归游江东兼呈李白
【题注】巢父字弱翁，冀州人，与李白等隐徂徕，号竹溪六逸。引用典故：蓬莱 大泽龙蛇 空中书 禹穴 云车【按】① 一作：花繁草青春日暮② 一作：我欲苦留君富贵，何如草头易晞露③ 一本云：“巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。书卷长携天地间，钓竿欲拂珊瑚树。我拟把袂苦留君，富贵何如草头露。深山大泽龙蛇远，花繁草青风景暮。仙人玉女回云车，指点虚无引归路。若逢李白骑鲸鱼，道甫问信今何如。”《唐诗品汇》：
刘云：七字浩然，以其将隐也（首句下）。不必有所从来，不必有所指。玄又玄，众妙门（“深山大泽”二句下）。刘云：其迭荡创体，类自得意，故成一家言。《杜诗解》：
句法奇“巢父掉头”一句下）。“深山”句只换得一“远”字，便成妙句。《列仙传》写不出此七字（“指点虚无”句下）。将没下落人，结有下落人，妙绝。反结（“南寻禹穴”句下）。《唐诗选脉会通评林》：
杨慎曰：“深山”两句佳。“织女”数言近诞，故为高公所不取。周珽曰：说透归隐人心曲。真空中打扑，骨节都作龙鸣，而婉韵之致，又自朗然。《杜臆》：
孔游江东，故“东海”、“珊瑚”、“龙蛇”、“大泽”、“蓬莱织女”皆用江东景物，而牛、女乃吾越分野也。“深山大泽”指江东，而“龙蛇远”以比巢父之隐。“野阴”、“景暮”，以比世之乱。刘须溪云：“不必有所从来，不必有所指，玄又玄”，此不知其解，而故为浑语以欺人，往往如此。……此篇宛然游仙诗，但人能超出尘氛之外，便是仙人，非必乘鸾跨鹤也。巢父何减仙人？《义门读书记》：
似用太白体，虚景作衬（“深山大泽”四句下）。《杜诗详注》：
别本止十二句，语虽简净，然少宕逸风神；不依诸家本为正。《而庵说唐诗》：
下句何等瑰丽（“钓竿欲拂”句下）！《唐宋诗醇》：
远性风疏，逸情云上，自是君身有仙骨，世人那得知其故也。李因笃曰：《寄元逸人》得超忽之神，《送孔巢父》极狂简之致。《唐诗别裁》：
飘忽（“巢父掉头”句下）。李、杜多缥缈恍惚语，其原盖出于《骚》（“深山大泽”六句下）。巢父归隐学仙，故诗中多缥缈欲仙语。《读杜心解》：
起四句，作一冒。“山泽龙蛇”、虽用《左》语，实暗用老子犹龙意，见此等人定应远引也。“春阴景暮”，点缀行色。……“回车”、“指点”，仙侣导引也。“惜君苦留”，正指不知仙骨之世人。此处反笔顿住，……呈李白只一点，“今何如”者，前此赠白诗，一则曰“拾瑶草”，再则曰“就丹砂”，至此其果有得乎否也？亦非止平安套语，正与全篇赠孔意打成一片。《网师园唐诗笺》：
“诗卷”七句，飘飘欲仙。《杜诗镜铨》：
李云：此作极狂简之致。邵云：写景杳冥，迥非人境（“深山大泽”四句下）。张上若云：带处烟波无尽（末二句下）。王士禛云：李受箓于高天师，言丹砂瑶草其事何如也？正与中间“有仙骨”句照应。《岘佣说诗》：
起笔“巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾”，突兀可喜。下接“诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树”，一句应“不肯住”、一句应“入海”，整束有力；自此便顺流而下矣。直起不装头之诗，此最可法。收笔“南寻禹穴见李白，道甫问信今何如”，只作一点，确是“兼呈”，题中宾主分明。《唐宋诗举要》：
吴曰：造思奇伟，句法瑰丽，光采陆离（“钓竿欲拂”句下）。吴曰：二句乃开拓之笔（“深山大泽”二句下）。吴曰：加入二句，尤觉奇幻，匪夷所思（“蓬莱织女”二句下）。吴曰：再加二句，尤为酣恣沈著，得未曾有（“惜君只欲”二句下）。（类似词句）巢父掉头不肯住
【巢父掉头不肯往；】《赠巢章甫》方地山·近现代
【怪底斯人掉头不肯住】《再次韵胡中方赏丹桂之什》史浩·宋
【掉头不肯住】《送赵德庄右司赴江东漕八首》曾协·宋
【掉头不肯住】《寄刘壮舆》李彭·宋
【诗仙掉头不肯住】《寄题王亚夫检正不啻足斋》杨万里·宋
【掉头不肯住】《栖霞高士以诗鸣于时方幸缔交而赴玉隆之请鹤驭西去挽之不留临岐告别为赋二诗》杨冠卿·宋
【金华掉头不肯住】《雪浪石》秦观·宋
【胡为掉头不肯住】《题严子陵钓台》陈鉴之·宋
【掉头不肯住】《送黄考功广东运判分韵得汉字》魏了翁·宋
【掉头不肯住】《送袁都官知徽州》魏了翁·宋
【公今掉头不肯住】《山河叹送刘左史归简州》魏了翁·宋
【掉头不肯住清都】《送汤东涧出守南剑州》马廷鸾·宋
【金台掉头不肯住】《赠张玉田》仇远·宋末元初
【掉头不肯住】《送麻徵君知几》赵秉文·金
【生今掉头不肯住】《重赋明山歌送胥式有仪还武昌》张翥·元
【如何掉头不肯住】《送郭教授归镇江》贡奎·元
【惜君掉头不肯住】《送李元忠归彭田歌》刘崧·元末明初
【抗手掉头不肯住】《中秋客歌东庐至邀南沙》邵宝·明
【掉头不肯住郎署】《送梁职方入西樵》湛若水·明
【留君掉头不肯住】《送陈颂南给谏还晋江》孙鼎臣·清
【自爱掉头不肯住】《对酒寄任登州具茨时淹历下》赵执信·清
【巢父钓竿不肯住】《送宋玉叔还莱阳》赵进美·明末清初
【不妨巢父掉头还】《寄肯体》丘葵·宋
【掉头不顾真巢父】《归途欲登惠山时烟雨空濛众有难色余独奋往》沈周·明
【巢父掉头胡不归】《孔绣山青天骑白龙图》朱琦·清
【巢父东行不掉头】《沁园春 送顾五还豫州》樊增祥·清末近现代初
（类似词句）东将入海随烟雾
【东将入海随烟雾】《渔家傲 正月十四日夜有感而作》段克己·金
【东将入海随烟雾】《为许昌言员外题画》邵宝·明
【何如入海随烟雾】《孔巢父》徐钧·宋
【掉头入海随烟雾】《清隐堂歌为安城王使君赋》周是修·明
【一个入海随烟雾】《樵青歌 为黄仙裳作》杜浚·明末清初
【入海莫随烟雾去】《渔家傲 济上登酒楼游南池漫作，和王仔园韵》董元恺·清
（类似词句）诗卷长留天地间
【诗卷长留天地间】《清夜对月》邓雅·元末明初
【诗卷长留天地间】《舟憩采石饮谪仙楼》周一士·明
【诗卷长留天地间】《成都杜甫草堂联》吴棠·清
【此卷长留天地间】《木状元惠示近诗一卷作诗为谢》喻良能·宋
【此卷长留天地间】《题饶德操关子长紫芝诗轴》释道璨·宋
【诗卷空留天地间】《题李白月夜泛舟图》胡俨·明
【诗卷宁留天地间】《次韵答皖城盛集陶见赠二首盛与林茂之邻居皆有目疾故次首戏之ignore》钱谦益·明末清初
【惟诗卷犹留天地间】《沁园春》刘琬怀·清
【诗卷空留天地间】《题邱菽园「星洲选诗图」》洪繻·清
【诗卷常留天地间】《周馥祠堂联》赵元礼·近现代
【诗卷长流天地间】《寿星明 东坡生日》赵熙·清末近现代初
【诗卷长留天地】《宣城太白楼联》李成谋·清
【天地长留诗卷在；】《二曾祠西院十贤堂联》许振祎·清
【此石长留天地间】《宝钟院》任希夷·宋
【佳句长留天地间】《夏日宿广教寺风月清甚思李白敬亭诗有怀用似表弟韵》李弥逊·宋
【我辈长留天地间】《题李太白观瀑图》张以宁·元末明初
【飞锡长留天地间】《中庵上人结庵当虎丘之半赋此赠之》王世贞·明
【长留天地间】《柏溪翁写竹妙得彭城墨派而不轻为人作以故传世颇鲜此纸仅以数枝寓意耳而姿态溢出乃子尚书公刻之石摹本示余不胜仰止敬题于后》王世贞·明
【翰墨长留天地间】《送罗山甫归金坛》黎民表·明
【长留遗像天地间】《题世胄都指挥使崔公汝明像》李因笃·清
【斯文浩气长留天地间】《十二月十九日曾宾谷都转招集三贤祠致祀坡公同作》汪中·清
【贞节长留天地间】《湘竹》秦广之·清
【特使千古奇迹长留天地间】《四明山心隶字石刻》陈劢·清
【真迹长留天地间】《米元章墨迹歌，为张明经作》陈肇兴·清末近现代初
【自有诗留天地间】《孔巢父》徐钧·宋
【二贤诗留天地间】《许宰和篇至再用韵谢》王迈·宋
【诗留天地间】《书秋谷诗集后》薛宁廷·清
【诗留天地间】《次韵和周辨西先生三首》祝廷华·清末近现代初
【诗卷傍行天地间】《题式之诗卷后》李义山·宋
（类似词句）钓竿欲拂珊瑚树
【钓竿欲拂珊瑚树】《集杜句赠胡三良医》边贡·明
【钓竿欲拂珊瑚树】《摸鱼儿六首》项鸿祚·清
【钓竿欲拂珊瑚树；】《袖海楼联》龚易图·清
【钓竿已拂珊瑚树】《送伍耀卿监庙西归》杨万里·宋
【钓竿须拂珊瑚树】《白云山房次韵马道士虚中三首》方回·宋末元初
【钓竿一拂珊瑚树】《济南七十二泉诗 龙居泉》晏璧·明
【钓竿未拂珊瑚树】《十二月二日张龙山谢高泉敖梅坡余九崖杜晴江梁一江潘东溪携酒过访高峣》杨慎·明
【钓竿未拂珊瑚树】《顾箬溪中丞载酒过滇馆》杨慎·明
【钓竿笑拂珊瑚树】《猛虎行》薛蕙·明
【钓竿一拂珊瑚树】《方壶道人山水歌》童冀·明
【钓竿空负珊瑚树】《孔巢父》杨维桢·元末明初
（类似词句）深山大泽龙蛇远
【深山大泽龙蛇远】《草堂饯别诸生偶成三首》黄佐·明
【深山大泽自龙蛇】《马蛟山》方信孺·宋
【深山大泽龙蛇苍】《次韵呈慎思学士》柳子文·宋
【深山大泽龙蛇生】《次韵唐子光教授河豚》范成大·宋
【深山大泽龙蛇生】《酃县女子庙》萧立之·宋
【深山大泽生龙蛇】《薄薄酒二章》黄庭坚·宋
【深山大泽皆龙蛇】《八月十四日夜刀坑口对月奉寄王子难子闻适用》黄庭坚·宋
【深山大泽龙蛇藏】《唐十臣像歌》郝经·元
【噫嘻深山大泽龙蛇窟】《澹岩歌》郭崇嗣·明
【深山大泽长龙蛇】《赠杨亦琳》韩上桂·明
【深山大泽龙蛇起】《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》康有为·清
【深山大泽龙蛇多】《清明前三日登鼋头渚霞绮亭赋柬横云主人》秦敦世·近现代
【大泽龙蛇远】《春雨》杨慎·明
【大泽龙蛇远】《粤台怀古四首分韵得幽字》黄佐·明
【大泽深山远不若】《岁暮赠新安吴用卿》王维俭·明
【大泽深山龙凤惊】《听弹广陵》李处权·宋
【深山大泽老龙僵】《题花光梅十首 绝后再苏》王柏·宋
【深山大泽龙虎死】《题枯木图为王子启作》刘崧·元末明初
（类似词句）春寒野阴风景暮
【春寒野阴风景暮】《胡笳十八拍 第四拍》李纲·宋
【天寒野阴风景暮】《七歌集句》周筼·明末清初
（类似词句）指点虚无是征路
【指点虚无征路】《水调歌头 壬寅十月二十四日饮少酒径醉，拥案而寝中夜酒醒，次其韵，作一篇》吕渭老·宋
【征路虚无指点】《西江月》张孝祥·宋
【指点虚无征路】《水调歌头 为时传之寿》张孝祥·宋
【指点虚无征路】《雨中花慢》秦观·宋
【指点丹崖是征路】《题从子伦画山水》于立·元
【凭高指点虚无路】《风入松》刘克庄·宋
【虚无指点骑鲸路】《青玉案 和雅守蹇少刘席上韵》李流谦·宋
【指点世路皆虚无】《仲春樱桃下同许损之小饮因以赠之》郭祥正·宋
【指点虚无云外路】《渔家傲 正月十四日夜有感而作》段克己·金
【指点虚无归路】《鸣鹤遗音 苏武慢 并序》凌云翰·元末明初
【指点虚无路】《志梦》张????英·清
【指点虚无路中断】《扑胡蝶 和丘宗卿》汪东·清末近现代初
【指点虚无是体裁】《再用陈白沙碧玉楼韵》方献夫·明
（类似词句）自是君身有仙骨
【自是君身有仙骨】《寄孙元忠》孔平仲·宋
【自是君身有仙骨】《托吴僧乞石田画》杭淮·明
【自是君身有仙骨】《王司训超拜和平令赋此送之》王世贞·明
【君身自是有仙骨；】《许真君庙联》管学宣·清
【自是君身有仙骨；】《寿廷用宾》吴汝纶·清
【君身自是有仙骨】《己巳新春客华亭将之三衢适黄君雪轩自申江归里时相顾谭悉迩年海上风景迥异昔时并持其近作书画各臻其妙倚韵率成三律聊志钦佩兼以留别》沈梧·清
【自是君身有仙骨】《华顶道院见三十六峰老农吴青霞题诗壁间寄赠》甘日懋·清
【自是君身有仙骨】《金缕曲 题吴淑芳夫人霜柏慈筠图》顾太清·清
【岂是君身有仙骨】《题俞五如有酒学仙图为姚师竹广文作》许传霈·清
【自非君身有仙骨】《题汪侍郎仲宗北山道院》汪莘·宋
【君身自有仙骨；】《梅花道人吴仲圭先生祠》江峰青·近现代
【自是其身有仙骨】《陵阳山水歌》胡承诺·明末清初
【自是翁身有仙骨】《题耀翁采芝图》安定·清
【自是君身换仙骨；】《挽澄清师》杨圻·清末近现代初
【君身自是多仙骨】《和宿松王松霞女士梅花八章 ｛用张船山韵｝》刘凤梧·近现代
【乃知君身有仙骨】《题来鹤轩为张佥宪作》胡奎·元末明初
【君身有仙骨】《送别竹垞》李文瀚·清
【岂真君身有仙骨】《和钱溉亭梦游庐山观瀑布歌》王元勋·清
【君身有仙骨】《雨中吴兰雪博士枉过寓斋纵谈半日得诗三首》陈沆·清
【君身有仙骨】《读梁子嘉大令日本纪游诗卷，赋此寄之》林朝崧·清末近现代初
【自许吾身有仙骨】《长歌赠郑月岩》李昱·元末明初
【自是苏郎有仙骨】《次韵苏主管大矾山歌》项安世·宋
【自是婵娟有仙骨】《毛女》杨维桢·元末明初
【自是刘安有仙骨】《题扇寄寿春希尹》边贡·明
【嗟君自是真仙骨】《紫髯使君歌为本拙吕佥宪赋》刘崧·元末明初
【自是君身有夜光】《赠含珠》徐时进·明
（类似词句）世人那得知其故
【世人那得知其故】《胡笳曲 十六拍》文天祥·宋
【世人那得知其故】《集少陵佳句题和政堂呈使君》王质·宋
【世人那得知其故】《海鹰歌》张琦（君玉）·明
【世人那得知其故】《卧病集杜答黎信十首》杨士奇·明
【世人那得知其故】《总赋山阴十咏》王恭·明
【世人那得知其故】《理庵老人曾孙歌》钱谦益·明末清初
【世人那得知其故】《地震歌》林占梅·清
【世人那得知其故】《老蟒叹》萧梦霞·近现代
【后人那得知其故】《何将军山林图诗》金幼孜·明
【世俗那得知其故】《复叹三首》郑善夫·明
【世俗那得知其故】《偕仲嘉宿雷塘庵楼》阮元·清
【世人安得知其故】《赠栖霞山人歌》陈绍文·明
【世人安得知其故】《小石城》弘历·清
【世人那得求其故】《沈氏让继让产有古道焉歌以美之》陆洽原·清
【世人那得知其心】《溪山图歌》释宗泐·明
【民间那得知其故】《越溪行》彭孙遹·清
【那得知其故】《拟古》戴敦元·清
【非仙那得知其故】《羚羊峡峡东即端溪研洞今有水不令开凿》阮元·清
【那得知其故】《赠任公 二首》夏曾佑·清末近现代初
【世人少有知其故】《盘谷图》魏偁·明
【世人未必知其故】《叶子阳生劝予出山以此答之》汪琬·明末清初
【世人未许知其故】《题张宗苍江潮图》弘历·清
【世人那得知幽径】《题兰若》崔峒·唐
【世人那得知】《诗偈》庞蕴·唐
【世人那得知】《圭峰溪居寄怀韦曲曹秀才》李洞·唐
【已道世人那得知】《重赠二首》柳宗元·唐
【伤心那得世人知】《晁美叔前寄知字韵诗别求予诗既已和前篇因复用前韵作一篇寄晁》刘攽·宋
【世人那得知】《杂咏一百首 梁鸿》刘克庄·宋
【世人那得知】《寄题揽结亭》洪朋·宋
【此事世人那得知】《题文与可画竹》柯九思·元
【世人悠悠那得知】《赠浮丘生》林鸿·明
【世人那得知】《槟榔》王佐（汝学）·明
【世人那得知】《克己斋》邓林·明
【世人那得知】《先公有浮山诗因忆旧游敬步原韵·陆子岩前竹下》张廷璐·清
【世人那得知】《续李舒园元沪读郁离子诗十二首》张晋·清
【世人那得知哀乐】《三峡涧连理松歌》易顺鼎·清末近现代初
（类似词句）惜君只欲苦死留
【忆君祇欲苦死留】《送吴显道南归》王安石·宋
【只欲苦死留】《送韩梓秀才十八韵》陆游·宋
【惜君只欲留】《公无渡河》曹文晦·元
（类似词句）富贵何如草头露
【富贵何如草头露】《草堂夜饯陈两江大尹集杜句》黄佐·明
【富贵浑如草头露】《石堂歌》元在庵主人·宋
【富贵真如草头露】《白榆歌别司马汪公归婺中》胡应麟·明
【富贵草头垂露】《水调歌头》刘清夫·宋
【富贵草头露】《同七兄寄二李》傅察·宋
【富贵草头露】《题吕季升谷隐堂兼寄居仁》李处权·宋
【富贵草头露】《谢石佛琏大禅》杨冠卿·宋
【生前富贵草头露】《清平调引》苏轼·宋
【百年富贵草头露】《过幕阜山》王炎·宋
【人间富贵草头露】《马翰林寒江钓雪图》萨都剌·元
【富贵草头露】《摸鱼儿》许有壬·元
【富贵草头露】《金昌篇》张元凯·明
【富贵看成草头露】《阊门行》欧大任·明
【人间富贵草头露】《许彦明白莲诗卷沈石田画金赤松题》顾璘·明
【富贵斯须草头露】《后醉中放歌五章》胡应麟·明
【功名富贵草头露】《题江湖胜览册》陈昌·明
【富贵真同草头露】《题沈敬轩秋江归棹图》戴亨·清
【王侯富贵草头露】《毗卢踏雪歌为小寄禅本师笠公作》邓辅纶·清
【富贵草头露】《彰化客次逢月樵归后却寄》施梅樵·清末近现代初
【富贵由来草头露】《子安同年六十寿》陈曾寿·清末近现代初
【声名富贵草头露】《前有一樽酒行》卢青山·当代
【富贵何如一春草】《春夜城西对酒歌》陈恭尹·明末清初
（类似词句）蔡侯静者意有馀
【蔡侯静者意有馀】《天岳图歌》陈泰·元
【唐侯静者意有余】《寄唐陶山明府》尤维雄·清
（类似词句）清夜置酒临前除
【置酒临前除】《七夕集诸君子于草堂左虞有作率尔奉同》周天球·明
【置酒临清夜】《南歌子》倪称·宋
【慇勤置酒临清夜】《钱元质饮客月岩前小亭酒半月上移席坐岩下四顾林塘景气清绝眉山程进儒谓予不可无诗因作此》李流谦·宋
（类似词句）罢琴惆怅月照席
【罢琴惆怅月照席】《胡笳曲 十三拍》文天祥·宋
【醒时惆怅月照席】《关山月》冯畹·清
【罢琴惆怅孤月落】《短歌行与蓝山陈彦中》黄哲·元末明初
【罢琴惆怅月纷纷】《弹琴箕山秋月歌》陈子升·明末清初
（类似词句）几岁寄我空中书
【几岁寄我空中书】《天岳图歌》陈泰·元
【几岁寄我空中书】《访故人不遇留题》魏裔介·清
【几时寄我空中书】《漓江行送苏虚谷同年还桂林兼怀龚茂田》孙衣言·清
【寄我空中书】《送马文学之惠安教谕》胡奎·元末明初
【寄我空中书】《答谈舜耕卧病池馆见怀之作》顾璘·明
【定有空中寄我书】《赠别郑仰田高士》钱谦益·明末清初
（类似词句）南寻禹穴见李白
【南寻禹穴见李白】《少城篇赠别三洲李子》黄佐·明
【南寻见李白】《己巳读书佳山水王季重禹穴斋名也季重入都徵诗于余即以此意赠之山水果佳应知我言》郭之奇·明
（类似词句）道甫问信今何如
【道甫问讯今何如】《怀可斋简林郑二从事》郑清之·宋
【问讯何如还道甫】《戏荅许东庐》邵宝·明
【道甫问何如】《次韵答陆宅之兼柬郑有孚》董纪·明
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