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在野无能计险安,荻芦好手有金丸;惊魂已出身心外,当面打来胆不寒 | 当代·金鉴才 自题草塘

在野无能计险安,荻芦好手有金丸。惊魂已出身心外,当面打来胆不寒。
--- 当代·金鉴才 自题草塘春睡图二首(一九八一年义乌作) 其二在野无能计险安,荻芦好手有金丸;惊魂已出身心外,当面打来胆不寒 |  当代·金鉴才 自题草塘
【按】【卢青山评曰】予生也晚。未获见此图。意以度之。图中必画一野禽。即春睡于草塘者也。诗次章所写。野禽之侧。复有物潜隐。将弹以射之。而此禽旧尝遭弹射者。今则一无所惧矣。此诗颇引予远想。姑容絮聒。吾国旧文中。射猎一象。实蔚为大宗。古弹歌云。断竹续竹飞土逐肉。即以纪先民取竹为弓。狩猎于鸟兽也。殆后此象不绝。流裔旁衍。更仆难数。好事之家。或可穷搜细绎。以成其皇皇之论文。然与此间相涉者。则惟伤鸟一端。楚策有云。伤弓之鸟。引弓虚发而可下之。盖故疮未息而惊心未去。不待矢至。闻音而高飞。至疮迸而陨。古语又云。惩沸羹者吹冷齑。伤弓之鸟惊曲木。此又何哉。曲木之形类乎弓。故睹之先惧。如伤于蛇者之畏于井绳也。旧遭难忘。惊心未去。闻音则风声鹤唳。睹形则草木皆兵矣。此诗所言。则大反旧意。谓魂惊已极。至脱身心而去。故金丸再射。已无心可惊。无魂可惧矣。愤激傲兀。两极其致。而其气盘盘虎虎。若不可干。用意出语。皆戛戛独造。魂离身心。既已恢诡。当面二字。道其无畏之状。亦突露无馀。彼丸破空而来。我面正直之。我目瞪瞪然正视之。而曾不一瞬。纪昌学射。尝到此境矣。曰锥末倒眦而不瞬。作者尝经幽囚。久为人弹射者。故诗笔有此也。

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