有念归无念，有住归无住。来为众生来，去为众生去。
清净真如海，湛然体常住。智者善思惟，更勿生疑虑。
--- 唐·如满 答顺宗皇帝问 其一
（类似词句）法身等虚空
【法身等虚空】《答顺宗皇帝问》如满·唐
【如来法身等虚空】《偈颂二十二首》释道生·宋
【此身本自等虚空】《述怀二首》陆游·宋
【视身等虚空】《赠秋月长老》丁鹤年·元末明初
【廓周法界等虚空】《杂诗》庞蕴·唐
【示等虚空法】《偈二十四首》释守卓·宋
【法身充塞太虚空】《偈颂七十六首》释子益·宋
（类似词句）常住无心处
【亭中常住无心客】《仿倪云林秋亭嘉树并题以诗》弘历·清
（类似词句）有念归无念
【心融有念归无念】《怀净土诗》梵琦·元末明初
【唯有不念归真寂】《行路难 无心律 存十二首 第十四》敦煌曲子·唐
【未有田园已念归】《七月初三夜山中雨坐》梁鸿志·近现代
（类似词句）有住归无住
【孰为有住孰无住】《三月二十九日作》弘历·清
（类似词句）来为众生来
【知为众生来】《赠虚公还匡庐》释通炯·明
【来与众生治心病】《闻诵法华经歌》修雅·唐
【原来佛不夺众生愿】《渔家傲》净端·宋
【众生心佛本来同】《次韵孚先兄宠示汲古佳章》李光·宋
【众生不昧本来心】《天衣怀禅师碑赞》米芾·宋
【众生却自胜如来】《戏书圆觉经后》辛弃疾·宋
【从来等佛与众生】《符十五郎求颂》释正觉·宋
【众生界是本来心】《弥陀赞》黄庭坚·宋
【本来无佛无众生】《珍维那归径山就简虎岩和尚》释月涧·宋
【谩诳众生出岫来】《偈颂一百零三首》释月涧·宋
【来度众生离火宅】《渔家傲》梵琦·元末明初
【此来亦祇众生相】《由玉渊至栖贤寺观罗汉画像》陈三立·清末近现代初
【此来亦祗众生相】《由玉渊至栖贤寺观罗汉画像》陈三立·清末近现代初
【如来无我无众生】《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》汪文溥·近现代
【一半生男为汉语】《凉州行》王建·唐
【年来为众建广厦】《蒋山佛果师为缘事来而此土方饥戏赋是诗以发一笑》李纲·宋
（类似词句）去为众生去
【翔去众生族】《挽熊太守父》罗玘·明
（类似词句）清净真如海
【真如不动常清净】《踏云行》马钰·金
【清净契真如】《德寿寺》玄烨·清
（类似词句）湛然体常住
【湛然常住名无名】《觉地颂》惟劲·唐
【湛然神室常住】《酹江月》谭处端·元
【体寂常湛然】《又颂》天然·唐
（类似词句）智者善思惟
【智者善思惟】《拟寒山寺》释怀深·宋
【智者善思惟】《拟寒山寺》释怀深·宋
【智者善思惟】《拟寒山寺》释怀深·宋
（类似词句）更勿生疑虑
【勿生疑虑动机关】《逍遥咏》赵炅·宋
【勿生疑虑变阴阳】《逍遥歌》赵炅·宋
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