自剪青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉;莱妻早报蒸藜熟,童子遥迎④ | 唐·许浑 村舍(居)二首
自剪青莎织雨衣,南峰①烟火是柴扉。莱③妻早报②蒸藜熟,童子遥迎④种豆归。
鱼下碧潭当镜跃,鸟还青嶂拂屏飞。花时未免人来往,欲买严光旧钓矶。
尚平多累②自归①难,一日身闲③一日安。山径晓④云收猎网,水门⑥凉⑤月挂鱼竿。
花间酒气春风暖⑦,竹里棋声暮⑧雨寒。三顷水⑨田秋更熟,北窗谁拂旧尘冠。
--- 唐·许浑 村舍(一作居)二首
【按】① 一作:村南 ② 一作:起 ③ 一作:糟,一作:山 ④ 一作:知《四溟诗话》:
意巧则浅,若刘禹锡“遥望洞庭湖水面,白银盘里一青螺”足也。句巧则卑,若许用晦“鱼下碧潭当镜跃,鸟还青嶂拂屏飞”是也。《贯华堂选批唐才子诗》:
此如王摩诘秋归辋川诗。何必村中定无此人,然而何必村中定有此人,只是一片高情高品,忽从胸中笔下、蓦地自然流出,所谓天地间固有之真诗也。通解只写得起手第一“自”字,犹言莎是自剪,衣是自织,妻是自娶、童子是自育,藜是自蒸,豆是自种。《击壤歌》云:“帝力何有于我?”便果然有此妙理。乃分外又加“早起”、“遥迎”字者,犹言便使圣玉费尽心力制为尊卑迎送,然亦是我本分心地中自有之节文,亦不曾向外来(首四句下)。五六不知是鱼在碧潭中,鸟在青嶂中,人在鱼鸟中?七八便如《史记》言海上神山、去人不远,当且至,则船风引而云,终莫能至矣(末四句下)。《东岩草堂评订唐诗鼓吹》:
朱东岩曰:读前四句,宛然“自耕自织,帝力何有”气象,读后四句,宛然“鸢飞鱼跃,耽静自得”光景。
许浑
上一篇:谁与玩芳草,慨然思古人;东风千里目,红蕊一城春;贺燕自高下,浮云 | 宋·刘攽 玩芳亭
鱼下碧潭当镜跃,鸟还青嶂拂屏飞。花时未免人来往,欲买严光旧钓矶。
尚平多累②自归①难,一日身闲③一日安。山径晓④云收猎网,水门⑥凉⑤月挂鱼竿。
花间酒气春风暖⑦,竹里棋声暮⑧雨寒。三顷水⑨田秋更熟,北窗谁拂旧尘冠。
--- 唐·许浑 村舍(一作居)二首
【按】① 一作:村南 ② 一作:起 ③ 一作:糟,一作:山 ④ 一作:知《四溟诗话》:
意巧则浅,若刘禹锡“遥望洞庭湖水面,白银盘里一青螺”足也。句巧则卑,若许用晦“鱼下碧潭当镜跃,鸟还青嶂拂屏飞”是也。《贯华堂选批唐才子诗》:
此如王摩诘秋归辋川诗。何必村中定无此人,然而何必村中定有此人,只是一片高情高品,忽从胸中笔下、蓦地自然流出,所谓天地间固有之真诗也。通解只写得起手第一“自”字,犹言莎是自剪,衣是自织,妻是自娶、童子是自育,藜是自蒸,豆是自种。《击壤歌》云:“帝力何有于我?”便果然有此妙理。乃分外又加“早起”、“遥迎”字者,犹言便使圣玉费尽心力制为尊卑迎送,然亦是我本分心地中自有之节文,亦不曾向外来(首四句下)。五六不知是鱼在碧潭中,鸟在青嶂中,人在鱼鸟中?七八便如《史记》言海上神山、去人不远,当且至,则船风引而云,终莫能至矣(末四句下)。《东岩草堂评订唐诗鼓吹》:
朱东岩曰:读前四句,宛然“自耕自织,帝力何有”气象,读后四句,宛然“鸢飞鱼跃,耽静自得”光景。
许浑
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