山高溪且深,苍苍但群木;抽条欲千尺,众亦疑朴?;一朝蒙剪伐,万 | 唐·陆龟蒙 樵人十咏
山高溪且深,苍苍但群木。抽条欲千尺,众亦疑朴????。
一朝蒙剪伐,万古辞林麓。若遇燎玄穹,微烟出云族。
草木黄落时,比邻见相喜。门当清涧尽,屋在寒云里。
山棚日才下,野灶烟初起。所谓顺天民,唐尧亦如此。
自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
不知冠盖好,但信烟霞活。富贵如疾颠,吾从老岩穴。
生自①苍崖边,能谙白云养②。才穿远林去,已在孤峰上。
薪和野花束,步带山词唱。日暮不归来,柴扉有人望。
石脉青霭间,行行自幽绝。方愁山缭绕,更值云遮截。
争推好林浪,共约归时节。不似名利途,相期覆车辙。
淬砺秋水清,携持远山曙。丁丁在前涧,杳杳无寻处。
巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今①易其虑。
轻无斗储价,重则筋力绝。欲下半岩时,忧襟两如结。
风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。
朝随早潮去,暮带残阳返。向背得清飙,相追无近远。
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。
积雪报松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。
或似坐奇兽,或如焚异香。堪嗟宦游子,冻死道路傍。
纵调为野吟,徐徐下云磴。因知负樵乐,不减援琴兴。
出林方自转,隔水犹相应。但取天壤情,何求郢人称。
--- 唐·陆龟蒙 樵人十咏 樵溪
【注】环中先生谓天随子曰:「子与鹿门子应和为〈渔具诗〉,信尽其道而美矣。世言樵渔者,必联其命称,且常为隐君子事。诗之言错薪,礼之言负薪,传之言积薪,史之言束薪,非樵者之实乎?可不足以寄兴咏,独缺其词耶?退作十樵,以补其阙漏,寄鹿门子。」
【按】① 一作:在 ② 山家谓养柴地为养《载酒园诗话又编》:
皮、陆倡和诗,惟《樵》诗陆为胜。如《樵子》云:“才穿远林去,已在孤峰上。”《樵径》云:“方愁山缭绕,更值云遮截。”《樵斧》云:“丁丁在前涧,杳杳无寻处。巢倾鸟犹在,树尽猿方去。”《樵家》云:“门当清涧尽,屋作寒云里。”《樵担》“风高势还却,雪厚疑中折。”《樵歌》云:“出林方自转,隔水犹相应。”《樵火》“深炉与远烧,此夜仍交光。或似坐奇兽,或如焚异香。”真若目击,皮所不及也。
陆龟蒙
上一篇:立冬杀气凝,清霜会晨朝;涤涤原野空,烈烈荆棘烧;鹰饥肯为用,马寒 | 宋·刘攽 观猎
一朝蒙剪伐,万古辞林麓。若遇燎玄穹,微烟出云族。
草木黄落时,比邻见相喜。门当清涧尽,屋在寒云里。
山棚日才下,野灶烟初起。所谓顺天民,唐尧亦如此。
自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
不知冠盖好,但信烟霞活。富贵如疾颠,吾从老岩穴。
生自①苍崖边,能谙白云养②。才穿远林去,已在孤峰上。
薪和野花束,步带山词唱。日暮不归来,柴扉有人望。
石脉青霭间,行行自幽绝。方愁山缭绕,更值云遮截。
争推好林浪,共约归时节。不似名利途,相期覆车辙。
淬砺秋水清,携持远山曙。丁丁在前涧,杳杳无寻处。
巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今①易其虑。
轻无斗储价,重则筋力绝。欲下半岩时,忧襟两如结。
风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。
朝随早潮去,暮带残阳返。向背得清飙,相追无近远。
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。
积雪报松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。
或似坐奇兽,或如焚异香。堪嗟宦游子,冻死道路傍。
纵调为野吟,徐徐下云磴。因知负樵乐,不减援琴兴。
出林方自转,隔水犹相应。但取天壤情,何求郢人称。
--- 唐·陆龟蒙 樵人十咏 樵溪
【注】环中先生谓天随子曰:「子与鹿门子应和为〈渔具诗〉,信尽其道而美矣。世言樵渔者,必联其命称,且常为隐君子事。诗之言错薪,礼之言负薪,传之言积薪,史之言束薪,非樵者之实乎?可不足以寄兴咏,独缺其词耶?退作十樵,以补其阙漏,寄鹿门子。」
【按】① 一作:在 ② 山家谓养柴地为养《载酒园诗话又编》:
皮、陆倡和诗,惟《樵》诗陆为胜。如《樵子》云:“才穿远林去,已在孤峰上。”《樵径》云:“方愁山缭绕,更值云遮截。”《樵斧》云:“丁丁在前涧,杳杳无寻处。巢倾鸟犹在,树尽猿方去。”《樵家》云:“门当清涧尽,屋作寒云里。”《樵担》“风高势还却,雪厚疑中折。”《樵歌》云:“出林方自转,隔水犹相应。”《樵火》“深炉与远烧,此夜仍交光。或似坐奇兽,或如焚异香。”真若目击,皮所不及也。
陆龟蒙
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