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彩舟载得离愁动;无端更借樵风送;波渺夕阳迟;销魂不自持;良宵谁与 | 宋·贺铸 菩萨蛮 其一

彩舟载得离愁动。无端更借樵风送。波渺夕阳迟。销魂不自持。
良宵谁与共。赖有窗间梦。可奈梦回时。一番新别离。
--- 宋·贺铸 菩萨蛮 其一彩舟载得离愁动;无端更借樵风送;波渺夕阳迟;销魂不自持;良宵谁与 | 宋·贺铸 菩萨蛮 其一
此词突破了向来以山、水、烟、柳等外界景物来喻愁的手法,把难于捉摸、无影无踪的抽象愁情表现得具体可感,生动形象。全词从上片的奇特联想,无端怨责,到下片的文心起伏,一波三折,写有情人分别后思想感情的一系列变化,极为细腻真实。尤其是“ 因思成梦 。梦回新别的设想,更是抓住了情的关键。
起首一句“ 彩舟载得离愁动”,“彩舟”,是行人乘坐之舟。长亭离宴,南浦分携,行前执手,一片哀愁 ,而今兰舟已缓缓地离开了码头 。然而这位行人的心头却还是那样悲哀,他甚至觉得这载人载货的舟上 ,已经装满了使人不堪负担的离愁 ,真是联想奇特,语新意深。
第二句“ 无端更借樵风送之 ”“无端”,无缘无故,没来由 ;“ 樵风 ”,典出《会稽记》。讲的是郑宏年轻时上山砍柴 ,碰到了一位神人 。他向神人请求若耶溪上“ 旦 ,南风;暮,北风”,以利于运柴,后果如所愿 。此处用“樵风”,即有顺风的意思。这一句写的是:船借着顺风飞快地远航而去,那伫立在岸边送行的心上人的倩影,很快就不可得见。词人五内俱伤 ,哀感无端 ,不由地对天公产生了奇特的怨责:为什么偏偏在这个时候,没来由送来一阵无情的顺风,把有情人最后相望的一丝安慰也吹得干干净净呢!
第三句“ 波渺夕阳迟”,词意由密转疏,情中布景。词人展望前程,天低水阔,烟波迷离。一抹夕阳的余晖 ,在沉沉的暮霭之中,看上去是那样的凄凉。
独立苍茫,一叶孤舟上茕茕孑立的行人遂生“销魂不自持 ”的无限感慨 !魂销魄散,惝恍迷离,凄恻缠绵,无复生意。
换头重笔另开,设想别夜的落寞惆怅 。“良宵谁与共 ”,明知无人共度良宵而故作设问,突出了舍心上人而再也没有其他人可以和自己共度时光的执着痴情。“赖有窗间梦 ”句是说,只有独卧窗下,在神思魂萦的梦境中才能和心上人再一次相见。一个“赖”字,说明词人要把梦中的欢聚作为自己孤独心灵的唯一感情依托。这两句,一问沉痛,一答哀婉,有力地表现了自己别后的孤独和凄凉。词人煞费苦心地为自己构筑了一个痴情而又感伤的希望,在冷酷的现实面前,又不得不亲手把它击得粉碎。
结拍“ 可奈梦回时,一番新别离!”是说梦中的欢会诚然是缠绵热烈的,无奈梦总是要醒的;而梦醒之后,一番梦会之欢欣恰又导致了“一番新别离”的痛苦!全词以感慨作结,余音不绝,抓住了爱情的关键,梦回新别离的痛苦更甚,如此作法,言尽而味不尽。(类似词句)波渺夕阳迟

【夕阳波上迟】《江上寄友》彭孙遹·清

(类似词句)销魂不自持

【寒雨冰魂不自持】《冬日李伯襄何龙友招同何似公李仁伯定国安国家小开诸子探梅有赋》伍瑞隆·明
【把玩离魂不自持】《题友人纪梦》沈守正·明
【耿耿精魂不自持】《浣溪沙》刘峻·当代
【半欲销魂半自持】《偶成为陈太守廷庆赋》洪亮吉·清
【待不消魂不自禁】《密意》孙原湘·清

(类似词句)良宵谁与共

【中宵谁与共闻鸡】《送马太初之越》柴望·宋
【凉月清宵谁与共?】《寄襄贵丁明府》任士林·元
【良夜晤歌谁与共】《满江红 和无斋》陈永正·当代
【良宵谁共郫筒饮】《和咏老除夕书怀七律两首》王益初·近现代
【良宵谁与并】《酒后》毕仲游·宋

(类似词句)赖有窗间梦

【赖有窗间数点梅】《未至芜湖四十里阻风》李纲·宋

(类似词句)可奈梦回时

【无奈翻风惊雨梦回时】《虞美人》吴玉如·近现代
【春回可有梦回时】《浣溪沙 和释堪感事,即效其体》郭则沄·清末近现代初
【可堪风雨梦回时】《鹧鸪天》萧萐父·近现代

(类似词句)一番新别离

【还是一番新】《苦阴》吕本中·宋
【风光别后一番新】《席次》李俊民·金末元初
【三年一别一番新】《送李方水还临高学署》成鹫·明
【别来世事一番新】《寄多异山元达上人》成鹫·明
【别来世事一番新】《好事近 夏日史蘧庵先生招饮即用先生喜余归自吴阊过访原韵》陈维崧·清
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