门前十万寇,杀人肝脑涂。无从乞针药,鬼伯方呜呜。
救死何所有,所有惟肌肤。翁命系新妇,气绝只须臾。
抽刀向左臂,虽羸犹膏腴。一脔大逾寸,重可二十铢。
非方亦非圆,圭璧良不殊。血裹若绛雪,猩猩红不如。
聂切作和羹,翁食能无馀。胸膈忽荡开,病瘳不待晡。
贼众闻却走,毋犯孝妇闾。邻里竞来视,各请翁所需。
馈食悉精美,餍饫翁不臞。夫时在邗沟,亲友皆来趋。
夫名以妇知,称妇因称夫。不知夫视妇,芬芳长与俱。
无何先朝露,夫溘归黄垆。讣闻不欲生,欲殉忧诸孤。
呱呱尚可弃,堂上有舅姑。舅姑岂盘石,身衰同秋蒲。
匍匐灵柩前,奠馔无蒸雏。抽刀再割肉,右臂白如瓠。
左臂创末平,刀口成痈疽。疗翁未死前,割肉犹不辜。
夫既已奄逝,割肉何所图。肉岂惊精丸,刀圭魂昭苏。
三日苟不生,神即幽酆都。割之等泥土,祗自戕罗敷。
念己活君舅,天理庶不诬。为夫惜一脔,恩义何次且。
报生复报死,所捐非全躯。腥臊不足食,差胜充庖厨。
皇天令不死,五十犹勤劬。二男已成立,干禄知读书。
母肉尚馀几,一身半菀枯。在母如鸿毛,宁如惨自屠。
在舅如泰山,返魂因彼姝。在夫即牲牷,肥腯逾羊酥。
吁嗟夫在外,不得亲口珠。尊章与藁砧,骨肉何亲疏。
九泉歆此羹,味淡同瓜菹。十年不同食,所嗜忘其初。
忍死更几时,同穴宁踟蹰。为寿讵忍言,儿女徒欢娱。
未忘至百岁,蜉蝣归其居。
--- 明末清初·屈大均 后割肉诗为汪孝妇作

【注】汪孝妇者,姓吴氏,歙人,归汪嵩如。岁甲寅,寇躏徽州,嵩如时客他县。其父履生遘病,方逃窜山谷,无从得医。吴忧恐不知所为,夜仓皇割左臂肉,和血濡缕杂羹汤以进,浃日而愈。吴处士嘉纪为作《割肉》诗,有曰:“儿行远服贾,家中父危笃。门外十万贼,杀人满岩谷。父病乃膈食,兼旬绝五谷。抢攘救者谁,新妇起踯躅。仰告头上天,俛视臂上肉。肉随利刃下,自糜作羹汤。忍痛釜鬵际,天角东南明。上堂先进汤,须臾再进羹。羹汤甫沾唇,翁曰胸怀阔。不知病何往,从此复啖啜。果饵恣所欢,美炙无繇设。邻人上墙问,行路争传说。贼众得闻之,传令整行列。毋惊孝妇里,兵马去蹩躠。”寇既平,嵩如行贾扬州。吴独居,织作、洴澼絖如故,时缄书重相警勉。无何,嵩如讣闻,吴绝粒食,不欲生。旋以堂上舅姑及两孤为虑,强就食饮。榇归,自擎一器,匍伏迎奠,则羹右臂肉也。盖自伤不能以活其翁者活其夫云。辛未,吴年五十,子天与、天长乞海内词人称诗以寿,欲得吴处士其人者为之先倡。不佞大均与吴处士交好。处士泰州人,字野人,高节能文,人以其言为重。大均向读处士《割肉》诗,异之,以孝妇古之贤媛也。壬申秋八月,吴小叔于鼎文冶以孝妇事自刊江邮至(刊江,疑当作“邗江”。),始知孝妇为于鼎文冶之嫂。于鼎文冶亦吾友也,乞予诗为寿。予虽不文,岂可以不继响野人而更表扬之?于是以野人所作为《前割肉》诗,而大均为《后割肉》诗,其辞曰:
(类似词句)腹中粒米无
【腹中无粒恒苦饥】《鸿嗷叹》王昌麟·近现代
(类似词句)门前十万寇
【门前碧瓦十万户】《钱塘行送别签判李太博》郭祥正·宋
(类似词句)杀人肝脑涂
【杀人肝脑涂地】《嗟哉华尔行》孙文川·清
【地厌行人肝脑涂】《南阳道中家力堂呼一露车并载疾行因作此诗》钱澧·清
(类似词句)气绝只须臾
【气绝在须臾】《程氏有烈女》王鸣雷·明末清初
(类似词句)重可二十铢
【可惜重来二十年】《咏丁香》陆言(雅坪公长女)·清
(类似词句)非方亦非圆
【非缺亦非圆】《满庭芳 赠广陵镇散人》王处一·元
【圆通非有亦非无】《有以苕上沈中丞客五羊诃林社集诗见贻者用来韵赋此寄之》张萱·明
【似曲还直非方圆】《兼江祥瑛上人能书自以为未工又能诗而求予诗甚勤予以为非所当病也为赋一首勉之使进于道云》李之仪·宋
【枘凿非方圆】《寄题吴子似所居二首 读书亭》陈文蔚·宋
【巧性非方圆】《琴道喻五十韵以勉忘忧进道》耶律楚材·金末元初
【非方非圆但随我】《箪友篇》屈大均·明末清初
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【猩猩能言虽不如】《卢亭》屈大均·明末清初
【红如猩猩血】《鍊丹不成》白玉蟾·宋
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【干镆称夫妇】《题解石帆追褒册子》倪元璐·明
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【村夫田妇初不知】《土牛行》刘敞·宋
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【个人无奈先朝露】《鹧鸪天 和元遗山《薄命妾辞》三首》龙榆生·近现代
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【有夫中道归黄垆】《仁和周氏节孝诗》陈恭尹·明末清初
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【尚可奈此呱呱儿】《豫章行》欧大任·明
(类似词句)堂上有舅姑
【堂上有舅姑】《拟古出塞七首》李东阳·明
【高堂有舅姑】《杂怨》张籍·唐
【高堂有舅姑】《三穷啚诗时九首为周侍御同年》黄佐·明
【堂上舅姑嗟老苦】《广陵杨节妇》陶安·明
【妾有堂上姑】《去妇词三首》胡奎·元末明初
【妾有堂上姑】《秦罗敷》胡奎·元末明初
【堂上白头有继姑】《谭节孝妇诗》臧相·明
【堂上有姑】《望夫石歌》龚敩·明
【我怜堂上有慈姑】《哭稚女雁》屈大均·明末清初
【堂上有翁姑】《弃妇词》陈瑚(沧玉)·清末近现代初
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【小雨三日不生尘】《次韵王继学滦河竹枝词》胡奎·元末明初
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【楼上罗敷只自名】《无题四首》王彦泓·明
(类似词句)天理庶不诬
【天理昭昭信不诬】《孝子孟宗诗二首》朱棣·明
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【生死报君恩】《雉子班》吴均·南北朝
【生死凄凉知已报】《吴郎歌送翁晋北游京师》于慎行·明
【报君不必论死生】《挽许将军词》张弼·明
【九死一生何足报】《遭诬得罪赋此以见志 其二》朱同·明
【报国谁能论生死】《寄陈八参军》林鸿·明
【报国那能计生死】《出鞘龙》石宝·明
【不得生书得死报】《哭临漳令王子声》袁宏道·明
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【情到死生何以报】《张太守凤枝谪戌伊犁以爱姬冉寄其姊荥阳令署华太君处越岁太守札致太君偶不及姬姬本思忆成病复因是衔恨遂雉经卒太守自戌所还伤之属赋此诗》洪亮吉·清
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【皇天见怜尚不死】《某衰年未了初度复临伏辱时贤载酒为寿且挥洒佳章增光枯朽即席次韵见谢意》汪晫·宋
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(类似词句)五十犹勤劬
【谁能五十犹勤苦】《城山读书》陈藻·宋
(类似词句)干禄知读书
【读书干禄不医贫】《谢人惠鱼米》潘从大·宋
【读书学干禄】《题高房山写山村图卷》仇远·宋末元初
【读书岂干禄】《题画》王绂·明
【读书不干禄】《庆似村一枝书屋看竹》李棠·清
(类似词句)在母如鸿毛
【如鸿毛在风】《闻庾七左降因咏所怀》白居易·唐
(类似词句)在舅如泰山
【如在泰山垂】《盆松》弘历·清
(类似词句)吁嗟夫在外
【吁嗟丈夫在斯世】《桂林读书处为贾郎中闵赋》夏原吉·明
(类似词句)骨肉何亲疏
【何必骨肉亲!】《杂诗十二首》陶潜·魏晋
【骨肉何必亲】《箜篌谣》刘孝威·南北朝
【骨肉何必亲】《箜篌谣》无名氏·唐
【何异骨肉亲】《谢刘纯父惠布》谢枋得·宋
【如何骨肉亲】《上留田》胡奎·元末明初
【何彼骨肉亲】《复仇四首》刘溥·明
【何如骨肉亲】《有感》李时行·明
【何必骨肉亲】《闲居杂言集陶三十首并序》江源·明
【亲情骨肉当何处】《江口舟中元旦感怀而作》陈繗·明
【骨肉何如朋友亲】《哭万茂先》黎遂球·明
(类似词句)十年不同食
【十年皂枥食不饱】《天马歌赠炎陵陈所安》刘诜·元
【十年不见钟鼓食】《十年》廖大圭·元
【聚散十年人不同】《关河道中》韦庄·唐
【三十年来事不同】《时事》叶太叔·明
【四十年前恨不同】《归宗寺呈天然和尚》陈子升·明末清初
【百四十年时不同】《角花笺歌》丁立诚·清
(类似词句)儿女徒欢娱
【随分欢娱各儿女】《寒食曲》周紫芝·宋
(类似词句)未忘至百岁
【才登八旬直至百岁寿未穷】《蟠桃歌寿辛太安人八十》李昌祺·明
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